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箴言6章

我兒,謹守誡命走生命的道

一. 分清責任,生命自由 (v.1-5)

「作保」的原文是指混和、混雜,作保就如同生命與別人混雜在一起,我們就會被口中的話語纏住,被嘴裡的言語捉住,失去了自由。作保的,你的財務會失去自由,如果你為別人做很多事情,你的時間就會失去自由,時間和精力都會給予了別人,擔負了別人的責任,彷彿落入陷阱成為別人的俘虜一樣,你的一舉一動都會被人牽扯住失去自由,變成為別人而活。你賺錢變成為別人還債,甚至你工作時當接到電話,就要飛奔去「補鑊」做救火員,時間都變成不是自己的。我們需要自己從錯誤中走出來,才能得回自由,需要自卑去懇求你的朋友幫助。「不要容你的眼睛睡覺;不要容你的眼皮打盹。」(v.4) 即是不要拖延、要速速行動,從不應該的責任裡面走出來,「要救自己,如鹿脫離獵戶的手,如鳥脫離捕鳥人的手。」(v.5) 指如果有鹿或鳥落入獵戶及捕鳥人的手裡,不管要付上什麼代價,當中可能會痛楚,但牠們仍要拼命掙脫出來,我們也要從這些生命中的混雜脫離出來,要分清責任的源頭,要對別人負責任,而不是替別人負責任。例如:為弟弟工作賺錢供養他,弟弟不用工作也可以無憂無慮過生活,這是替別人負了責任。相反,對別人負責任是指要提醒對方,告訴對方應如何找工作為自己的生命負責任,我們的責任是要教導,不是替別人負責任。又如父母替孩子負了責任,以致孩子什麼都不懂,作父母有責任教育兒女能獨立自主生活,而不是負了兒女所有的責任,使他們成為了沒用的人。所以我們要分辨清楚,向自己負責任,不讓自己陷入這些混亂裡面,也不讓身邊的人一起混亂。例如:你借錢給我,我又再借錢給別人,隨意借來借去,最終各人都陷入混亂裡面。所以經文很清楚指出,「這樣行才可救自己」、「要救自己」,當我們的生命與別人混雜一起是很嚴重的問題,會使我們失去自由,生命不再屬於自己,會被很多人瓜分了。所以作父母的,今天你就要將責任歸回孩子,將調校鬧鐘的責任交回給他,遲到的責任由孩子自己負責,讓孩子能真正負起自己的責任,將來的人生才不會與別人混雜,失去自由。

二. 學習殷勤,沒有缺乏 (v.6-11)

「懶惰人」的特質是貪睡、打盹、抱著手躺臥片時,他們會有拖延的習慣,睡覺沒有時間觀念,想要多睡一會,就一直睡、一直睡。懶惰人的後果是「你的貧窮就必如強盜速來,你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。」(v.11) 表面看來好像只是缺乏經濟收入,但另一方面懶惰人會無法活出自信的一面,活在無力感當中,很多時候因著別人替他們負了責任,所以他們就能夠懶惰,懶惰人的缺失是無法享受自我負責的滿足,所以我們要謹慎自己會否制造了懶惰人出來,同時自己會否也成了懶惰人,經常將責任推給別人。例如作丈夫的,會否將教導兒女的職責全交給太太,自己什麼都不管?這是教育上的懶惰。我們都需要思想,有那些責任是我們該負的卻掉給了別人,可能自己不想做一再拖延,然後別人看不過眼做了,於是變本加厲將責任推給了別人。又如作孩子的也常常倚賴父母,將所有家務責任掉給父母處理。我們都要學習螞蟻的殷勤,不要作懶惰人,主動對準目標行動,這樣便能享受成果,不活在貧窮感和缺乏裡面,我們要讓孩子體驗到自己的能力,不要剝奪他們學習成長的機會,讓他們能活得有自信。

三. 惡神所惡,不遭災難 (v.12-19)

