在豐盛中要持續抓緊神
一. 看重神，得神同在 (v.1-6)
「大衛的兒子所羅門國位堅固；耶和華─他的 神與他同在，使他甚為尊大。」(v.1) 所羅門國位堅大是因他有神的同在，是神使他尊大，在人面前如同神一樣。在撒母耳記下第7章亦提到，當時大衛想要為神建殿，神的心因此得滿足，於是透過拿單先知給予大衛各種的應許，使他的後裔能接續作王，並且神會堅固他們的國位，而所羅門因著看重與神的關係，所以他能有神的同在。「所羅門吩咐以色列眾人，就是千夫長、百夫長、審判官、首領與族長都來。所羅門和會眾都往基遍的邱壇去，因那裡有 神的會幕，就是耶和華僕人摩西在曠野所製造的。」(v.2-3) 當所羅門國位堅固的時候，他第一時間帶領整個國家來到神的面前獻祭，認定神是整個以色列國的保護，也是以色列的掌權者，他深知一切的強盛是出於神，十分看重與神之間的關係。「所羅門上到耶和華面前會幕的銅壇那裡，獻一千犧牲為燔祭。」(v.6) 所羅門的獻祭並非是隨隨便便的，他願意向神獻上一千祭牲，他對神是非常的認真和看重，今天我們也要反思，神同樣把我們帶到祂各樣的應許中，祂把豐盛賜給我們，但當得著後我們仍能看重與神的關係、專心尋求神嗎？所羅門沒有因著國位穩固強盛就忘記與神的關係，當我們來守神的節期、把時間分別出來時，就是看重與神的關係，要知道是神使我們尊大，因祂賜予能力，我們才能尊大。
二. 摸神心意，得大福 (v.7-12)
當所羅門做對了一個決定，帶領著整個國家的人來到神面前獻祭，就中了神的心，因神從起初的心意就是要住在人的中間。「當夜， 神向所羅門顯現，對他說：「你願我賜你甚麼，你可以求。」」(v.7) 所羅門首先感謝神堅守祂的約，接著就向神求智慧聰明得以帶領眾民，提醒我們也要懂得向神求，不要為著個人的益處，而是要為著神給予的位份上能夠回應神，來滿足神的國度。「神對所羅門說：「我已立你作我民的王。你既有這心意，並不求資財、豐富、尊榮，也不求滅絕那恨你之人的性命，又不求大壽數，只求智慧聰明好判斷我的民；我必賜你智慧聰明，也必賜你資財、豐富、尊榮。在你以前的列王都沒有這樣，在你以後也必沒有這樣的。」」(v.11-12) 當所羅門摸著神的心意求，神不但賜他智慧聰明，更賜予豐富和尊榮，這是神對被擄歸回的人的一個提醒，看重與神的關係才是最重要的。今天我們也像被擄歸回人，當我們歸回後有看重與神的關係嗎？在節期中神亦特別提醒我們要來到神面前與祂恢復關係，今天我們會在神面前求什麼呢？過去我們可能都會向神求很多東西，但要知道如果我們離開了神，就算擁有再多，最終都只會失去。
三. 我的心，要持續儆醒 (v.13-17)
「王在耶路撒冷使金銀多如石頭，香柏木多如高原的桑樹。所羅門的馬是從埃及帶來的，是王的商人一群一群按著定價買來的。他們從埃及買來的車，每輛價銀六百舍客勒，馬每匹一百五十舍客勒。赫人諸王和亞蘭諸王所買的車馬，也是按這價值經他們手買來的。」(v.15-17) 神給所羅門的強盛是我們難以想像的，因著有神的緣故，他所得著的是遠超出所求的。然而在往後的經文中，我們看見所羅門開始為自己積蓄兵力，他所求的智慧與神的智慧有分別，這刻的他是在效法列國來招兵買馬，下一刻他也效法列國娶了很多的妻子和妃嬪，留下了伏筆，因著沒有儆醒的心，以致日後他走向敗落。今天神也給了我們很多恩典、資財、能力，我們也要很小心會否看重了這些東西，而忽略了與神的關係，在敬畏十天中，神正提醒我們要把握時間來到祂面前，認真進入神的節期，檢視生命中有那些層面偏離了神，求主幫助讓我們在豐盛中要持續抓緊神。