認耶和華為你的神
申命記第12章是十誡的詳盡版，這一章第16至19節是第12章至這一章，摩西遞講論的一個總結，第27章便是進入另外一個階段。「你今日認耶和華為你的 神」(v.17a) 摩西一直吩咐以色列百姓要做的每樣事情，其實是關係，從我們願不願意遵行便可看出有沒有認耶和華為我們的神。如果我們認耶和華是我們的神，我們便不會有掙扎，便會自然去遵行神的吩咐。正如我嫁給了牧師，我承認了這段關係，很多做妻子角色上的事我便不會勉強，因為我承認了這段關係。如果我們不遵行神的吩咐，表明我們在承認耶和華是我們的神上會懷疑，不是盡情地委身。從第12章到這一章，摩西所說的，我們有哪些不想去遵行或不認同的呢? 這關乎我們與神之間的關係認得夠不夠徹底。
一. 獻應許地的初熟土產 (v.1-11)
對以色列人來說土地是十分重要的，當他們進入應許地時，這土地便是他們賴以為生的地方，他們衣食住行都與這土地息息相關，因此與這土地最有關聯的東西對他們來說是十分重要的，他們願不願意獻給神也是考驗與神關係深淺的指標。在第14章已有講及關於十分一的奉獻，就是將地出產的十分一、新酒、五穀、新油的十分一，和牛、羊頭生的都要擺上，但在這一章所講的是要獻初熟土產，即土地上每一次收成的頭一批都是屬於神，要拿到祭司面前獻上。「你進去得了耶和華─你 神所賜你為業之地居住，」(v.1)這是應許地，是耶和華所賜的地，不是以色列百姓自己找的，因此在這地上各種初熟的土產都要在祭司面前獻上。這獻上是確認這些土產是從神而得，知道這祝福的源頭是神，並不是靠自己的能力去得。去到神面前還要飲水思源(第5至10節)，代表真的知道為甚麼現在能得著這些土產，。第5節「亞蘭人」代表雅各，雅各帶著他的家族去埃及寄居，本來人很少，但後來成為大的民族，埃及人便苦待他們。他們本來是受苦的，但神領他們出來，將流奶與蜜之地賜給他們。「就要從耶和華─你 神賜你的地上將所收的各種初熟的土產取些來，盛在筐子裡，往耶和華─你 神所選擇要立為他名的居所去」(v.2)第2節是摩西告訴他們這地是神所賜給他們的，但到第10節他們自己說這是耶和華賜給他們地上初熟的土產，他們要獻給耶和華，「是說「耶和華啊，現在我把你所賜給我地上初熟的土產奉了來。』」(v.10) 很多時候，我們向很多弟兄姊妹說神賜福給你，可能他們聽完沒有甚麼感覺，直到他們真的生命改變了，便真的確認這是神賜給他們的祝福，真的明白和確認神的恩典，因此便能將這感恩表達出來，獻上初熟的土產，同所有人一同歡樂。對於以色列人來說，要獻上初熟的土產其實是不容易的，他們經歷很多艱難才來到應許地，好不容易才有收成，但這收成不能全然擁有，要將初熟的拿到祭司和利未人面前，與他們一同歡樂，是會有不捨的，但神要透過他們獻初熟的土產確認他們認祂為神，確認他們與祂的關係。土地對當時的以色列人來說便是他們的食、住、生活，是賴以為生的，今天對應我們，雖然土地並不是由我們去開墾，等它出產，但我們賴以為生的便是我們的經濟來源，即我們的工作、生意或投資，這是供給我們生活的來源，從這些來源上我們明白神的祝福嗎? 我們有沒有將初熟的土產獻上? 很多弟兄姊妹明白時便會將新工作的第一份薪金獻上，將做生意每個項目的第一筆利潤擺上，甚至有些弟兄姊妹過去不知道這吩咐，當明白後便將過去每份工作的初熟拿來獻給神，神看重這對神認真的心，這是很蒙福的。
二. 照神命令，分享十分一 (v.12-15)
十分一不單指奉獻薪金的十分一，也有其他神所吩咐的十分一，「每逢三年，就是十分取一之年，你取完了一切土產的十分之一，要分給利未人和寄居的，與孤兒寡婦，使他們在你城中可以吃得飽足。」(v.12)神要我們每三年(即第三年和第六年)獻十分一去顧念一些「沒有」的人，如無分無業的利未人、寄居的、孤兒寡婦，而第七年全部出產也是給有需要的人取，因為神不希望以色列當中有窮人，每一個人都要被顧念。對神來說，我們每一個人的資源都是屬於神的，我們每一個都只是管家，當我們得著的比人多，其實是有責任將多的分出去給少的人。在神眼中，如果每個人都跟著神的吩咐去分配，其實每個人都會有，因為資源是共享的，都是屬神的。因此一切有需要的人，第三、六、七年都會有得著，都會被供應，因此可以很放心居住在這土地上。「你又要在耶和華─你 神面前說：『我已將聖物從我家裡拿出來，給了利未人和寄居的，與孤兒寡婦，是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都沒有違背，也沒有忘記。」(v.13) 這些其實是聖物，神要我們從我們有的取出來分別為聖，作神聖的用途，與有需要的人分享。「我守喪的時候，沒有吃這聖物；不潔淨的時候，也沒有拿出來，又沒有為死人送去。我聽從了耶和華─我 神的話，都照你所吩咐的行了。」(v.14) 神說要獻上的十分一要保留按神的心意用，即使守喪、不潔淨或其他重要的事，也不要拿這十分一去用，不要按自己的意思去用這十分一。這十分一是分別為聖的，我們要留著，在第三年便按神的吩咐去用。「求你從天上、你的聖所垂看，賜福給你的百姓以色列與你所賜給我們的地，就是你向我們列祖起誓賜我們流奶與蜜之地。』」(v.15) 這地的出產以色列人要按神的吩咐去運用，因此便求神賜福給他們的土地。當我們按著神的心意去運用我們的資源時，我們便可求神賜福給我們。
三. 謹守神誡命，超乎萬民 (v.16-19)
「耶和華─你的 神今日吩咐你行這些律例典章，所以你要盡心盡性謹守遵行。你今日認耶和華為你的 神，應許遵行他的道，謹守他的律例、誡命、典章，聽從他的話。耶和華今日照他所應許你的，也認你為他的子民，使你謹守他的一切誡命，」(v.16-18) 我們願意認神作我們的神，願意遵行神一切所吩咐的，神也照祂所應許的認我們作祂的子民，這是一個互動關係。「又使你得稱讚、美名、尊榮，超乎他所造的萬民之上，並照他所應許的使你歸耶和華─你 神為聖潔的民。」(v.19)當我們是神的子民時，便會得稱讚、美名、尊榮，超乎祂所造的萬民之上。神造萬民，但是有一群人是超乎萬民之上，就是謹守神誡命、認耶和華為神的人。當我們認耶和華為神，便超乎萬民之上，我們所做的都與萬民有別，我們會守神的吩咐、誡命，我們會將初熟的土產奉獻出來。我們照神所應許的使我們歸耶和華─我們 神為聖潔的民，別人常常會覺得我們與人不一樣，因為我們是被分別出來的。
這一章提醍我們是否認耶和華為我們的神，是否行祂所吩咐的。我們怎樣確認與神的關係，是看我們在神所賜給我們的供應上，有沒有按神的心意擺上。
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