無賴的惡徒一連串的行動,有表面的、也有心中的乖僻,他們的惡是從心裡出來的,他們的眼耳口鼻所想所做的都是行惡,因此災難會忽然臨到無賴惡徒的身上。「耶和華所恨惡的有六樣,連他心所憎惡的共有七樣:就是高傲的眼,撒謊的舌,流無辜人血的手,圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳,吐謊言的假見證,並弟兄中布散紛爭的人。」(v.16-19) 耶和華是真實的,祂恨惡虛妄,經文提到的全部是偏離真實的行為,高傲的眼是看自己和別人都不合中道,撒謊的舌指說錯誤的事,流無辜人血的手及圖謀惡計的心,都是不合真理的事情,是歪的,飛跑行惡的腳也是指行惡的事,吐謊言的假見證並弟兄中布散紛爭的人是指不真實,如果我們不守法吐謊言作假見證,神的公義審判就會忽然臨到,所以我們要惡神所惡就不遭災難,不怕會被神折斷打碎。

四. 遠離淫亂,不耗生命 (v.20-35)

經文中看見慈愛的父親對兒子說話,叮囑要謹守父親的誡命,不可讓它離開你,要掛在頸項上,時常記掛在心裡面,當思想誡命的時候,它就會引導你的道路,你躺臥,它必保守你,睡醒的時候,它也必與你談論,就好像睡醒的時候馬上會有經文浮現腦海,這就是誡命與我們談論,誡命是燈,是光照著我們生命的光,讓我們不會走在黑暗裡面。「訓誨」是指管教,接受管教是幫助我們生命校正,能行在生命的道上。神的誡命很重要,我們要謹守誡命,容許誡命來指正我們,縱然過程會很不舒服,但要知道這是很重要的,因祂會保守我們行在光中,誡命是燈、是光,會讓我們走一條生命的道路。
「你心中不要戀慕她的美色,也不要被她眼皮勾引。因為,妓女能使人只剩一塊餅;淫婦獵取人寶貴的生命。人若懷裡搋火,衣服豈能不燒呢」(v.25-27) 要遠離淫亂,不要找妓女或淫婦被她們勾引,因她們會消耗你的生命、時間、精力、金錢,能使人只剩一塊餅,什麼財產也會給她們吞滅了,特別是親近鄰舍之妻的,如同懷裡搋火,是必定會被燒傷的。「賊因飢餓偷竊充飢,人不藐視他,」(v.30) 若是因著飢餓偷竊充飢,人反會給予一點憐憫,只要能賠償損失也能接納原諒他。但若是因著情慾上的飢餓行淫,人是不會同情他的,因為行淫的時候,人就失去了尊貴,一生都活在羞恥感中,不會被人同情接納,因為是破壞了盟約、純潔、信任,並且會遭到報復,就算賠上什麼也保不住性命。當我們淫亂時,我們的尊貴會逐漸失去,羞恥感也會不住的加增。就如當我為人做醫治釋放時,有些犯手淫的人,他們在手淫時很需要這感覺來滿足他的需要,但過後卻帶來很大的羞恥感,單單是個人情慾的發泄都會帶來很大的空虛感,很容易會落入愛的飢餓感,如果我們不在神裡面尋求滿足,反而將這個滿足變成色情化、行淫亂,就會造成很大的生命消耗,必會喪掉生命,也會造成我們與神之間的決裂。所以,我兒,要謹守你父親的誡命,就能走在生命之道上,箴言就是教導我們要立刻行動,如果你的生命是跟人責任不清的,要立刻行動重回自由,懶惰人要馬上學習殷勤,惡神所惡,在任何事情都要走在真理上,不行在虛荒中,要惡神所惡才不遭災難,要遠離淫亂,不要尋求色情化來減壓,這會消耗你的生命,要馬上的遠離!

 

■【內容經編輯組摘錄整理成文】