聖殿 – 神要與人同在
這一章我們看到所羅門的獻殿與禱告是蒙神悅納的，他摸到神的心，將神的約櫃運到聖殿中，神渴慕與人同在，神住在以色列百姓中。我們的生命也要經營神的同在。
一. 神的同在臨到聖殿 (v.1-11)
『 那時，所羅門將以色列的長老和各支派的首領，並以色列的族長，招聚到耶路撒冷，要把耶和華的約櫃從大衛城─就是錫安─運上來。 以他念月，就是七月，在節前，以色列人都聚集到所羅門王那裡。』(v.1-2) 所羅門作王第十一年八月建成了聖殿，作王第二十四年建成了自己的宮室，同時也造完了聖殿的器皿，然後於當年七月舉行奉獻之禮。『那時』指的是七月份，『在節前』指的是住棚節前，『 祭司從聖所出來的時候，有雲充滿耶和華的殿； 甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了殿。』(v.10-11)當約櫃進入至聖所以後，有雲彩充滿耶和華的殿，甚至祭司不能站立供職，神榮耀的同在臨到他們當中，這是神向百姓顯明祂對聖殿的悅納。聖殿不管如何高大輝煌，如果神不住在裡面，這殿只不過是建築物。我們都很渴望每次聚會的時候神的同在臨到我們當中，我們要經營神的同在，甚至所有的人要俯伏敬拜，神的同在便臨到。
二. 神親口應許，親手成就 (v.12-21)
『 所羅門說：「耶和華─以色列的 神是應當稱頌的！因他親口向我父大衛所應許的，也親手成就了。他說：『自從我領我民以色列出埃及以來，我未曾在以色列各支派中選擇一城建造殿宇─為我名的居所，但揀選大衛治理我民以色列。』」』(v.15-16)所羅門不住抓住神的應許向神禱告，所羅門承認不是倚靠自己的能力建造聖殿，而是神自己親手成就了祂的應許。我們也要抓住神的應許，神如何應許大衛的，同樣地神也應許我們，我們要抓住神的應許來禱告，神必要為我們成就大事。
三. 所羅門的祈求 (v.22-53)
1. 支取應許 (v.24-26)
『 耶和華─以色列的神啊，你所應許你僕人─我父大衛的話說：『你的子孫若謹慎自己的行為，在我面前行事像你所行的一樣，就不斷人坐以色列的國位。』現在求你應驗這話。以色列的 神啊，求你成就向你僕人─我父大衛所應許的話。』(v.25-26)神應許大衛的，神親自成就。我們要支取神的應許，有時候我們還沒看見事情發生，可能時候還沒到。我們教會說要建殿已經說了8年，對我們來說像是很久了，但是神已經應該，我們就要相信必然會成就。神透過禱告告訴我們新殿已經進入了大直路，我們要繼續等候尋求神，因為新殿與每一位弟兄姊妹都有份
2. 求神在天上垂聽，向這殿禱告 (v.27-53)
A. 起誓(v.31-32)
『「人若得罪鄰舍，有人叫他起誓，他來到這殿在你的壇前起誓，求你在天上垂聽，判斷你的僕人：定惡人有罪，照他所行的報應在他頭上；定義人有理，照他的義賞賜他。』（v.31-32）所羅門的祈求表明君王和百姓都願接受神的審判，好讓神的公義彰顯在應許之地。所羅門向神祈求有人來到壇前起誓，求神從天上垂聽，顯明祂的公義。
B. 悔罪 (v.33-40)
所羅門禱告當人願意悔罪的時候，願神垂聽。所羅門禱告如果百姓犯罪，因為罪而戰敗，求神赦免。在失敗中悔改的百姓，求神領他們平安回家。我們相信當人願意悔改的時候，神就赦免。我們要支取神的應許，我們都有軟弱，但是當我們願意悔改的時候，神在天上必垂聽我們的禱告，必赦免我們的罪。
C. 外邦人（v.41-43）
『「論到不屬你民以色列的外邦人，為你名從遠方而來，（他們聽人論說你的大名和大能的手，並伸出來的膀臂）向這殿禱告， 求你在天上你的居所垂聽，照著外邦人所祈求的而行，使天下萬民都認識你的名，敬畏你像你的民以色列一樣；又使他們知道我建造的這殿是稱為你名下的。』（v.41-43）所羅門為外邦人禱告，祈求當外邦人來到神殿的時候，願神顧念外邦人，顯明神的恩典不僅給以色列人，也要給凡願意認識祂的人。我們就是外邦人，當我們去到以色列哭墻禱告的時候，大家都會感動落淚，神也垂聽我們的禱告。
D. 爭戰（v.44-45）
『「你的民若奉你的差遣，無論往何處去與仇敵爭戰，向耶和華所選擇的城與我為你名所建造的殿禱告， 求你在天上垂聽他們的禱告祈求，使他們得勝。』（v.44-45）所羅門為百姓祈求爭戰得勝，百姓若謹守遵行神的律法，神必然會賜下得勝。我們在服事中不可缺少爭戰禱告，神必垂聽並使我們爭戰得勝，因為神給我們的應許是爭戰得勝。
E. 被擄（v.46-51）
『他們若在擄到之地想起罪來，回心轉意，懇求你說：『我們有罪了，我們悖逆了，我們作惡了』；他們若在擄到之地盡心盡性歸服你，又向自己的地，就是你賜給他們列祖之地和你所選擇的城，並我為你名所建造的殿禱告，求你在天上你的居所垂聽他們的禱告祈求，為他們伸冤；』（v.47-49）所羅門求神赦免悔改的被擄百姓，使他們在被擄之地蒙憐恤。他祈求神垂聽悔改百姓的禱告，為他們伸冤。
四. 所羅門為民祝福（v.54-61）
1. 屈膝跪下（v.54）
『 所羅門在耶和華的壇前屈膝跪著，向天舉手，在耶和華面前禱告祈求已畢，就起來，』(v.54)所羅門本來是站著禱告，後來就屈膝跪下禱告，代表他的謙卑，因此所羅門所獻上的，是蒙神所悅納的。
2. 願神與百姓同在（v.57）
『願耶和華─我們的 神與我們同在，像與我們列祖同在一樣，不撇下我們，不丟棄我們，』（v.57）
五. 獻殿禮與守節（V.62-66）
『所羅門向耶和華獻平安祭，用牛二萬二千，羊十二萬。這樣，王和以色列眾民為耶和華的殿行奉獻之禮。當日，王因耶和華殿前的銅壇太小，容不下燔祭、素祭，和平安祭牲的脂油，便將耶和華殿前院子當中分別為聖，在那裡獻燔祭、素祭，和平安祭牲的脂油。』(v.63-64)所羅門為神獻上的祭物數量龐大，獻殿禮所獻的祭物數量比他登基時所獻的多出100多倍，牛羊數量有14400多隻。所羅門甘心樂意地向神獻上，他能夠獻上這麼多數量，可以想到神賜給他的是更多。所羅門不單獻殿，也向神守節，『 那時，所羅門和以色列眾人，就是從哈馬口直到埃及小河所有的以色列人，都聚集成為大會，在耶和華─我們的 神面前守節七日又七日，共十四日。』（v.65）我們也很快進入住棚節，我們也要在住棚節的時候向神獻祭，我們要抓住神的時間，為神獻祭，為神擺上。神的心意就是與人同住，當我們願意為神付出，神就喜悅。
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