使人與神和好的職份
一. 勸人抓緊神的悅納 (v.1-2)
「我們與 神同工的，也勸你們不可徒受他的恩典。因為他說：「在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你。」看哪，現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子；」(v.1-2) 保羅不住勸哥林多教會信徒，不要白領受神的恩典，當中提及的經文是以賽亞書49:8的經文，這句話是神說的，「悅納」是指歡喜接納的時候，保羅指過去神透過以賽亞先知所說的日子，現在就是了，耶穌基督這位救主已臨到，我們是領受了恩典的人，不要白白領受恩典，要活出相稱的生命，我們已得著拯救，不要再追隨那些假教導，要在這使人與神和好的職份上，不住提醒勸勉人捉住神的悅納，不要錯失了神的義。
二. 各樣事上證明身份 (v.3-10)
「我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗；」(v.3) 保羅十分看重這職份，在凡事上他都不要叫人跌倒，免得有話柄被人毀謗，他在各樣事上都表明自己是神的差役，是為主人辦事的。這裡的「表明」與3:1的「舉薦」是同一個字，保羅指生命的活出就是推薦，證明了他是耶穌的用人，並且在艱難中顯出極有能力的生命特質、真實的道理和神的大能，保羅並非軟弱無力的人。「榮耀、羞辱，惡名、美名；似乎是誘惑人的，卻是誠實的；似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎要死，卻是活著的；似乎受責罰，卻是不至喪命的；」(v.8-9) 在人看來這是不住地被羞辱，但保羅卻認為這是美名，很多人認為保羅是騙子，但他知道自己所傳的才是真實，很多事情上人會認為是這樣，但在神裡面卻完全不同，人看保羅的處境該是常常憂愁，他卻是常常喜樂；似乎是貧困，卻常常富足，且能讓人認識神和領受真實豐足的生命。保羅所需用的，神都已經供應，因此他一點也不貧窮，因著有主，保羅凡事滿足，他看得著靈魂比得著財富更為滿足，在每件事上都證明自己就是神的用人。保羅並非超凡過人，他其實與我們一樣，因此我們也要學習保羅，定意選擇相信神、倚靠神。
三. 修剪，教導，促成和好 (v.11-18)
「哥林多人哪，我們向你們，口是張開的，心是寬宏的。你們狹窄，原不在乎我們，是在乎自己的心腸狹窄。你們也要照樣用寬宏的心報答我。我這話正像對自己的孩子說的。」(v.11-13) 哥林多人容不下保羅的教導，是因他們自己心裡狹窄，而非保羅的問題，保羅除了接納他們，亦挑戰哥林多人不要再活在狹窄的身量和眼光裡面，他是因著愛作出修剪。由於哥林多人仍然與偶像相交，所以保羅指出信主與不信主的人不能同行，因必定會被另一方影響而走錯方向。光明和黑暗是對立不能相通，保羅一連串的提問就是要讓哥林多教會的人明白信主與不信主是不能同負一軛，這裡不單指婚姻，也指所有事情上，不要想信耶穌，卻又要拜偶像。今天我們不是要與不信主的人完全斷絕關係，但卻要提醒自己不要被影響跟隨拜偶像，與他們連在一起走錯方向，要從他們中間分別出來。「我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是全能的主說的。」(v.18) 神是在我們中間往來，因此我們不要沾不潔淨的事物，不要徒受恩典，要分別為聖活出神兒女的樣式。保羅勇敢起來修剪，要讓哥林多教會的人與神和好，能夠成為真正的兒女，當我們看見人生命有任何攔阻的時候，也要起來勇敢說話和教導，盡該盡的職份。