希西家的驕傲
前兩章經文講到希西家經歷了神的使者一夜間擊退亞述大軍十八萬五千的神蹟。希西家在他重病要死的時候向神禱告求救，神也醫治了他，多給了他15年的壽命。按理說希西家經歷了這些神蹟和拯救，應該對神的信心去到一個高峰，而這一章希西家卻因著他的驕傲自大而失敗跌倒。
一. 只愛炫耀的希西家（v.1-4）
希西家在經歷神的拯救和醫治後，本應該珍惜這15年的光陰去回報神，做合神心意的事，但是當危難過後，國泰民安，豐盛蒙福的時候，希西家反而因驕傲而跌倒，這也是我們常常會犯的錯誤。當困難危機來到的時候，我們往往會很警醒地緊緊抓住神，但當暴風雨過後，回到平安豐盛當中，我們就會鬆懈，而鬆懈就會帶來跌倒，所以我們要警醒。「那時，巴比倫王巴拉但的兒子米羅達巴拉但聽見希西家病而痊癒，就送書信和禮物給他。」（v.1）當時巴比倫還是一個小國，但不甘心一直受制於亞述，想起來反抗，只因國力和軍力都很有限，就想拉攏猶大，與猶大國結盟一同對抗亞述。之前猶大經歷了與埃及結盟對抗亞述，結果失敗，現在猶大又想故伎重施，與巴比倫結盟。經文中說希西家喜歡見使者，就是他也很想與巴比倫結盟，並且主動邀請巴比倫使者，因希西家的驕傲和自我膨脹，就把國家的所有財寶、軍力向使者炫耀。這裡提醒我們遇到困難的時候要尋求神，當困難過去，要在當中吸取教訓，不要重犯同樣的錯誤。「於是先知以賽亞來見希西家王，問他說：“這些人說什麼？他們從哪裡來見你？”」（v.3）神知道一切所發生的事情，神想透過以賽亞問希西家這兩個問題，讓希西家知道他的問題，想要他回轉。但希西家只回答了一個問題，就是他們從遠方的巴比倫來，其實希西家心裡明白他所做的是不合神心意的，但當巴比倫主動向猶大示好、拉攏時，希西家就因驕傲把猶大的一切向使者展示、炫耀。在第38章6節神已經應許要救他和這城脫離亞述王的手，也要保護這城，此時希西家已經忘記了神的應許，只想把自己的想法合理化，他可能認為巴比倫與他結盟是出於神。同樣地，我們也要小心，我們常常會把自己的想法合理化，明明知道不合神心意，卻想盡辦法把它合理化，所以我們要明白神的心意，不做不合神心意的事。希西家在使者面前沒有提到是耶和華神拯救猶大，使猶大強盛，他忘記了神的恩典，讓人覺得一切都是靠他自己的能力，顯出了他極大的驕傲和自大。驕傲的人不知道感恩，只想尋求別人的肯定和掌聲，驕傲就像一顆種子會慢慢發芽長大，所以我們要小心，決不要允許驕傲的種子在我們裡面長大。「希西家卻沒有照他所蒙的恩，報答耶和華，因他心裡驕傲，所以憤怒要臨到他和猶大並耶路撒冷。」（代下32:25）這是聖經給希西家的評價，雖然希西家也曾因敬畏神，除去國中一切的假神、偶像、銅蛇，但他卻因驕傲自大而失敗跌倒。同樣地，對於我們來說，無論我們平時多麼敬畏神，但都有軟弱的時候，很容易會因別人的讚賞、掌聲、吹捧，就自我陶醉，落入驕傲和自我膨脹中，所以我們要十分警醒。
二. 凡炫耀的，盡都被擄（v.5-8）
上章經文希西家因耶和華的拯救和醫治，曾為神作了一首感恩頌讚的詩歌，在這裡他已經忘記了神的恩典，將一切歸功於自己，「以賽亞對希西家說：“你要聽萬軍之耶和華的話；日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣。這是耶和華說的。”」（v.5-6）此時，希西家還沉浸在強盛的國力，別人的讚賞和肯定中沒有醒來，這時神藉先知以賽亞告訴希西家，猶大國將要亡於巴比倫，「並且從你本身所生的眾子，其中必有被擄去在巴比倫王宮裡當太監的。」這個預言在主前586年完全應驗了，「希西家對以賽亞說：“你所說耶和華的話甚好！因為在我的年日中必有太平和穩固的景況。”」（v.8）當希西家面對自己病重要死的時候，他會轉臉朝牆向神痛哭呼求，但面對神說將來國家要滅亡，子孫要被擄做太監時，希西家的反應卻截然相反，他覺得自己在世的年日有太平和穩固就心滿意足了，完全不理會將來國家和子孫會怎樣，陷在一個極大的自私當中。希西家經歷了神的拯救和醫治後，沒有好好珍惜神所賜的15年壽命，也沒有好好教導他的兒子瑪拿西，正是因著他的驕傲和自我膨脹使猶大國漸漸走向衰敗，最後亡國。這章經文提醒我們不要高估自己的屬靈生命，覺得自己在服事神，對神有很大的信心，任何環境都會倚靠神，我們千萬不可自誇，因為只有環境來到才是真正的試金石，才能夠試驗出我們對神的信靠去到哪一個位置。所以我們要好好對付自己裡面的驕傲，要學習謙卑，當我們覺得自己很強的時候，就看不見神，就忘記了神的恩典。從希西家的身上讓我們學到危難當中要尋求神，而在面對豐盛、蒙福、讚賞和掌聲的時候不要驕傲自大，自我膨脹，得意忘形，以致於落入跌倒失腳中。
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