我要稱謝向我施恩的神
我們的一生都在神的手中，在我們的一生裏，我們認為我們是面對一位怎樣的神呢? 我們覺得神是充滿著怒氣，因此會恐懼；還是相信我們是被典恩包裹著? 像耶利米所寫的耶利米哀歌，他雖然看見神的怒氣向整個猶大國傾倒，但他仍然相信神的恩典仍在，無論大衛或耶利米都有這樣的看見。當我們對神的恩典有正確的看法時，無論我們落在甚麼境況，是出於仇敵的攻擊或是來自神的管教，我們都能與神有一個正確的互動。而不會因著對神的看法有偏差，落在艱難的環境便抱怨或誤解神的作為，因此對神的看法是很重要的。如果我們在順境中看這首詩，必會覺得這詩很好，覺得神真的滿有恩典；但如果我們是猶大國被擄的百姓，我們看這首詩還能Amen嗎? 還能說: “神啊，我要稱謝祢”嗎?
這首詩是大衛所寫的，他沒法真的為神獻殿，這首詩可能是為著獻殿的材料預備、為著將來獻殿時有詩歌可以唱便先寫一首詩歌、或者是為他獻宮殿時所寫的一首詩歌。大衛回顧他的過去，他呼籲人來稱謝神，並且他自己要來歌頌、稱謝神直到永遠，因為他看見神是向他施恩的神。神是一位有恩典的神，而且這恩典不是緊緊抓在神的手中，這恩典是為人而設，是要給予人的，因此神是一位施恩的神。我們怎樣看神是十分關鍵的，例如如果我們覺得神很苛候，我們便會凡事都覺得神是在克扣我們；如果我們覺得神是一位很難討好的神，我們便會覺得無論做得如何，神都不會滿意我。我們如何看權柄，便會如何揣析我們的處境，如果我們看神是向我們施恩的神，我們便會在任何環境都滿有盼望與動力，都能積極面對。
一. 我必因神的恩典歡呼 (v.1-5)
為甚麼能因著神的恩典歡呼? 『因為，他的怒氣不過是轉眼之間；他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。』(v.5)為甚麼夜晚在哭泣，也能確定早晨能歡呼呢? 因為大衛肯定神有恩典，因為大衛能肯定無論現在發生甚麼事，他都相信他最後能因著領受神的恩典而歡呼，這就是結論。無論現在遇見甚麼事，大衛預先都有一個結論，就是走到最後都是會有好的結局，因為神是有恩典的神，到最後必因神的恩典歡呼。
1. 神曾拯救了我﹕大衛回看他的過去就是曾經經歷神的拯救，因此他很確定他過去、現在、將來都會一直地經歷神的拯救。『耶和華啊，我要尊崇你，因為你曾提拔我，不叫仇敵向我誇耀。』(v.1) “誇耀”的意思是喜樂，因為神拯救了他，因此仇敵沒機會因著勝過他而喜樂，這與第11節成對比，是神使他得勝，因此是他喜樂，不是仇敵喜樂，這是一個很大的對比。『耶和華─我的 神啊，我曾呼求你，你醫治了我。耶和華啊，你曾把我的靈魂從陰間救上來，使我存活，不至於下坑。』(v.2-3)大衛經歷病得醫治，也經歷快要死的艱難，可能是病得要死或仇敵追殺他，他的靈魂快要下到陰間，但神使他存活，不至於下坑。因此大衛回顧過去很多次都面對性命的威脅，但每一次神都醫治，神都拯救他，使他存活。所以他很肯定可以一而再，再而三地經歷神的恩典，這就是大衛很肯定能因神恩典歡呼的原因。
2. 神不永遠懷怒﹕大衛肯定能因神恩典歡呼的原因就是因為他知道神是一位怎樣的神，就是一位不永遠懷怒的神。『耶和華的聖民哪，你們要歌頌他，稱讚他可記念的聖名。因為，他的怒氣不過是轉眼之間；他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。』(v.4) 為甚麼大衛呼籲以色列百姓甚麼時候都要歌頌神、稱謝神? 因為神是一位雖然有怒氣，但祂的怒氣只是轉眼之間，相對祂的恩典，是一生之久的神。神追討罪自父及子直到三、四代，祂發慈愛直到千代，因此神的典恩是比祂的怒氣大很多。