進應許前，必須打的戰役
今章是講以色列人和米甸人的一場戰役。以色列人將要進入應許之地了，為甚麼進入應許前要打這場戰役呢? 這是神吩咐的，是為要在米甸人身上報以色列人的仇，因為在民數記25章米甸人聽了巴蘭的獻計，他們的婦女引誘以色列人犯罪，以致以色列人遭受神的審判，因此神在25章已說﹕「你要擾害米甸人，擊殺他們；因為他們用詭計擾害你們，在毘珥的事上和他們的姊妹、米甸首領的女兒哥斯比的事上，用這詭計誘惑了你們；」(民25:17-18a)所以這場戰役是神吩咐要打的，神是公義的，祂要起來審判巴蘭和米甸人的惡，但為甚麼神不直接擊殺他們，要以色列人起來親自爭戰呢? 因為神要以色列人進入應許前，起來去對付讓他們跌倒、遠離神的仇敵。因此神給我們應許，但生命的問題會讓我們繞曠野，攔阻我們進應許，如果我們不去對付生命的仇敵，是很難進入應許的，即使進入了應許，也得不著應許，甚至會離開應許。因此進入應許前，這是必須打的戰役，當我們願意聽神吩咐去打時，神就必使我們大大得勝。
一. 打神吩咐的戰役，必定得勝 (v.1-12)
「耶和華吩咐摩西說：「你要在米甸人身上報以色列人的仇，後來要歸到你列祖（原文是本民）那裡。」」(v.1-2)這是摩西臨終前，神吩咐摩西要做的事，就是叫以色列人起來與米甸人爭戰，在米甸人身上報以色列人的仇，因為米甸人用詭計引誘以色列人犯姦淫，拜偶像，大大得罪神，且在當中遭瘟疫死了二萬四千人。「摩西吩咐百姓說：「要從你們中間叫人帶兵器出去攻擊米甸，好在米甸人身上為耶和華報仇。」(v.3)神說報以色列人的仇，但摩西為甚麼說報耶和華的仇呢? 因為摩西很明白神的心，以色列人是屬神的百姓，攻擊以色列人的就等於攻擊神，以色列人受虧損就等於神受虧損，因此以色列人與神是綁在一起的，是很緊密的關係。因此即使我們會面對攻擊，但我們可以放心，攻擊我們的就是攻擊神，神是公義的，祂定必審判。以色列人按摩西的吩咐，每支派中派一千人，共一萬二千人，各人帶著兵器預備爭戰，這代表以色列整個民族同心參與在這爭戰中，因為要對付擾害他們整個民族的仇敵。教會推動傳福音活動，我們也要一同參與和爭戰，神已將各樣爭戰的兵器給我們，我們要起來回應。「摩西就打發每支派的一千人去打仗，並打發祭司以利亞撒的兒子非尼哈同去；非尼哈手裡拿著聖所的器皿和吹大聲的號筒。」(v.6)在民數記25章，因著非尼哈有忌邪的心，神就興起和使用他，他手拿著聖所的器皿是代表神的同在，而吹大聲的號筒是代表神為他們爭戰。當以色列人願意打神吩咐要打的仗時，他們是大大得勝，因為是神去打，神要在米甸人身上報以色列人的仇。「他們就照耶和華所吩咐摩西的，與米甸人打仗，殺了所有的男丁。在所殺的人中，殺了米甸的五王，就是以未、利金、蘇珥、戶珥、利巴，又用刀殺了比珥的兒子巴蘭。」(v.7-8)以色列人大大得勝，殺了米甸所有男丁、米甸五王和巴蘭，一切要擾害以色列人的都被殺敗，並且焚燒了他們所住的城邑和所有的營寨，當以色列人起來回應神的吩咐時，他們是全然得勝，因此爭戰不是靠我們的力量，而是神為我們爭戰。以色列人不但得勝，且得著很多擄物，「把一切所奪的、所擄的，連人帶牲畜都帶了去，」(v.11)，所以我們不要害怕爭戰，爭戰中仇敵不但不能傷害我們，並且我們能得著擄物，得著各樣的祝福、豐盛和翻轉。在我們的生命中，神吩咐我們要為甚麼爭戰? 生命、婚姻、家庭、職場、關係……?甚至神要我們起來為教會和澳門爭戰，我們有沒有回應? 我們有沒有起來對付生命的問題，對付使我們遠離神的仇敵? 例如情慾、貪婪、驕傲、自卑、恐懼……縱然仇敵很想破壞和擾害我們的生命，讓我們不能進入神為我們預備的應許，但我們是與神綁在一起的，神必幫助我們，為我們報仇，當我們願意爭戰時，必能殺敗仇敵，生命得翻轉。我們要謹慎，不要覺得一些事情過去了，便覺得不需要再面對和爭戰，如同以色列人在米甸的事情上過去了，瘟疫都止住了，但不是就這樣便算了，神要以色列人起來爭戰，去對付讓他們跌倒的仇敵。
