在耶和華面前尊重每個人
世界的價值觀說人人平等，但在神所定的權柄架構中是有高低的，而價值是一樣的。世界往往走兩個極端，一個是人有高低，他的價值也有高低；另一個就是在權柄架構中人人都是一樣。神透過這章經文告訴我們無論人處在甚麼境況，都不能將人的價值分為高低貴賤，而是人人都一樣，在神的眼中都是被尊重的。
一. 尊重婚姻中的關係（v.1-5）
這裡主要是對男人說的，因為在當時中東社會文化中，男人處於主導地位，女人的地位低下，在婚姻中好像没甚麼價值。「人若娶妻以後，見她有甚麼不合理的事，不喜悅她，就可以寫休書交在她手中，打發他離開夫家。」（v.1）這裡講女人也是有地位的，是需要被尊重的，如果不喜悅所娶的妻子，就一定要寫休書給她自由，釋放她可以再嫁，這是對婦女的一種保障，因為神看重這些婦女的價值。「打發她去的前夫不可在婦人玷污之後再娶她為妻，因為這是耶和華所憎惡的，不可使耶和華你神所賜為業之地被玷污了。」（v.4）這裡表明男人對被休的女人不再有擁有權，神要讓人明白女人是有價值的，是需要被尊重的。「新娶妻之人，不可從軍出征，也不可託他辦理甚麼公事，可以在家清閒一年，使他所娶的妻快活。」（v.5）這裡的意思是避免新婚的男人出征陣亡，使所娶的妻子成為寡婦，也沒有子女，就失去保障，非常可憐悲慘。在這裡我們看見神把婦女的地位放在一個被尊重的位置，不可以被犧牲和隨意對待。
二. 尊重人的生命寶貴（v.6-22）
1.人的價值高於一切（v.6-15）
神要我們看見人的價值是最高的，但很多時候人會覺得生命比不上金錢和權力，將人的價值看低，這裡我們看到神將人的價值看得高於一切。「不可拿人的全盤磨石或是上磨石作當頭，因為這是拿人的命做當頭。」（v.6）我們要尊重每一個神所創造的人，就算人欠債，也不可以剝奪他維生的工具，不可以把債務看得高過人的生命。因此神非常憎恨販賣人口，這把人的價值當作貨品，神說要將這樣的人治死，將惡從百姓中除掉。「在大麻瘋的災病上，你們要謹慎，照祭司利未人一切所指教你們的留意遵行，我怎樣吩咐他們，你們要怎樣遵行。當紀念出埃及後，在路上耶和華你神向米利暗所行的事。」（v.8-9）這段經文所要表達的意思是，要以色列人謹慎注意遵行祭司利未人一切照神所指教的，一切誡命律例都要遵守，如果反對不聽從，就會引來如同大麻瘋的災禍，神在這裡教導我們要謹守遵行神所設立的權柄的教導，尊重人的生命和價值，不可以隨意以自己的心意將人分為高低等次。「你借給鄰舍，不拘是甚麼，不可進他家拿他的檔頭。要站在外面，等那向你借貸的人把擋頭拿出來交給你。」（v.10-11）這裡講到縱然是債主，也不可以隨意進欠債之人家裡拿當頭，因為那可能是他不可缺少的東西，這是對人的尊重。這裡提醒我們對家中的工人姐姐要給予足夠的尊重，不要跟從世界的方式輕看她們。「困苦窮乏的雇工，無論是你的弟兄或是在你城裡寄居的，你不可欺負他，要當日給他工價，不可等到日落，因為他窮苦，把心放在工價上，恐怕他因你求告耶和華，罪便歸你了。」（v.14-15）這裡講到對僱工要按時發薪水，不可拖欠，欺負他們，恐怕他求告神，罪就要歸在自己的身上。「不可因子殺父，也不可因父殺子，凡被殺的都為本身的罪。」（v.16）這裡講不可以因一個人犯罪，就處死他的家人，就如同中國人所講的株連九族，神說被殺之人都是因著他本身的罪，每一個個體都應該被尊重，因為人的價值高於一切。
2. 記著若非神救了你……（v.17-22）
「要紀念你在埃及做過奴僕，耶和華你的神從那裡將你救贖，所以我吩咐你這樣行。」（v.18）「你也要紀念你在埃及地做過奴僕，所以我吩咐你這樣行。」（v.22）神在這裡提醒以色列百姓，若非神的拯救和祝福，他們現在依然是奴隸，根本沒有能力借給人，成為別人的權柄，居上不居下，不要忘記他們曾經歷過低下不被尊重的痛苦，不可現在被恢復尊貴身分之後，反而把所受的加在別人身上，損毁別人尊貴的身分，甚至對孤兒寡婦屈枉正直，剝奪她們應得的。神在這裡也提醒我們，當我們亨通順利、豐盛蒙福，被提升成為別人權柄的時候，千萬不要覺得自己就高人一等，而看低別人。做丈夫的也不要覺得在真理上自己是家中的頭，就要求妻子凡事都要順服而欺壓她。
今章經文教導我們要在神的面前尊重每一個人，任何地位、環境、層面的人，都要尊重，不可以跟著世界的價值觀任意對待，因為神看人的價值高過一切。
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