神會發怒管教我們，但相對祂的恩典，這些怒氣只是轉眼之間的時段。恩典是一生之久，即恩典是一直下去，甚至神發怒的時候都包括在神一生之久的恩典裏面，因此我們在神的恩典裏是很有安全感的。例如兒童教會的小朋友，他們會知道師母的管教是在她的愛裏面，因此是感到很有安全感的。即使我們現在很痛苦，經歷疾病、或靈魂差不多快下陰間，但要相信神會來幫助我們，神會來提拔我們，必不叫仇敵向我們誇耀。無論現在境況怎樣慘淡，我們要相信早晨便必歡呼，神一定讓我們有經歷，要相信即使是哭泣都是有意義，都是好的。因此我們必因神的恩典歡呼，去稱謝那位向我們施恩的神。
二. 是神使我能喜樂、跳舞 (v.6-12)
我們能夠跳舞、能夠喜樂是因著神，神一定能使我們一生處於喜樂、跳舞的狀態。
1. 我穩固，因神施恩: 因著神的恩典，我們能夠穩固、站立得穩。『至於我，我凡事平順便說：我永不動搖。耶和華啊，你曾施恩，叫我的江山穩固；你掩了面，我就驚惶。』(v.6-7) 離了神不能作甚麼，如果神掩面，我們就驚惶，我們便不能穩固，便會搖動，一切都是因著神。我們要連於神，離開祂，我們不能作甚麼；離開神的恩典，我們便很難喜樂活一刻，因此我們要知道是神的施恩。當我們順境時，不要驕傲，要意識到我們是正在領受神的恩典，更要去讚美神、感謝神。
2. 我存活因神憐恤: 『我被害流血，下到坑中，有甚麼益處呢？塵土豈能稱讚你，傳說你的誠實麼？』(v.9)大衛回顧過去的經歷真的快要死，不能存活，他便向神說如果他真的下到坑中有甚麼益處呢? 如果他死了，誰來傳說，稱讚祂的誠實呢? 因此大衛便求神的憐恤和幫助，『耶和華啊，求你應允我，憐恤我！耶和華啊，求你幫助我！』(v.10)大衛到最後真的經歷神使他存活，他知道是神憐恤他，他呼求神的憐恤，他便得著，便存活。今天我們存活，都是因著神的憐恤。我們四肢健全，無病痛都不是靠我們自己，是因著神容許我們多活一天。因此每一天早晨我們能睜開眼睛，都要稱謝神，都是神的恩典。我們知道一切都是因著神的施恩嗎? 我們有沒有時刻地稱謝神? 我們的存活都是因著神。『你已將我的哀哭變為跳舞，將我的麻衣脫去，給我披上喜樂，』(v.11)本來是哀哭的，但因著神轉身便變為跳舞。麻衣是在一個悲痛的環境下，形容悲苦，但因著神的恩典，麻衣都要脫去，披上喜樂。披上喜樂原文是形容以喜樂束腰，即喜樂成為我們的力量。如我們披的是麻衣，我們做甚麼都沒有力量，做甚麼都很消極；但當神以喜樂束我們的腰，喜樂便成為我們的力量，我們便做甚麼都有動力，做甚麼都可以很積極。『好叫我的靈（原文是榮耀）歌頌你，並不住聲。耶和華─我的 神啊，我要稱謝你，直到永遠！』(v.12)靈的原文是榮耀，即我們靈裏面最尊貴的部分，要歌頌神，並不住聲。本來是哀哭的、披麻衣的、被仇敵攻擊的、被壓的，但因神的恩典、憐憫和拯救，我們的靈不再是低沉，不再是受核制，而是被恢復，我們是在這樣的狀態下歌頌神。因著我們經歷了神的恩典，要稱謝神直到永永遠遠。
我們是否時刻向神稱謝? 是否看見時刻都是神的恩典。甚至在被神管教和怒氣裏面，我們是否都看見是在神的恩典之下，因此我們都稱謝神和讚美神? 像耶利米哀歌最後一章，雖然境況很痛苦，但耶利米都歌頌神的寶座是直到永遠，他看見神是要稱謝的神。我們要反思，當我們落在困難和難處裏時，有沒有這樣的眼光? 我們要轉化，要跳進一個新的階段，不要開心時便能讚美神，不開心時就不想敬拜和禱告，如果是這樣，代表我們不明白神是一位怎樣的神。我們要明白縱然艱難，都要因著神是神而稱謝祂，要感謝祂所施的恩。
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