興衰在神手中
一. 神興起大衛 (v.1)
「掃羅家和大衛家爭戰許久。大衛家日見強盛；掃羅家日見衰弱。」(v.1)是神在掌權，神興起大衛要成為以色列的君王。
二. 生下眾子留破口 (v.2-5)
大衛在希伯崙生了六個兒子，六個兒子都是由不同的母親所生，六代表人的數字，神的心意是一夫一妻，大衛卻有六個老婆，生下眾子日後給家族帶來很大的禍患，這是人為的，不是神的心意。
三. 逆主押尼珥走向不歸路(v.6-21)
「掃羅有一妃嬪，名叫利斯巴，是愛亞的女兒。一日，伊施波設對押尼珥說：你為什麼與我父的妃嬪同房呢？」(v.7)在當時的歷史背景是，當君王死後，他的妃嬪留給下一任君王，也就說押尼珥是佔有伊施波設的妃嬪，他想取代王的地位，他手握軍權，很有野心，他想自己做王，伊施波設只是他的傀儡。押尼珥之所以走向不歸路有以下原因:
●他自以為可以左右大局
●投奔大衛，拉攏其他支派自以為可擁護大衛作王。
「押尼珥對大衛說：我要起身去招聚以色列眾人來見我主我王，與你立約，你就可以照著心願作王。於是大衛送押尼珥去，押尼珥就平平安安地去了。」(v.21) 其實不是押尼珥能使大衛作王，大衛作王是神的心意，不是由他來拉攏人。對押尼珥來說擁護大衛作王是換一個傀儡王而己，他打著自己的如意算盤。押尼珥是知道神應許大衛成為以色列君王(v.10)，但他仍想自己作王，他是10個支派的元帥，是很有權力的人，但無論神說甚麼他都想自己作王，有時候我們的生命也是一樣，適合聽的才聽，不合適自己心意的就不聽。目的是想自己作主。押尼珥不是真正想聽神的話，他是將神的話成為他的工具來攏絡以色列長老，我們不要視信仰為工具，視神為工具。
四. 記仇約押種下禍根(v.22-30)
約押因為記仇用計謀殺了押尼珥，以至種下禍根，帶來咒詛，「大衛聽見了，就說：流尼珥的兒子押尼珥的血，這罪在耶和華面前必永不歸我和我的國。願流他血的罪歸到約押頭上和他父的全家；又願約押家不斷有患漏症的，長大痲瘋的，架柺而行的，被刀殺死的，缺乏飲食的。」(v.28-29)仇恨帶來的結果是很可怕的，我們不要容讓仇恨留在心裡。
五. 大衛哀悼押尼珥(V.31-39)
以色列人以為押尼珥被殺是大衛的主意，大衛為押尼珥哀哭和禁食，百姓才明白押尼珥被殺不是大衛的主意，「眾民知道了就都喜悅。凡王所行的，眾民無不喜悅。」(v.36)以色列人開始喜悅大衛，歸順大衛。
總結 ：
「我雖然受膏為王，今日還是軟弱」(v.39)他仍是心存謙卑。大衛登基是有神的時機，大衛不憑自己的血氣行事，仍是謙卑等候神。我們是如何跟隨神?我們要學習等待和相信神的帶領。押尼珥覺得自己很厲害可以掌控一切，可以左右整個大局。有時我們也一樣，我們用自己的方法舖排一切，為自己家人孩子等舖排一切，因為我們覺得有資源、有財力、有人際網絡，覺得自己可以掌握一切，一切想由自己作主，卻忽略依靠神，交給神，由神掌權。要知道我們的興衰、富貧都在神的手中，不在我們自己的手中。