每個今日都要堅守與神的約
這一章摩西帶領百姓到約旦河東，在摩押的地方要預備進入應許之地。過去神在何烈山與百姓立約，何烈山之約指的是西乃山之約，摩押之約其實是西乃山之約的延續。約是雙方的，一方是神，一方是以色列百姓，今天指的也是我們，我們看見人是不斷地背約。「為要你順從耶和華─你神今日與你所立的約，向你所起的誓。」（v.12）西乃山之約是在四十年前所立的，對神來說，每一天都堅守這約，神每一天都愛與保護祂的子民。但是對百姓來說，卻不是這樣，所以神三番四次地邀要求百姓進入約中。正如婚約一樣，雙方每一天都要持守在婚姻的約中，不能三心兩意。背約是有後果的，所以透過這章提醒我們每個今日都要堅守與神的約。
一. 神的拯救與守約你都看見 (v.1-8)
神是守約的神，祂從來沒有背約，百姓看見神在埃及地所行的一切神蹟。縱然百姓背約在曠野行了四十年，但神都看顧他們，一直引導他們前進，神沒有離棄過祂的百姓，「我領你們在曠野四十年，你們身上的衣服並沒有穿破，腳上的鞋也沒有穿壞。 你們沒有吃餅，也沒有喝清酒濃酒。這要使你們知道，耶和華是你們的神。」（v.5-6）神一直守約，信實地供應百姓一切的需要，百姓從沒有缺乏過。「你們來到這地方，希實本王西宏、巴珊王噩都出來與我們交戰，我們就擊殺了他們，」（v.7）以色列爭戰得勝了希實本王西宏、巴珊王噩，這是他們不可能得勝的戰役，但神幫助他們，神應許他們使他們能夠趕散仇敵，並且神使他們得了地業，兩個半支派都得著土地了。我們看見無論在約的一方，人是如何地背約，神都一直地持守祂的約。
二. 神今日與你立約，你要進入 (v.9-15)
新的一代在摩押地要更新這個約，是一個延續。「為要你順從耶和華─你神今日與你所立的約，向你所起的誓。 這樣，他要照他向你所應許的話，又向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各所起的誓，今日立你作他的子民，他作你的神。 我不但與你們立這約，起這誓， 凡與我們一同站在耶和華─我們神面前的，並今日不在我們這裡的人，我也與他們立這約，起這誓。」（v.12-15）神再次重申這個約，神邀請百姓再次進入約中。以色列整個群體今日站在神的面前，神再一次邀請他們進入這個約中。神作他們的神，他們作神的子民。今日這約的邀請是包括當時一同站在神面前的人，也包括今天沒有站在神面前的人，因此也包括我們，我們都可以進入這個約。這個約一直都在，神一直向人發出邀請，每個今日我們都可以進入這約中，問題在於人是否願意進入，我們是否願意帶領我們的下一代進入神的約中呢？
三. 離棄神必有咒詛，你勿頑梗 (v.16-29)
從以色列人的歷史中我們看見，當以色列百姓離棄神的時候，他們的經歷是很悲痛的。他們被殺，被拋棄，以色列人四處漂流，國破家亡，他們以為不在應許之地，便在歐洲扎根，以為可以發旺，但在二次世界大戰時，他們被屠殺，以色列的歷史充滿血淚。當以色列失去了神的保護就會被仇敵欺壓，是非常悲慘的。雖然以色列已經立國了，但是又被列強欺壓，甚至列國要塗抹以色列的土地，直到現今也是一樣，所以以色列要回到神的約中，才能夠蒙神的保護 。「我們曾住過埃及地，也從列國經過；這是你們知道的。 你們也看見他們中間可憎之物，並他們木、石、金、銀的偶像。 惟恐你們中間，或男或女，或族長或支派長，今日心裡偏離耶和華─我們的神，去事奉那些國的神；又怕你們中間有惡根生出苦菜和茵蔯來（v.16-18）神知道以色列百姓在埃及看過的東西，這些會成為他們的試探，如果我們不堅定在神的裡面，我們會很容易被誘惑。所以我們不要隨便看不合神心意的影片，例如色情和暴力等的影片，都是屬黑暗國度的，這些色情暴力的畫面一旦進入腦海便會揮之不去，這會成為我們日後的網羅。我們不要被罪所沾染，如果我們不在神裡面，便很容易偏離。以色列人的人生就好像吃了苦菜和茵蔯，我們不要以為這些是無傷大雅，離棄神的必會有咒詛，我們不要頑梗，不要心存僥倖，覺得犯罪後不會被神懲罰，便覺得沒有問題，耶和華必不饒恕。就像亞干，一人犯罪是連累整個民族，因此我們一人污穢，其實會影響整個群體。這不單是頑梗，也是自私，因為這會連累整個民族。「 聽見這咒詛的話，心裡仍是自誇說：『我雖然行事心裡頑梗，連累眾人，卻還是平安。』 耶和華必不饒恕他；耶和華的怒氣與憤恨要向他發作，如煙冒出，將這書上所寫的一切咒詛都加在他身上。耶和華又要從天下塗抹他的名，」（v.19-20）這樣的人，耶和華向他發怒，將這書上所寫的一切咒詛都加在他身上。我們不要以為背約是沒所謂，是必然要承受後果。摩西在這裡發出讓人引以為誡的教訓，是因為以色列人離棄神去事奉、敬拜偶像，所以神的怒氣向他們發作。「 所以耶和華的怒氣向這地發作，將這書上所寫的一切咒詛都降在這地上。 耶和華在怒氣、忿怒、大惱恨中將他們從本地拔出來，扔在別的地上，像今日一樣。』」（v.27-28）我們看見人離棄神會有咒詛，透過以色列民族，神將他們從應許之地領出來，分散在列國，並在二次世界的戰中，以色列人慘遭屠殺，就是因著他們背棄神，不願意悔改，所以我們不要頑梗惹神憤怒。
「隱祕的事是屬耶和華─我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」（v.29）有些事情是屬於神的，有些事情是屬於我們的，我們的時間、心力和注意力要放在對的事情上。很多時候我們干預神負責的事，卻不好好管理自己該負責的事情。神主權的安排，神如何在人的軟弱中施行救贖，彌賽亞如何來，這些是屬於神的事。神已經揭示了祂的律法誡命，我們要如何敬畏神，如何持守在神的聖潔中，這些是我們要負責的事。雖然神已經說得很清晰，但是人仍然不理會。有時候，神沒有讓我們知道的，我們卻很渴望知道，例如想知道自己將來如何、未來另一半是誰、我的命定和恩賜是甚麼，我們常常將時間、精力放在遠處，卻沒有興趣理會要如何預備自己進入應許之地。我們常常錯置生命的時間和方向。
神已經很清楚地說作祂的子民要如何跟隨祂，就是要分別為聖。我們要常常被提醒，要堅守在神的約中。我們要問問自己今日是否在神的約中？是否偏離了神？神的律法誡命已經說得很清楚，我們應該花心思好好遵行神所吩咐的律例典章。
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