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以賽亞書32章

公義的王,平安的王

無論是過去或現在,每個國家都渴望安居樂業,許多國家定立政策都為要犯希望自己國家有平安,但是我們看到無論是以賽亞的年代還是今日,沒有一個國家能夠做到國泰民安。是否真的沒有呢?在神的計畫中是有的,人可以尋求這份的平安。

一. 公義的王改變國家(v.1-8)

以賽亞將過去,現在和未來做對比,讓人尋找公義的王,而不是安於現在。當時南國還有一些好王能夠為國家帶來短暫的平穩,但是都不長久,所以國民都渴望能夠尋找帶來和平的人。以賽亞帶來了一個盼望,「看哪,必有一王憑公義行政;必有首領藉公平掌權。」(v.1)在當時南國看不見有任何的公義,即使當時希西家,約西亞他們好像能夠帶來公義的局面,但他們都有缺陷。以賽亞說必有一王憑公義行政,這位君王就是彌賽亞。這位王是憑公義行事,在祂下面有跟隨的領袖(領袖是眾數),都是藉公平掌權。國民有依靠,有保護,有足夠的安全感。在祂公義的管制下,這個社會被改變。當時的社會是顛倒的,很多的事,指黑為白。但當這個王來的時候,祂會帶來真理。「那能看的人,眼不再昏迷;能聽的人,耳必得聽聞。冒失人的心必明白知識;結巴人的舌必說話通快。愚頑人不再稱為高明;吝嗇人不再稱為大方。」(v.3-4)過去的社會是很扭曲的,過去愚頑人被稱為高明;惡人、奸詐的人被稱為大方;而惡棍被稱為尊貴,是崇高的人;懂得賺不義之財的,被稱為聰明;有財有勢的人被稱為是贏家。我們所處的社會也是這麼扭曲,在不經意中,我們也會被影響。甚麼才是贏家呢?作父母的我們要告訴我們的孩子要如何做未來才有幸福,有時候我們也會被污染。但是當公義的王來臨的時候,愚妄人就會被暴露出來。當公義王掌權的時候,就帶來整個社會的改變,社會的扭曲就被歸正,不再是是非扭曲,黑白不分,真理能夠被顯明。「 高明人卻謀高明事,在高明事上也必永存。」(v.8)到時候國民就不再一樣了,是品德高尚,是真正的尊貴和高尚,是表裡一致,所做的事就必永存。因此這尊貴的王管制,所做的事也是尊貴的,並且是永存的,所以公義的王能夠改變國家。

二. 聖靈澆灌,真正平安(v.9-20)

1. 虛假的平安,要拆毀(v.9-14)
「安逸的婦女啊,起來聽我的聲音!無慮的女子啊,側耳聽我的言語!無慮的女子啊,再過一年多,必受騷擾;因為無葡萄可摘,無果子(或譯:禾稼)可收。安逸的婦女啊,要戰兢;無慮的女子啊,要受騷擾。脫去衣服,赤著身體,腰束麻布。」(v.9-11)猶大的婦女,她們活得很安逸,安於現狀,無視社會的問題,也不聽先知的警告與責備,她們覺得沒有甚麼問題。「 她們必為美好的田地和多結果的葡萄樹,搥胸哀哭。 荊棘蒺藜必長在我百姓的地上,又長在歡樂的城中和一切快樂的房屋上。」(v.12-13)安逸的婦女,她們看到美好的田地,有結果的葡萄樹,她們在歡樂的城中和一切快樂的房屋上。以賽亞告訴她們這一切都要被拆毀,會長出荊棘與蒺藜,因為神要刑罰她們,因為這些都是虛假的。這也是我們生命的寫照,有時候我們覺得自己生命沒甚麼問題,都挺好的。覺得為甚麼組長說我有問題呢?因此我們就會無視神要提醒我們的話,覺得我們的生命還很好,這也是我們的狀況。當我們感覺自己家庭幸福,兒女乖巧,無憂無慮,一切都平順時,便覺得不需要聽生命改變的提醒,其實這些是虛假的平安。頃刻之間神的管教就來到,其實神的刑罰,為的是要拆毀我們的虛假安全感,我們是否會無視虛假的平安,忽略了神的真理呢?很多時候我們會遇到問題才來到神的面前,臨急抱神腳,到出現問題的時候才知道自己得罪神,但一帆風順時候就忘記神。我們要知道能夠被管教是好的,如果神讓我們痛,我們要感恩,代表我們有回轉的機會。神愛我們,才會管教我們,所以我們虛假的平安要被神拆毀。

2. 聖靈帶出真公義(v.15-16)
「等到聖靈從上澆灌我們,曠野就變為肥田,肥田看如樹林。」(v.15)管教之後聖靈會澆灌,公義的王會帶來聖靈的充滿和澆灌,曠野就變為肥田,肥田看如樹林。管教到一個地步所有東西都被拆毀,剩下一個荒蕪的曠野,但如果我們能夠謙卑下來,承認自己甚麼都沒有,就像一個曠野,聖靈才能夠充滿我們。我們無法倒空聖靈就無法充滿,聖靈充滿我們的時候,曠野就變為肥田,肥田看如樹林。 「那時,公平要居在曠野;公義要居在肥田。」(v.16)真正的聖靈充滿,公平公義能夠真正落實在人的心中,過去人們在扭曲中是沒有真正的公平公義,當聖靈充滿我們的時候,我們裡面就有真理,便有真實的公平公義在我們裡面,公義的王便在我們心中掌權。

3. 公義使人享平安(v.17-20)
「公義的果效必是平安;公義的效驗必是平穩,直到永遠。 我的百姓必住在平安的居所,安穩的住處,平靜的安歇所。」(v.17-18)如果我們沒有被公義掌權,就沒有真正的平安,平安與安穩是從公義生出來,公義是我們讓公義的王掌權而來,讓聖靈澆灌而來。列國的問題是想要平安,卻沒有尋求公義,所以一直沒有辦法讓世界和平。沒有真實的公平公義,便沒有真理,我們要讓公義的王在我們的生命中掌權,這從我們個人生命做起,否則我們裡面便沒有平安,隨時被動搖,一遇到環境就會驚慌失措。如果我們有真理,我們被真理來掌管,我們就有平安。「我的百姓必住在平安的居所,安穩的住處,平靜的安歇所。」(v.18)要知道我們是神的百姓,我們要讓公義的王來掌權,我們就能夠住在平安的國度中。平安只能從公義而得,因為平安是公義的果效,如果我們沒有公義便不能生出真實的平安。耶穌在主禱文說: 「願祢的旨意行在地上如同行在天上。」,我們都想神的國降臨,想讓公義的王來掌權,但是我們是否願意讓神的旨意行在地上、行在我們的生命中如同行在天上呢? 今天我們是神的百姓,我們要先住在平安的國度中,讓公義在我們生命中生出平安。

 

■【內容經編輯組摘錄整理成文】