要勝過從『強盛』而來的試探
前一章看見亞瑪謝一開始是好的，他行神眼中看為正的事，但生命卻有個破口，就是「心不專誠」，只倚靠自己的軍備力量，拒絕聽先知的話，終日要在拉吉避難，最後更被叛黨殺死。我們看見神不是沒有施恩，祂派先知向王說話就是恩典，只是人不選擇神的恩典，卻選擇體貼肉體的路，換來的就是滅亡的結局。
一. 定意尋求神必亨通 (v.1-15)
「烏西雅」名字的意思是「耶和華是我的力量」，今章前半章講到烏西雅執政令猶大國非常鼎盛興旺，而烏西雅強盛是由於「…行神眼中看為正的事，效法他父亞瑪謝一切所行的。」烏西雅的強盛是更勝他的父親，他作王足足52年，要知道以色列南北兩國執政最長的王就是瑪拿西(55年)，其次就是烏西雅(52年)。這裡也提到他媽媽的名字「耶可利雅」，意思是「耶和華是有大能的」，再一次證明父母的重要性，父母所做的，兒女是會跟著做。神對烏西雅的評價很高，除了行神看為正的事之外，還有通曉神默示，代表他與神有好關係，而在他國力開始強盛時，他是定意尋求神的。同樣地，只要我們定意尋求神，神也會使我們事事亨通，很多時候人在卑微時尋求神不難，但要在成功順境時持續尋求神就不是容易的事，因為人成功後很容易會心高氣傲，求神賜我們有勇敢剛強的心志，能專心跟從神。此外，神使烏西雅亨通包括幾方面：1.制服了非利士人和其他外族敵人；2.控制了非利士人的幾個重要商業城鎮；3.神使烏西雅的名聲傳到埃及，讓外邦人都怕他；4.畜牧業和農業都很發旺；5.兵力和軍備都很強大，軍兵共有307500人(現役18萬，預備軍45萬)，軍隊編制和軍備都齊全。烏西雅強盛的關鍵是第15節提到的「…因為他得了非常的幫助，甚是強盛。」他能夠強盛全是神的恩典，但很可惜烏西雅亦重覆父親亞瑪謝的結局，從神的恩典中墜落了。
二. 心高氣傲必敗落 (v.16-23)
烏西雅的敗落並非因拜偶像，而是因他心高氣傲，很多時候人在低處時，心高氣傲是不會跑出來的，當人飛黃騰達時就會覺得自己很利害、很有能力，就會變成靠自己，忘記了神的恩典。心高氣傲輕則會破壞人際關係，重則像烏西雅犯罪得罪神而招懲罰。原本「強盛」是一種祝福，但卻成了烏西雅敗落的起點，他進神的殿在壇上燒香，神的律法十分清楚指出只有祭司才可在壇上燒香，就算是王都不可擅自燒香，這關乎到神所設立的界線問題，神要人學習順服在神設定的界線範圍內，但人往往不明白神的心意，有權柄不等於可以越界，但偏偏越有權柄的人越容易越界，會認為位高權重可以不受任何人的管束。縱然烏西雅越了界，但神仍有恩典，可惜烏西雅拒絕祭司的勸告，換來就是額頭長了大痲瘋。經文說他患大痲瘋直到死日，還特別記載了人們說：「他是長大痲瘋的。」古時大痲瘋是絕症，只有等死，猶太人認為是因為人得罪了神而遭懲罰，只要人願意悔改回轉，重修與神的關係，神必會醫治。這裡我們可以看見烏西雅王直到死日都不肯悔改，不願意承認自己的罪，提醒我們要有快速回轉的心。今章看見心高氣傲害死了烏西雅，原來當人的位置越高就越要小心，切勿越界，同時當人的恩賜越強亦要小心，切記不可心高氣傲，更要學習與人配搭服事，多欣賞別人而少沉醉在自己的成功裡。神對烏西雅的評語有兩個階段：分別是4至5節的「行神看為正的事，通曉神默示，定意尋求神，神就使他亨通。」以及第21節和第23節「烏西雅王長大痲瘋直到死日，他是長大痲瘋的。」我們可以思想，那一句評語較容易讓人記住？我們會希望神如何記念我們呢？跟從神需要有始有終，我們要努力學習從一而終，不要偏離神，那怕當中會有偏離的時候，但要知道神仍會施恩，我們不要拒絕神的恩典，要及時悔改回轉。