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撒母耳記上22章

大衛興起,掃羅末落

這章看見大衛的興起和掃羅的末落。神不住地塑造大衛,當他逃進亞杜蘭洞時,神讓四百人來跟隨他;而掃羅卻眾叛親離,人都不聽他所說的。

一、 大衛被建立 (v.1-5)

上一章大衛逃到非利士的地方,非利士人都知到大衛是以色列的國王。仇敵都知道以色列的國位雖仍是掃羅掌權,但仇敵都視大衛掌權,知道他將要成為君王。大衛因著懼怕非利士人,便裝瘋扮傻,當大衛知道自己投靠非利士人是錯誤後,神便帶他回到以色列地。『大衛就離開那裡,逃到亞杜蘭洞。他的弟兄和他父親的全家聽見了,就都下到他那裡。』(v.1) “逃”是拯救的意思,大衛逃到亞杜蘭洞那裏,神帶領他到亞杜蘭洞被建立和興起。

1.  塑造生命成領袖 (v.1-2)﹕『凡受窘迫的、欠債的、心裡苦惱的都聚集到大衛那裡;大衛就作他們的頭目,跟隨他的約有四百人。』(v.2) 當時的人來投靠大衛是要給予他們食物上的供應。大衛再回以色列時,神讓大衛能帶領四百人。這群人都是窘迫的、欠債的、心裡苦惱的,但當再出亞杜蘭洞時,四百人變成六百人,並且他們的生命都被改變, “出亞杜蘭洞”的意思就是生命被改變。神將大衛帶到亞杜蘭洞中,塑造他的生命能起來管理這四百位 “三尖八角” 的人。大衛是掃羅的軍長,帶領整個軍隊來聽從他,但這四百人未必會聽大衛的,因此這是神對大衛塑造。我們的生命本來都是 “三尖八角”,神透過牧養也塑造我們的生命,當誰願意更快圓滑時,誰的生命就更快被提升。我們的生命要願意被改變,當小組長對我們說話時要去聽,當我們出亞杜蘭洞時,生命就會不再一樣。

2. 信心不穩,要被提升 (v.3-5)﹕『大衛從那裡往摩押的米斯巴去,對摩押王說:「求你容我父母搬來,住在你們這裡,等我知道 神要為我怎樣行。」大衛領他父母到摩押王面前。大衛住山寨多少日子,他父母也住摩押王那裡多少日子。』(v.3-4)大衛的曾祖母路得是摩押人,因此他找摩押王像是合情合理。很多時我們都會因著對神信心的不足,合埋化很多事情,會合理化地不跟隨神和倚靠神,會有很多合情合理的藉口。大衛要安置父母,是因著對神信心的不足。大衛應該勇往直前,但因著信心不穩,偏左又偏右,從以色列的地土看,偏左是往非利士人的地土,偏右是往摩押的地方。神不住地提醒我們要堅定地跟隨神,不要離開神的地方和神的方法,要不偏左右,單單地倚靠神。

3. 願意聆聽,快回轉 (v.5)﹕一個領袖的生命是要願意聆聽,『先知迦得對大衛說:「你不要住在山寨,要往猶大地。」大衛就離開那裡,進入哈列的樹林。』(v.5) 透過今章,大衛的信心堅定,不再離開神,開始看見他怎樣行,神就怎樣保護他。

二、 掃羅的末落 (v.6-19)

1. 怒斥眾人,胡言亂語 (v.6-10)
『掃羅在基比亞的拉瑪,坐在垂絲柳樹下,手裡拿著槍,眾臣僕侍立在左右。掃羅聽見大衛和跟隨他的人在何處,就對左右侍立的臣僕說:「便雅憫人哪,你們要聽我的話!耶西的兒子能將田地和葡萄園賜給你們各人嗎?能立你們各人作千夫長百夫長嗎?你們竟都結黨害我!我的兒子與耶西的兒子結盟的時候,無人告訴我;我的兒子挑唆我的臣子謀害我,就如今日的光景,也無人告訴我,為我憂慮。」』(v.6-8) 掃羅因著被懼怕和憤怒充斥,因此在胡言亂語的狀態。其實掃羅的兒子和所有的臣僕包括大衛都對他很忠心,恐懼和怒氣會影響人做錯很多決定。我們的生命會否在這光景中? 當我們活在恐懼和憤怒中時,會胡言亂語。

