敬畏神，遵行祂的道的人便為有福
詩篇第128至134篇都是上行之詩，上行之詩由不同的作者而寫，包括大衛、所羅門和一些無名氐。 上行之詩是指百姓一年三次集體到耶路撒冷獻祭而唱的詩歌，因此上行之詩不會很長，方便百姓在上耶路撒冷的過程中來讚美神。神教導百姓一年三次守節，好讓他們看見神的祝福和保護，因為家裏的男丁可能需要兩三個星期才來到耶路撒冷，這期間家中的妻子和兒女都是靠神來保守。因此守節是很蒙福的，我們要來到神裏面享受神給我們的祝福。
『凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福！』『看哪，敬畏耶和華的人必要這樣蒙福！』(v.1)&(v.4)當一個人敬畏神，遵行祂的道時，是必蒙福的。因此當我們跟隨神，來教會敬拜，守安息日和節期時，是必然蒙福的。
一、 敬畏耶和華必這樣蒙福(v.1-4)
“敬畏”原文是讓人害怕，神不是要讓我們害怕祂，敬畏是一個尊敬和敬重的心態來行神給我們的一切話。『凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福！』(v.1)這 “道” 是指神給予我們的行事方法、道德標準和生活習慣。我們跟隨神所說的行便會蒙福，如苗圑八福，當我們願意口出恩言，不說負面和控訴的話，說讚美的話時我們就會蒙福。當我們生活上遵行祂的話便會成為一個幸福的人。
1. 工作蒙福﹕『你要吃勞碌得來的；你要享福，事情順利。』(v.2) ，『你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然』(詩127:2) 詩篇127篇第2節的 “勞碌”是枉然，但今章第2節的 “勞碌”是享福，因此不是在於我們勞不勞碌，而是在於當我們勞碌時與神是怎樣的關係，如果我們靠自己勞碌，沒有跟從神的話來行事，我們做甚麼都是枉然。如當我們跟從真理的原則來工作，不走灰色地帶，一定是享福的。
2. 家庭蒙福﹕『你妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子。』(v.3) 內室是最親密的地方，即代表如果我們用神的真理來經營夫妻和親子關係，一定會帶來美好關係。葡萄樹是多結果子，並且結果時會有香氣，即妻子會生養眾多的，在屬靈裏會結出很多果子，而這些果子會發馨香的味道，讓我們能在內室享受甜蜜，吃到甜美的果子。相反，如果我們覺得夫妻關係如在垃圾房中不住地吸收垃圾和核彈，就要反思我們有否按真理來愛妻子。橄欖樹是很粗壯的，圍繞著樹根旁長出來的就是栽子，這些栽子會長成粗壯的橄欖樹。因此橄欖樹代表長久和生命力強，即形容兒女像橄欖樹一樣有生命力和爆發力。而栽子圍繞橄欖樹代表兒女圍繞你的桌子，兒女與我們同桌吃飯代表與我們有好的關係，因為我們是按著真理來教養他們和與他們互動。橄欖栽子全身都有肉，代表我們的兒女是很卓越，是一位很有用的人，這不是因著我們給予他們很多的興趣班，而是因著他們在屬靈裏與神連結而成為一位有爆發力的人。葡萄會出酒，橄欖會出油，因此這也是喻表家庭的幸福，『又得酒能悅人心，得油能潤人面，得糧能養人心。』(詩104:15) 當我們敬畏神時，身心靈都會得滿足。
怎樣知道我們是否是一位敬畏神的人，就是看有否遵行祂的話，因此讀神的話語是十分重要的。現在我們講道在講 “漫遊十誡”，因為在神的話語裏扎根，我們才會有方向。當我們跟從神的原則去行才會蒙福。
二、一生的蒙福(v.5-6)
『願耶和華從錫安賜福給你！願你一生一世看見耶路撒冷的好處！』(v.5)錫安是聖殿的所在，即千辛萬苦地來到神的寶座前來與神連結就會得福。對當時的人來說，能夠一生一世看到耶路撒冷的好處是很大的祝福。今天對於我們來說，我們要一生一世看見從天上耶路撒冷而來的好處。『願你看見你兒女的兒女！願平安歸於以色列！』(v.6)要看見兒女的兒女代表長壽，而且每一代也要有好關係，並且代表沒有戰亂，是活在一個安穩和平安的狀態下。
當每一個人敬畏耶和華，不單是個人的蒙福，而是群體的蒙福和整個國家的蒙福。如果我們每一個的生命都行在神的心意中，如果我們每一個人、每一個家庭都像這篇詩篇這麼蒙福的話，就會吸引更多的人來朝見神的面。我們如何讓澳門蒙福，就是要讓我們的婚姻榮耀神，讓我們的孩子有屬神的好品格，這樣便會吸引人來敬畏耶和華。
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