大衛作王的開始
透過大衛怎樣等候作王，和透過兩位元帥憑血氣去打鬥提醒我們是否真的明白神的心意。大衛作王時他等候求問神，等候是不容易的，因著應許還沒成就，其他人可能會小看你或說你的不是。但有時神透過等候的過程來塑造我們的生命。
一、 以色列兩個王 (v.1-11)
1. 大衛被膏為王﹕『此後，大衛問耶和華說：「我上猶大的一個城去可以嗎？」耶和華說：「可以。」大衛說：「我上哪一個城去呢？」耶和華說：「上希伯崙去。」』(v.1) “希伯崙”的意思是聯合，當時整個以色列是分裂的狀態，神的心意不是要分裂，而是要聯合，因此神叫大衛上希伯崙。『猶大人來到希伯崙，在那裡膏大衛作猶大家的王。』(v.4)大衛是被膏的，在以色列作王是要被膏立的，不是自己可以選擇去作王的。
2. 伊施波設被立為王﹕『掃羅的元帥尼珥的兒子押尼珥，曾將掃羅的兒子伊施波設帶過河，到瑪哈念，立他作王，治理基列、亞書利、耶斯列、以法蓮、便雅憫，和以色列眾人。』(v.8) 押尼珥立伊施波設為王，他成為押尼珥的傀儡，他是被人推上去作王的。
這兩位王有很大分別，大衛是求問神然後被膏為王。我們要求問等候神的恩膏、膏立和賜福，我們不要憑自己的心意去做，而是要求問等候神的賜福。看環境大衛真的可以名正言順地成為君王，但大衛並沒有這麼做，他讓神去膏抹和作工，沒有憑己意去做。我們要讓神提升，讓神賦予權柄給我們，我們作跟從的，不要自己去爭位置，神的膏立和給予是很重要的，要等候神來動工和出手。我們需要學習不要自己出手和爭上位，要學習大衛那樣願意求問和等候神的作為。
二、 兩帥血氣的爭戰 (v.12-32)
兩帥都按血氣去爭戰，押尼珥是掃羅的元帥，很有兵權，甚至可以立誰作王便立誰作王，他的權柄是很大的。雖然掃羅死了，但押尼珥因著權力大，看大衛的元帥約押不順眼，便憑血氣行事挑戰約押，因此便種下禍根，下一章他便死了，並且他讓自己軍隊損兵折將，死了三百多人，而約押那邊只死了二十人。當我們被挑釁時，會否也會按著自己的血氣回應? 如果會，我們的身量是小的。如我們容易被挑釁，容易牽被怒時便會很容易做錯事。我們要學習不憑血氣行事，要學習凡事等候。我們的生命要被擴充，被恩膏、膏立和被神使用，這不是我們自己去爭回來的，而是我們要跟從神的腳步，去等候神的時間。而約押，當他血氣去爭戰時便失去了弟弟亞撒黑，亞撒黑是大衛勇士榜上的人，而約押反而是沒被記錄在勇士榜上的。其實約押是心胸狹窄的人，下一章他便自己處決了押尼珥，因為他不相信大衛，當押尼珥來投靠大衛時，他裏面便不行了。大衛等候神，但他的元帥卻流無辜人的血，但約押擁有兵權，是很難處理他的，所以當大衛臨終時，他囑咐所羅門要處理約押。約押不單心胸狹窄，他也不明白大衛的心，大衛在等候神，讓神恩膏和提升，而約押受不住血氣的挑動，在沒有與大衛商議的情況下自作主張，這可不是普通的比武，是拼命的打鬥。因此特別作弟兄的，如果有人觸怒我們時，不要衝動地回應，要學習等候，神必提升和抬舉我們。
應許是美好的，但去領受神的時間其實是很有壓力的，因為擔心會否錯過或領受錯誤。但我們要學習大衛，心邊的人都帶給他很大的壓力，他的元帥也十分心急，很想大衛快點得著以色列全地來作王，像以前，他身邊的人都想他快點殺了掃羅來作王。得著一個應許是很有壓力的，但我們看見大衛的生命越煉越純淨，他相信是他的神必為他持守，沒人能搶走。在神的應許裏我們要學習逐步地按著神的節奏走，不要走在神的前面。換成是我們，可能我們便覺得一定是這時候在整個以色列作王了，但大衛仍然去等候。我們不要認為應許成就就是這個時間了，覺得神也一定這麼認為，其實神有祂的看法。我們不要這麼快地透過主觀來作事，覺得合情合理，天時地利人和都齊了，就覺得一定是這時間了。原來真的要等到神確認才是，因此大衛便求問神，無論可否離開或要去哪裏他都求問，我們可以看見大衛的身上有耶穌的影子，耶穌曾說『 子憑著自己不能做甚麼，惟有看見父所做的，子才能做 』(約5:19) 大衛求問神，神說要做的，他才做。縱然神已應許，但不代表我們抓著應許便可自己揣析，而是在這應許中我們要逐步地去跟隨，而不是憑自己的意思覺得現在就是應許成就的時間，等候的過程中神要與我們有更深的互動，應許在神的時間裏成就是最蒙福的。
伊施波設作以色列王兩年，而大衛在希伯崙作王七年，這是不相配的。其實在大衛作王的前五年，以色列中是沒有王的。這段時期因著掃羅的死，以色列人都棄城逃跑，是一個很荒亂的境況，押尼珥要在這段時間去平定很多地方，也要面對非利士人的入侵。在這五年裏，大衛沒有因此收復其他11個支派，讓他們歸順自己，大衛一心等候在神的節奏中作王，他沒有要與掃羅家相爭之嫌。雖然掃羅已死，但他是第一任王，因此他是一個鳩雄，他立下江山的根基是很穩的，因此大家的心是仍然要跟隨掃羅皇朝，只有猶大家是跟隨大衛。縱然大衛心裏面對很多的掙扎，但大衛就去等待，即使面對基列雅比人，大衛也鼓勵他們剛強奮勇，大衛也沒有要求基列雅比人去跟隨他。大衛在神的應許裏很有安全感，他跟隨著神一步步地走。但其他人卻是相反，押尼珥是知道大衛要作王的，但他卻沒歸順大衛，因為他有野心，他找伊施波設作傀儡王，因著他想要自己作主，他是一個很自高的人；而約押覺得自己是大衛那邊的元帥，他要起來防衛和保護是可理解的，但他卻過度了，他是一個容易被冒犯的人，因著別人一個眼神或一句說話，他便反彈，這是因為他裏面很沒有安全感，被人欺負便要去報仇，約押也沒經大衛的同意便去相爭，大衛沒有相爭的意思，他要的是聯合與和睦，約押這類人裏面會有很多憤怒，我們會否也一樣呢? 兩個元帥都沒有愛惜下面的人，打了不必要的爭戰；而亞撒黑同樣恃著自己腳快如母鹿一般，他不肯轉頭，硬要追著押尼珥是因著想立功，他高估了自己，他的優勢反而成為他致命的因素。
除了大衛以外，其他人都沒有跟著神的應許去走。權柄貼神的心，可是他們沒有貼權柄的心，因而在兩家中造成很大的損失。神有應許，但我們是跟隨神的節奏還是按自己的心意成事呢? 面對著不同的事，我們要事事求問，不要恃著自己的才幹，按著自己的心意去行。