在界限內得產業
神應許的產業豐富，以色列民到現在仍未能完全得著，得地要去打仗攻取，之前的戰役，可以看到，願意打仗的都能得勝，神所應許之地很大，但東西南北也有界限界定。
一、廣闊的地界 (v1~12)
1. 界限是很清晰的，不少的，神要多多量給我們
“南角要從尋的曠野，貼著以東的邊界；南界要從鹽海東頭起，”(v3)“…西邊要以大海為界；這就是你們的西界。”(v6)“北界要從大海起，劃到何珥山；”(v7)…“你們要從哈薩以難劃到示番為東界。”(v10)
2. 在界限外沒有保障
“…這四圍的邊界以內，要作你們的地。”(V12)，神賜產業界限之內必得保護祝福，同樣工作必須行真理就是行在神的界限內蒙福，性關係必須在婚姻內就蒙福，錢的使用也必須有界限…神賜的份大，但要守在界內，若越界，離開神的保護就很危險。
二、地界外不是神的產業 (v13~15)
“這兩個半支派已經在耶利哥對面、約旦河東向日出之地受了產業。”(v15)，自己要受的產業，而不是神賜應許之地，不蒙福，結局就是被擄。
三、分地的領袖 (v16~29)
1. 神提名揀選領袖
“要給你們分地為業之人的名字是祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞。”(v17)“…這些人的名字：猶大支派有耶孚尼的兒子迦勒；”(v19)“…這些人就是耶和華所吩咐、在迦南地把產業分給以色列人的。”(v29)
2. 神不提名揀選
兩支派要自己得地的，不被提名揀選，不被記念。
神給迦南美地極其廣闊，但現在以色列國土極小，跟神的心意相差甚遠，上一章說到要完全趕出仇敵，但他們沒有盡力，可能見山地的仗較艱難獲勝就放棄了，眼見較容易的才願去奪，或界外的感覺良好，就情願選擇界外，約書亞還在世的時候他們得較多地，但士師年代道德倫亡，各人任意而行，不去得地，反而被仇敵追趕。神的心意大，祝福大，我們知道神祝福婚姻，但若遇到夫妻關係艱難，不去努力經營婚姻，而輕易離婚或找婚外情，就失去了婚姻的祝福。神賜工作，但若在工作上，不去建立工作祭壇，建立與人的關係，沒順服的信心去得，遇困難就辭職，就失去了工作的祝福。神應許亞伯拉罕舉目所望到的就是他的，我們要看神所看的，要得美好產業，東南西北全地都要去得，萬有都在耶穌基督裡面，屬靈產業裡面一切的豐盛，我們更要大大地渴慕去得著。