二. 徹底治死罪，才能持守得勝 (v.13-24)
以色列人大獲全勝，且得著很多擄物，他們將擄物交給摩西和祭司以利亞撒，並以色列的會眾，「摩西和祭司以利亞撒，並會眾一切的首領，都出到營外迎接他們。摩西向打仗回來的軍長，就是千夫長、百夫長，發怒，對他們說：「你們要存留這一切婦女的活命嗎？這些婦女因巴蘭的計謀，叫以色列人在毘珥的事上得罪耶和華，以致耶和華的會眾遭遇瘟疫。」(v.13-16)縱然以色列人大大得勝，且得著很多擄物，但摩西很生氣，因為以色列人存留這些引誘他們跌倒，讓他們犯姦淫和拜偶像的婦女的活命，他們不殺這些婦女可能是因著心軟、留戀或輕看存留她們帶來的影響力，可能他們覺得自己不會再被這些婦女影響。摩西這麼生氣是因著以色列人不明白神的心，不明白神為甚麼要他們打這場戰役，神不單要他們外在得勝，殺敗米甸人，而是要他們勝過生命的軟弱和仇敵。可能以色列人覺得外在打勝仗便可以了，他們沒有認真對付生命的問題，仍然對罪留有破口。我們不單要在外在的戰場得勝，生命的戰場得勝才是最重要，因為徹底治死生命的罪，才能一直持守在得勝中，如果以色列人存留米甸婦人的活命，可能往後他們仍然會被引誘去犯罪。求主幫助我們，有時神透過一些事情發生，會顯明我們生命存在哪些破口，我們要去堵住，認真治死生命的問題。例如我們去完醫治釋放營，仇敵被趕出，生命像是得勝了，但如果我們不警醒，去堵住生命的破口，那我們便很難持守在得勝中。我們不要只在乎外在的爭戰，卻忽略了內在的戰場，不要表面看似很好和得勝，但生命卻留戀罪，給仇敵留地步，神渴望我們內外都全然得勝。感恩以色列百姓有摩西這位愛他們、明白神心意的領袖，摩西看見他們的問題便提醍他們，吩咐他們「要把一切的男孩和所有已嫁的女子都殺了。」(v.17)，相信我們的權柄也會常常提醒我們，我們要去聽。第19至24節是講一些潔淨的條例，民數記19章已詳細講了潔淨的條例，摸到死屍是不潔的，因此他們要在營外駐紮七日，第三日，第七日都要潔淨自己，摸了死屍會不潔是因為死亡是因著罪(罪的工價仍是死)，因此神要百姓有潔淨、除去罪的心。過去要用水潔淨，甚至器具要用火去潔淨，但今天我們是靠耶穌基督的寶血去潔淨我們，不單在服事過後要潔淨禱告，除去一切沾染，我們更要每天靠著聖靈的活水，神的話語去潔淨我們的生命，讓我們的生命能持守聖潔和得勝中。
三. 同享得勝後的豐盛 (v.25-47)
以色列人得勝後得著很大量的擄物，爭戰過後會使我們有得大的得著，因此我們不要懼怕爭戰。神曉諭摩西教導他們如何分配所擄的人口和牲畜，「把所擄來的分作兩半：一半歸與出去打仗的精兵，一半歸與全會眾。又要從出去打仗所得的人口、牛、驢、羊群中，每五百取一，作為貢物奉給耶和華。從他們一半之中，要取出來交給祭司以利亞撒，作為耶和華的舉祭。從以色列人的一半之中，就是從人口、牛、驢、羊群、各樣牲畜中，每五十取一，交給看守耶和華帳幕的利未人。」」