定事由耶和華
這段經文的時代背景是猶大國經歷第一次被擄到巴比倫之後，西底家成為猶大國最後一任王的時期。特別在第三節中提到有不同的王來朝見西底家，這在歷史上只有在西底家作王時才發生。當時巴比倫國發生內亂，西底家王趁機與鄰國組成反巴比倫聯盟，因此有不同的國家來訪猶大國。當時猶大國已經經歷了第一次被擄，國中問題不斷，仍不悔改。然而，神仍不住地向猶大國說話，讓百姓知道他們將面臨的事，並把禍福陳明給他們。
一. 神的旨意高於人的籌算 (v.1-7)
「耶和華對我如此說：你做繩索與軛，加在自己的頸項上，藉那些來到耶路撒冷見猶大王西底家的使臣之手，把繩索與軛送到以東王、摩押王、亞捫王、泰爾王、西頓王那裡且囑咐使臣，傳與他們的主人說……」(v.2-4)從以上經文中可以看到，神的話不僅臨到耶利米，還差派他用先知性的行動做繩索與軛，加在自己的頸項上。目的是要警告巴比倫王的軛已加在西底家和列王的身上，並且無法逃脫。他們反巴比倫的計謀是不能成功的。第4至7節神清楚地講到祂是創造天地的主，地上的萬有都是祂用自己的大能膀臂創造的，無論是大地、人民或牲畜，一切都屬於耶和華。因此，神願意把權柄交給誰就交給誰。在第6節中「現在我將這些地都交給我僕人巴比倫王尼布甲尼撒的手，我也將田野的走獸給他使用。」 所以巴比倫能夠崛起，是因為神親自賜下權柄。然而，巴比倫只是暫時掌權，神同樣會因巴比倫的罪而審判它。時候到了，神會收回主權。事實上，歷史上的巴比倫國從尼布甲尼撒王開始，只經歷了三代便步向滅亡。可惜西底家王和列邦的王都看不見神的掌權，也不明白神藉環境管教他們。他們只靠自己的聰明和籌算，甚至彼此結盟來改變局面，但他們所依靠的在神面前都是徒勞無功的。這事提醒我們，平常是否按自己的安排行事，並且希望所有事情都在自己的預計之內，而忘記神是掌權的神？當事情不按自己預期發生時，我們便憑自己的力量想要改變環境。其實，當事情真的不如自己預期時，我們應該思考神要透過環境告訴我們什麼心意，好讓我們的眼光與祂的眼光對齊。這段經文告訴我們，神的旨意高於一切人的籌算和安排，所以我們不要試圖把自己的安排和計劃套在神身上。
二. 聽，當順服掌權的神 (v.8-11)
「無論哪一邦哪一國，不肯服事這巴比倫王尼布甲尼撒，也不把頸項放在巴比倫王的軛下，我必用刀劍、饑荒、瘟疫刑罰那邦，直到我藉巴比倫王的手將他們毀滅。這是耶和華說的。」(v.8) 「毀滅」的意思是完全的終結，歸於無有。如果西底家和列國的使臣不願意降服於巴比倫王的權下，並執意叛變，神必將繼續刑罰他們。相反，神在第11節中清楚地陳明了禍福:「但哪一邦肯把頸項放在巴比倫王的軛下服事他，我必使那邦仍在本地存留，得以耕種居住。這是耶和華說的。」如果他們聽從神，縱使他們服在巴比倫王權下，他們不僅可以被存留，還可以在自己的城中生活居住，並且土地仍可以耕種。所以，神明確地說明了聽從和不聽從祂的人各自的下場。第9至10節，神警告西底家和各國使臣，不要聽從其他先知、占卜者、圓夢者、觀兆者，以及行邪術者的話，免得被誤導而不降服於巴比倫王的權下。神透過環境管教他們，使他們能離開自己的罪惡，離棄偶像，回轉歸向神。然而，當他們不聽從時，他們就只有一個結局，就是死在自己的罪惡過犯中。這提醒我們，在不如意或困難的環境中，不要試圖用己力推翻環境，而要學習順服神的帶領，並學習我們生命中的功課。因為在我們眼中的困局和絕境中，神早已為我們預留了平安和祝福。所以，我們得祝福不是靠所處的環境來判斷，而是取決於我們所走的路是否有神的同在。我們順服神便有神的同在，我們拒絕聽從神便是走在與祂相反的道路上。
三. 勿貼己心，來轉向神 (v.12-22)
在第12至15節，神再次藉著耶利米特別提醒西底家王，要他帶領百姓降服在巴比倫王的管治下，並服事他和他的百姓。這是他們唯一的出路。「不可聽那些先知對你們所說的話；他們說：『你們不致服事巴比倫王』，其實他們向你們說假預言。」(v.14) 當時的猶大國有許多假先知，他們的假預言說王和百姓不用服事巴比倫王。「耶和華說：『我並沒有打發他們，他們卻託我的名說假預言，好使我將你們和向你們說預言的那些先知趕出去，一同滅亡。』」(v.15)然而神說要審判那些說假預言的先知和聽從他們的百姓，讓他們一同滅亡。在第16至22節是神藉耶利米再提醒祭司和眾民不要聽假先知的話。「不可聽從他們，只管服事巴比倫王便得存活。這城何致變為荒場呢？他們若果是先知，有耶和華的話臨到他們，讓他們祈求萬軍之耶和華，使那在耶和華殿中和猶大王宮內，並耶路撒冷剩下的器皿，不被帶到巴比倫去。」(v.17-18) 假先知和百姓說第一次被擄所留下來的器皿不會被帶到巴比倫去。然而，第19至22節，神對百姓說，剩下的必然被擄去。「必被帶到巴比倫存在那裡，直到我眷顧以色列人的日子。那時，我必將這器皿帶回來，交還此地。這是耶和華說的。」(v.22) 因為神知道他們想藉假先知的預言來支持自己結盟叛變，所以神提醒猶大王西底家、祭司和百姓不要體貼自己的心，只聽自己想聽的話。我們是否只愛聽自己喜歡聽的話，而拒絕聽那些對我們生命有幫助的話呢？神藉著祂的話或組長向我們說的話，我們要選擇聽從神的話。
這一章提醒我們，關鍵不在於我們如何處理眼前任何興風作浪的人事物，而在於我們在面對這些環境時對神的回應。我們和神的關係才是最重要，因為定事由耶和華，祂全然掌權，所以我們的選擇和回應是把自己的生命帶向什麼光景的關鍵。