定睛仰望我們的神
上一章詩人來到耶路撒冷，非常喜樂與滿足，覺得長途跋涉終於可以來到朝見神。今章與上一章像是兩種感覺，當詩人來到耶路撒冷舉目望天時，除了覺得很喜樂與滿足，心裏也有很多的感覺和難處浮現。詩人很整合，不會因著覺得難得來到耶路撒冷，便好好享受，忘記自己的苦礎，他選擇將自己最真實的需要帶到神面前，去仰望神，他抓住這朝見神的機會，去抓住神的幫助。無論任何環境，高處或低處，我們都要定睛仰望我們的神。
一. 帶著信心，注視神的手(v.1-2)
「坐在天上的主啊，我向你舉目。」(v.1)詩人正在面對一個艱難，就是被人嘲笑和輕看，但詩人不是注視著這些傷害他的人，也不是注視著自己的情緒和難處，而是將自己的焦點轉向天上的神，他知道天上的神知道他發生甚麼事。這位神不是高高在上，而是察看地上每件事的事。「舉目」是渴望的意思，詩人知道縱然自己經歷被嘲笑和輕看，但他所渴望的公平和保護是從天上的神而來，因此他不是定睛看地上欺負他的人，也不是定睛看地上這些欺負他的人的後果。他選擇將焦點放在神身上，他選擇仰望神。他相信當他仰望神時，神會察看地上尋求他的人。「看哪，僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華─我們的 神，直到他憐憫我們。」(v.2)詩人作了一個決定，就是他要像僕人和使女一樣去望主人的手，「望」的原文是對著，即不是單單去看，而是集中注意力去注視著主人的手。當時的僕人和使女都很知道主人的需要，單單一個手勢，便知道主人需要甚麼或要做甚麼。詩人表達自己也要這樣望神的手，去看神的作為、帶領和保護。詩人用這比喻是表示他相信神是一定會有指示給他，一定會憐憫他，因此要留意神的每個帶領，預備好自己來回應神。詩篇123篇不只是上行之詩，也是以色列人被擄歸回後的狀況，他們在缺乏和艱難中，甚至面對很多外族的嘲笑（認為他們重建城牆又如何，神不會再憐恤），外族以很多說話來欺壓和攻擊他們。即使當時的環境很艱難，但他們仍選擇仰望神，留意神的手要在當中做甚麼，留意神如何帶領他們復興。今天對應我們的生命，我們也可能經歷過被嘲笑，或不公義的事，但我們是否相信天上有一位神正看著我們?面對艱難我們是低著頭看這些艱難或自己的感受，還是像詩人一樣，將焦點轉向天上的神，相信祂必幫助我們呢? 我們在艱難中也常說要仰望神，但我們的仰望與詩人的仰望一樣嗎? 是否留意神的手和作為在這一刻要做甚麼? 相信每一件事上都有神的心意和祂要做的事? 我們要學習留意神的作為，如果我們不知道神的作為，會很容易錯失去經歷神的時刻。「直到他憐憫我們」，可能這刻我們還未看見神的作為，但我們不要放棄，要仰望定睛在神身上，直到神的憐憫臨到。
二. 不放棄，等候神憐憫 (v.3-4)
「耶和華啊，求你憐憫我們，憐憫我們！因為我們被藐視，已到極處。我們被那些安逸人的譏誚和驕傲人的藐視，已到極處。」(v.3-4)這安逸與驕傲的人就是不倚靠神的人，他們去攻擊，藐視詩人，詩人說他已到極處，代表他已受不住了，不單身體受疲累之苦，而是這些藐視的話像一支支毒箭射向他的心，很辛苦，感覺已走不下去。當我們面對這些經歷會有甚麼反應? 會想要反攻別人，用說話來抵抗，或默默地承受？詩人在這「已到極處」時，沒有選擇放棄，而是仍然堅持，他選擇到神面前去呼求和等候神的憐憫，他相信這位天上的神一定會為他出手，他將自己裏面的辛酸、困苦、被輕視的感覺一一傾倒在神面前。今天在我們的生命中，無論在職場、或家庭都會經歷被藐視，但我們不要自己去反擊或承受，要將這些帶到神的面前，去呼求神。即使呼求了一段日子神仍未出手，但我們不要放棄，因為神是至高的，沒有一個難處比神更大，神在察看一切，祂必伸手憐憫的手來引領我們，保護我們。
詩人從詩篇120篇開始上行，他把推動他上行的苦情帶到今章，下一章便看見神的幫助。今章看見詩人對神的仰望與呼求，他一開始便說「我向你舉目」，詩篇121也說「我要向山舉目」，當詩人看見群山那些的異教祭壇時，他想他的幫助從何而來呢? 他要望向比群山更大的，就是他的幫助從造天地的耶和華而來，超越群山有一位創造天地的創造者。「舉」這字帶著一個渴望，詩人渴求這位神，因此今章詩人來到聖殿也舉目，他向坐在天上的主舉目。這位神不單是創造天地的耶和華，也是坐在天上的主。地上大衛家的寶座已不在，已不能仰望，但詩人仍堅持，仍向神舉目，因為他知道這位是坐在天上的主。真正管理我們的不是地上的國家元首，而是天上坐在寶座上的神，我們要服在祂的管治下。當時的僕人是為奴，是被買贖永遠屬於主人，後代也要服事這個家。因此當時的奴僕整個生命都要聽候主人的發落，生或死也屬於主人。主人要接待賓客也不會大呼小叫來指示僕人，因此他們要靠很多手勢，僕人幾乎一起床便要盯著主人的手勢，這是一個習慣，我們也要每天習慣張開眼便看耶和華的手。僕人每一天的焦點都在主人的手，因為他們的生活目標就是按主人的吩咐行事，因此每日都要敏銳於主人給他的吩咐。我們的眼睛也要這樣望神，直到祂憐憫我們，我們也要有這樣的敏悅與專注，敏銳神正在給我們甚麼指引，一張眼便要專注於神今天要我們做甚麼。我們有時只是專注在世界的局勢、金融的走勢、樓市、股市、別人怎看自己……我們活著是被甚麼牽引著? 我們活著是等甚麼指示? 有時我們只等別人看我們好不好，敏銳於別人對我們的說話、八卦的新聞……我們要留意的是神。詩人的處境是別人對他的藐視已到極處，飽受別人看不起，但他的出路在神裏面，因此需要等候神的憐憫。如果我們未曾經歷過被藐視，這詩篇並不是不關我們的事，提醒我們要仰望神，因為總有一些事在牽動我們的注意力，我們是將注意力放在一些事身上，以致被牽動情緒，還是我們將注意力放在神身上，摸神的心呢? 我們是神的僕人，我們每天要想這位坐在天上審判寶座上的主人對我有甚麼吩咐呢? 祂想我們怎樣回應這些被藐視的事呢? 是否想我們在祂那裏尋求憐憫? 我們有否每天都像主人與僕人的溝通，去敏銳於神呢? 我們每天要等候我們主人的指示，去傾聽祂的話。
■【內容經編輯組摘錄整理成文】