守節期，享豐盛祝福
這章經文提到三大節期：逾越節、七七節、住棚節，神要透過節期祝福以色列百姓。這三大節期在《出埃及記》、《利未記》和《民數記》都有詳細記載，《申命記》相對敘述得比較簡單，因為《申命記》是對百姓說的，而不是對祭司說，是在以色列人即將進入迦南地之前，神透過摩西再次提醒百姓要守這三大節期，來領受神豐盛的祝福。並不是很多教會注重守神的節期，而611是非常重視守神的節期。
一. 歡欣感恩守節期（v.1-17）
「你要注意亞比月，向耶和華你的神守逾越節，因為耶和華你的神在亞比月夜間，領你出埃及。」（v.1）「注意」解釋為持守、慶賀，亞比月指猶太曆一月，正月14日黃昏開始連續七日是逾越節，紀念當年出埃及正月十四日，神吩咐百姓將羊羔的血塗在門楣上，到半夜，滅命天使以此為記號越過以色列各家，只擊殺埃及一切頭生的。逾越節是一年中第一個節期，也代表神救恩工作的開始。在新約中，耶穌基督就成了逾越節的羔羊，祂在十架上獻上自己，拯救我們脫離了罪。在逾越節我們也要紀念耶穌拯救我們脫離埃及為奴的生命（過去的生命），所以我們要時常回想，如果沒有神我們今天的生命會是怎樣呢？七日內都要吃無酵餅（困苦餅），是餅是沒有味道的，神要我們回想過去在埃及是多麼的困苦，思想現在如果沒有神的拯救，我們的工作、婚姻、人際關係……都在艱難困苦當中，是神拯救了我們，所以要一生一世地紀念神領我們出埃及（困苦）的救恩。逾越節只是第一日，之後的六日是除酵節，「酵」代表罪，神拯救我們脫離埃及為奴的生命只是一個開始，最重要的是要徹底把我們的罪除去，所以我們要持續不斷地靠著神除去生命的罪，使生命邁向聖潔。經文第2、6、7、11、15節都提到「當在耶和華所選擇要立為他名的居所」，以色列人在埃及時是在家中守節，在曠野是在帳篷裡守節，進入迦南後就要在神所指定的地方，就是要離開所住的居所守節，可能要二至三周的時間。「七七節」（v.9-12）又名「收割節」，也叫「五旬節」，是在逾越節之後的七七四十九天的次日也就是第五十天，是紀念神賜福，豐盛收割的季節，以色列人定居迦南後會耕種農作物，而這個節期就是慶祝收成，將初熟的果子獻給神。他們奉獻是要甘心獻上，指百姓甘心地獻平安祭，而不是出於勉強、被逼，要甘心地跟隨神、服事神和奉獻給神，摩西吩咐以色列百姓要在神選立為祂名的地方，與兒女、樸婢及城中的利未人一同歡樂，向眾人分享感恩。到了新約，耶穌復活後第五十天，聖靈便降臨，所以「五旬節」也叫做「聖靈降臨節」，我們守節就是要領受聖靈的能力，使生命被更新、轉化，有能力勝過罪和軟弱，有能力服事神，所以我們不能只停留在逾越節被神拯救的階段，而是要渴慕被聖靈充滿，罪得潔淨，領受聖靈的能力。「你也要紀念你在埃及做過奴僕。你要謹守遵行這些律例。」（v.12）這裡提醒以色列人要時常紀念他們被拯救的過程，同樣也提醒我們，不能忘記以前不認識神和認識神後的改變和對比，要不斷向人分享我們生命的見證。「住棚節」（v.13-17）是全年最歡樂的節日，是紀念以色列人出埃及住在曠野時神與百姓同住，也喻表基督降生在住棚，住棚節是神賜福的節期，也是數算神恩典的節期。
三大節期的意義分別是：「逾越節」代表神將我們從埃及中拯救出來(昨天的事)，要常常回想和紀念；「五旬節」代表領受聖靈，被聖靈充滿（現在的事），我們要持續地的渴慕；「住棚節」預備迎接主再來（將來的事），我們要預備好自己的生命。「你們一切的男丁要在除酵節、七七節、住棚節，一年三次，在耶和華你神所選擇的地方朝見他，卻不可空手朝見。」（v.16）神吩咐以色列男丁一年三次守節都要帶禮物獻祭，他們要付上時間、體力的代價，同樣也提醒我們今天向神守節時，要帶著我們的甘心祭獻給神。
二. 追求神的公義（v.18-22）
「你要在耶和華你神所賜的各城裡，按著各支派設立審判官和官長。他們必 按公義的審判判斷百姓。」（v.18）第16章18節至18章22節宣告神在百姓中間設立四種權柄，這一段先說審判官，藉著審判官做甚麼呢？就是按神的公義審判、處理事情，「不可屈枉正直，不可看人的外貌，也不可受賄賂，因為賄賂能叫智慧人的眼變瞎了，又能顛倒義人的話。」（v.19）人的公義是很有限的，人的公義會受到情感和環境的影響，如果只以人的公義去審判和管理，這個世界只會變得更不公義，更加混亂。「你要追求至公至義，好叫你存活，承受耶和華你神所賜你的地。」（v.20）我們要追求神的公義，並不是以自己的義去做判斷，人的義很容易受影響，被改變，所以人的義是不可靠的，只有神的義才可以讓世界穩定。這裡神應許只要追求神的公義，就會存活、承受神所賜的地。「你為耶和華你的神築壇，不可在壇旁栽什麼樹木作為木偶。也不可為自己設立柱像，這是耶和華你神所恨惡的。」（v.21-22）我們守節是做合神心意的事，這裡講不要做讓神恨惡的事，如果只按自己的義而非神的義做審判，就是神所恨惡的事。
所以透過守節期讓我們思想神的拯救，數算神的恩典，認識神的公義。在每一年節期的循環中，我們在逾越節要去摸生命的最低點，思想自己怎樣在不堪回首的困苦中被拯救，當去摸生命的最低點時，便能更深地感恩，同時也會看到神的祝福有多大，最後才可以在住棚節去到感恩歡慶的高點。並且每一年的循環都不一樣，就像螺旋形的樓梯，每一年都不是重覆的，是不住地提升。這個回想、感恩的過程是神想要的，所以我們每一年守節期都要存敬畏和感恩的心向神獻祭，蒙神賜福，作榮耀的見證。
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