2. 憤怒蒙蔽,殺害祭司 (v.11-19)
『亞希米勒回答王說:「王的臣僕中有誰比大衛忠心呢?他是王的女婿,又是王的參謀,並且在王家中是尊貴的。我豈是從今日才為他求問 神呢?斷不是這樣!王不要將罪歸我和我父的全家;因為這事,無論大小,僕人都不知道。」』(v.14-15) 亞希米勒並不知掃羅追殺大衛,相信大衛出戰時也常求問祭司。但掃羅沒聽亞希米勒的解釋,是因著被怒氣蒙蔽。因此當別人被怒氣蒙蔽時,不要向他解釋甚麼,因為他都聽不入耳,我們要有智慧地面對,先讓他冷靜下來。掃羅末落是因著有恐懼和比較,一意孤行。我們要反思自己生命,有沒有掃羅生命的部分,如果我們常在怒氣、恐懼和比較中,要小心,仇敵會藉著我們的恐懼和怒氣讓我們蒙蔽,我們的生命就只會向下滑。

三、 得著祭司,國度建立 (v.20-23)

掃羅將亞希米勒和他父親全家殺掉代表他與神整個國度的決裂。祭司是神所揀選的,他的功用是教導百姓,掃羅連祭司用神話語教導以色列百姓這功能都完全廢除,因此他日後十分地凄慘,不能再求問祭司,只能交鬼求問。掃羅將神的國度和神揀選的祭司全廢除,代表他完全地與神分裂。神叫他把亞瑪力人殺盡,他沒有殺,反而將神的祭司殺盡,代表他與神完全地分割,他完地不要神。其實神沒有從掃羅身邊收回祭司,讓祭司繼續教導百姓和向神獻祭是因著給予掃羅機會回轉,如果連祭司都沒有時,掃羅便更不能回轉。現在我們眾人皆祭司,我們要起來教導百姓,讓百姓起來跟隨神,否則神的國度便不能臨到。掃羅是屬世的君王,他沒有神的帶領,沒有屬神的國度。神一直保留祭司,為要讓保羅有機會回轉。大衛因著有先知的提醒,並且得著祭司(亞希米勒的兒子逃到大衛那裏),一個國度的建立不單需要先知,還需要祭司。

1. 勇於承擔責任:『大衛對亞比亞他說:「那日我見以東人多益在那裡,就知道他必告訴掃羅。你父的全家喪命,都是因我的緣故。』(v.22) 大衛說“是因我的緣故”, 男人需要改變,才能起來承擔責任和被神改變。

2. 起來保護﹕『你可以住在我這裡,不要懼怕。因為尋索你命的就是尋索我的命;你在我這裡可得保全。」』(v.23) “保存”解作看守,即大衛願意保護亞希米勒,他說尋索亞勒米勒命的等於尋他的命。當初大衛不相信神保護他父母,因此要把父母安置在摩押地,這裏大衛相信神的保護,因此他相信亞希米勒跟著他也得著神的保護。後來大衛的父母也回以色列去,因為大衛相信神的保護,全心地倚靠神。

我們都會面對不同的困境與艱難,在艱難中我們不要抱怨,要讚美主,因為這些困境都是在塑造我們的生命,我們在困境中要倚靠和跟從神。在艱難中我們要看見神,在塑造的過程中,神要不住地提升我們的生命,塑造我們成為領袖,因此我們要為著艱難向神獻上感恩。我們要離開亞杜蘭洞,生命要改變,要興起成為領袖。

 

■【內容經編輯組摘錄整理成文】