同心建造榮耀教會
一. 尋求真理下的公義 (v.1-11)
當時的信徒認為靈魂與身體是分開的，信主後靈魂已得救，身體犯淫亂也沒有影響，甚至當時的領袖也認為犯淫亂沒有問題，將這觀念也灌輸給下面的人。因此保羅不單要指出教會這問題，更指信徒去尋求不義(未信主)的人來作審判是不應當的。「你們中間有彼此相爭的事，怎敢在不義的人面前求審，不在聖徒面前求審呢？」(v.1) 原本弟兄姊妹之間應當彼此相愛，但關係一旦改變了就很容易有相爭，當時教會的信徒遇到問題不找屬靈權柄幫助，反而外出尋找未信主的人作審判，原因是他們分黨分派，認為權柄會偏袒一方，因此要找地上律法來保障自己的利益，不容許吃虧。保羅不住調教信徒的眼光，要明白自己是被提升也有權柄審判世界，但當人選擇尋求世界的幫助，就會失去審判世界的權柄。教會是屬基督，而基督是有權柄審判世界，保羅提醒哥林多教會的信徒要看見自己身份的尊貴，這是屬靈眼光的調整，若信徒看自己身份很低下，便不會尋求教會的幫助。雖然地上的法律可以成為人的保障，但這是建基於分辨善惡樹下，而真理下的公義則是建基於生命樹，我們要懂得尋求教會權柄的幫助。當時哥林多教會的信徒是屬血氣、屬肉體的，覺得自己被虧欠就是很大的事情，需要找未信主的人主持公道，其實保羅不是不容許信徒尋求地上法律的保護，只是要讓他們明白不要為小事而選擇告到未信主的人面前，導致關係破裂，當人不願意吃虧、斤斤計較的時候，就不能活出基督的心。保羅指出每一個人都是有罪的，但藉著耶穌基督我們可以成為聖潔和稱義，與弟兄之間相爭的事情，不要交在不信神、仍活在罪中的人手中，這樣會降低了自己的身份，將自己設立在世界之下，因此教會需要拿起權柄來處理事情，讓屬神的人能尋找真理下的公義，走在生命樹的道路上。
二. 我要成為聖潔榮耀神的殿 (v.12-20)
哥林多教會信徒強調要身體自由，無論做什麼都不會影響靈魂的得救，但保羅教導信徒做每件事之前，都要思想不是每一件事做了都會得著益處，若人做了會受到轄制，就該選擇不去做。「食物是為肚腹，肚腹是為食物；但 神要叫這兩樣都廢壞。身子不是為淫亂，乃是為主；主也是為身子。並且 神已經叫主復活，也要用自己的能力叫我們復活。」(v.13-14) 教會信徒將性慾與食物連上，認為神創造性是為了讓人享受，因此可以與不同的人行淫，保羅則指出肚腹、食物、性慾將來會被廢去，在天堂人不再需要這些東西，這些都是暫時的事，身子不是為淫亂，乃是為了主，我們整個身體都是屬基督的，不是為自己而活、盡情地享樂，也不是為食物和情慾而活，而是要為基督而活。今章經文出現了六次「豈不知」，「豈不知」的原文是「或者你們不知道」，當時教會的信徒與娼妓聯合，而娼妓是廟裡的妓女，她們是與邪靈聯合的，當人與娼妓淫亂就會與她背後很多的邪靈聯合，失去了服事神的能力，整個生命就會污穢、黑暗，不再有喜樂。「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從 神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀 神。」(v.19-20) 神看我們每一個生命都是很寶貴的，因此祂讓聖靈居住在我們裡面，建造榮耀教會首先是從聖徒的生命開始，若人有破口自然有機會將邪靈帶到教會，因此我們要非常儆醒，面對試探時，我們要選擇逃離現場，不要讓自己陷在試探中，我們整個身體都是屬基督、是聖潔的，淫亂是會擴散，我們需要儆醒小心。榮耀的教會需要聖潔的肢體一同去建造，我們要與基督聯合活出聖潔的生命，也要幫助其他的信徒同心建造榮耀的教會。