降生於亂世的天國君王
一. 渴慕，尋訪，特來拜祂 (v.1-12)
希律王其實並非羅馬的皇帝，他只是被分封負責管理猶太人的小王，「那生下來作猶太人之王的在哪裡？我們在東方看見他的星，特來拜他。」(v.2) 在這裡馬太要突顯希律不是猶太人的王，他只是地方的王，猶太人真正的王是耶穌。希律是一位性情兇殘的人，連自己的妻兒都會殺害，他疑心很重，為自己建造了很多東西，為討好猶太人曾經修築聖殿，卻是得不著民心。「博士」的原文是「星象家」，他們是懂得觀星的人，但不代表會以觀星來占卜，「東方」是指阿拉伯/伊朗/伊拉克一帶，耶穌生於伯利恆，但這星只引領博士到耶路撒冷就停了，神特意讓人要周圍尋找大君王的位置，以致驚動城中的居民和希律王。「希律王聽見了，就心裡不安；耶路撒冷合城的人也都不安。」(v.3) 希律很怕有人會取替他作王，於是就心裡不安，而合城的人同樣不安，因他們懼怕兩王相爭最終禍及到百姓。我們也要反思當耶穌來的時候，我們心裡是平安還是不安呢？祭司和文士其實仍停留在舊約所聽見的預言，不是真認識彌賽亞，他們不承認耶穌就是彌賽亞，甚至後來要敵擋耶穌，唯有幾位博士很看重這位君王，甚至帶著黃金、乳香、沒藥前來尋訪，對當時來說這些都是用來送給皇帝的禮物，他們知道耶穌是天上的君王，祂降生在地上，因此要以敬虔的態度來朝見大君王，對比今天很多的基督徒寧願敬拜金錢財寶，也不願意來敬拜耶穌，博士的態度是很值得我們學習的。「當下，希律暗暗地召了博士來，細問那星是甚麼時候出現的，就差他們往伯利恆去，說：「你們去仔細尋訪那小孩子，尋到了就來報信，我也好去拜他。」」(v.7-8) 希律害怕會觸怒百姓，因此暗暗召博士來查問，假意尋訪，實際上是要殺害耶穌，在馬太福音和路加福音中對耶穌出生的地方有不同的描述，路加福音是記載嬰孩耶穌在馬槽出生，而馬太福音記載孩童耶穌在房子出生，當中的時間序是不同的，這時耶穌大約兩歲，因此希律才下令殺害凡兩歲內的小孩子，而非殺害初生的嬰孩。「博士因為在夢中被主指示不要回去見希律，就從別的路回本地去了。」(v.12) 看見博士遇見耶穌後就轉換了別的路，同樣當我們遇見耶穌，我們的生命也會全然改變，走往別的方向。在整個尋訪過程中，看見博士展現出對耶穌敬拜的態度，我們對神的敬拜不要只停留在主日崇拜中，而是每一天對耶穌都要有渴慕追求的態度。
二. 神一直供應、保守和帶領 (v.13-23)
「他們去後，有主的使者向約瑟夢中顯現，說：「起來！帶著小孩子同他母親逃往埃及，住在那裡，等我吩咐你；因為希律必尋找小孩子，要除滅他。」(v.13) 神第一次在夢中向約瑟顯現，叮囑他要起來逃亡，從小耶穌就要過著漂泊的人生，最終被釘十架而死，我們因著祂的生命得著平安和救贖。當中也看見約瑟的生命很值得我們學習，雖然會有很多的不明白，從馬利亞被聖靈感孕到現在需要過逃亡的人生，但約瑟願意順服跟從，於是神就一步一步帶領。當希律作王的時候，他殘酷地殺害兩歲以內的男孩，可以看見每個世代當神要興起救主的時候，魔鬼也會起來施行大屠殺，但最終的得勝者必然會是神。「在拉瑪聽見號咷大哭的聲音，是拉結哭她兒女，不肯受安慰，因為他們都不在了。」(v.18) 這裡預言猶大會被巴比倫擄去，聖城將會被毀，「拉結」就是雅各的妻子，她代表著伯利恆被殺男孩的母親，當中包含著所有人的哀傷。「希律死了以後，有主的使者在埃及向約瑟夢中顯現，說：「起來！帶著小孩子和他母親往以色列地去，因為要害小孩子性命的人已經死了。」約瑟就起來，把小孩子和他母親帶到以色列地去；」(v.19-21) 不論神什麼時候發出啟示，約瑟就起來，他完全沒有懷疑且忠心地跟從，上一章師母也提到當時的約瑟和馬利亞只是少青，但已需要展開逃亡的生活，並且馬利亞是懷著身孕的，但神卻藉博士向他們送上黃金、乳香和沒藥，讓他們一家能在埃及過活，當我們要回應神的呼召時，神同樣會供應到底，不會讓我們感到缺乏。
今章看見希律王為自己建造了很多基業，但這些都是一剎那的風光，耶穌雖然從小就要逃亡且不被歡迎，但最終卻得到萬世萬民永遠的敬仰和尊崇，祂是全人類的救主，也是永恆的君王，縱然會有人反對和不認同，但卻改變不了事實。我們看見幾位博士願意付代價來尋訪耶穌，於是耶穌就讓他們尋見，他們不求什麼，只是單單來獻禮物，存著真實敬拜神的態度，因此神就保守他們平安遠離災禍。約瑟雖不明白為何要逃亡，但他就是單單地跟從，神就讓他有充足的供應，當神呼召我們的時候，我們也要學習放下理性、懷疑和不信，神自然會啟示下一步。地上的君王都只想鞏固自己的基業和權力，唯有耶穌基督是永恆讓人尊崇的君王，因此我們都要反思自己，以對的態度來敬拜這位永恆的君王。