(v.27-30)原來前方出去爭戰的和後方留守的都是一同得著戰利品，因此無論外出傳福音/短宣的弟兄姊妹，或是留守在教會守望禱告的弟兄姊妹都一同得著獎賞。不知道會否有人覺得不公平，覺得為甚為別人不用冒命去打仗卻得著擄物，如果會這樣想是代表我們看不見爭戰得勝是因著神。「除了兵丁所奪的財物以外，所擄來的：羊六十七萬五千隻；牛七萬二千隻；驢六萬一千匹；女人共三萬二千口，都是沒有出嫁的。」(v.32-35)他們擄回來的人口和牲畜很多，可見米甸人是富有的遊牧民族，而對於擄回來沒有出嫁的女人，可能是讓她們作以色列人的奴僕。摩押王想要咒詛以色列人，巴蘭為利益要去虧損以色列人，仇敵要以色列人變少、遠離神、失去神給他們的身份和祝福，仇敵真的會設法偷竊、殺害、毀壞屬神的人，但神為屬祂的人報仇，因此以色列人在爭戰中不但沒有損失，並且得著豐盛的擄物。雖然仇敵要偷竊一切神要給我們的，但當我們願意聽神的吩咐，起來去爭戰時，不但不會受虧損，還會得著很多，包括生命的翻轉和恢復，並且會得著從神而來的祝福。
四. 大大經歷，大大獻上 (v.48-54)
「帶領千軍的各軍長，就是千夫長、百夫長，都近前來見摩西，對他說：「僕人權下的兵已經計算總數，並不短少一人。」(v.48-49)被擄的未嫁女子有三萬二千人，可見出戰的米甸男子至少有十幾萬，而以色列人出去爭戰的只有一萬二千人，但他們不短少一人，是一個很大的神蹟，是神親自為他們爭戰，保護他們，使他們得勝。神只要以色列人一萬二千人出戰，也為要他們經歷耶和華使人得勝真的不在乎人多人少，神讓他們進入應許之地去爭戰得地時，能有更大的信心，神讓他們經歷是神使人得勝，不在乎仇敵和自己的強弱。當人大大經歷神後，便會更認識神，與神的關係更靠近，會更願意為神擺上。「如今我們將各人所得的金器，就是腳鍊子、鐲子、打印的戒指、耳環、手釧，都送來為耶和華的供物，好在耶和華面前為我們的生命贖罪。」」(v.50)神沒有吩咐他們將金器獻上，但千夫長、百夫長因著經歷神，他們將各人所得的金器獻上，在耶和華面前為自己的生命贖罪，因為他們看見神使用他們去審判米甸人，同樣他們在米甸誘惑以色列人的事件上也是大大得罪神，因此他們要為自己的生命贖罪。「千夫長、百夫長所獻給耶和華為舉祭的金子共有一萬六千七百五十舍客勒。」(v.50)在西奈山下建會幕時，全部以色列人，單計男丁六十多萬，共獻的金子是八萬七千七百三十舍客勒，現在出去打仗的千夫長、百夫長共132人，他們將各人所得的金器獻上，這數量是等同建會幕時的五分一，因此是十分大量的，但他們沒有不捨得，沒有要留給自己，因為他們在爭戰當中大大經歷神的真實和保護。人真實經歷神後，真的會全然為神擺上，我們怎樣能經歷神? 就是要起來爭戰，要回應神所吩咐我們的。我們不要停留在舒適圈，要靠神起來勝過生命的問題，我們會經歷神的大能、保護和信實，也能經歷神要給我們一切的豐盛。
我們的生命是屬神的，因此攻擊我們的就等於攻擊神，我們要相信神的公義。神吩咐我們要起來爭戰，勝過一切生命的軟弱，治死一切讓我們遠離神的問題，我們有起來回應嗎? 當們願意起來回應時，就必定得大大得勝，但有甚麼攔阻我們起來爭戰? 是因著不想改變以致一直在拖、對罪有留戀、自我感覺良好覺得自己不會跌倒、懼怕爭戰、輕看罪為我們帶來的破壞力? 如果我們不起來爭戰，仇敵會設法破壞我們的生命，讓我們遠離神。因此我們必須要起來爭戰，這是進應許前，必須打的戰役，如果我們起來爭戰，必定會大大經歷神，生命會大大翻轉，且能進入神為我們預備的豐盛和祝福中。