屬神國度持續復興
希西家作王後做了一連串的宗教改革：首先在一月重開聖殿；再叫祭司、利未人自潔生命6日；然後潔淨聖殿7日；再帶領百姓恢復神的節期，不單只是南國猶大，也邀請北國以色列民一同守逾越節。希西家帶領以色列全地百姓重新歸向神，聖經也足足用了4章篇幅來講希西家，可見希西家王帶來的影響力，他使國家一度復興。
一. 潔淨、獻祭，神賜豐盛厚恩 (v.1-10)
上章最後講到希西家和全會眾守節7日後仍覺未夠，決定再守多7日，並且經文形容他們是歡歡喜喜地守節。我們可能過一些政府強制性的假期會感到歡喜，因為可以放假。我們可思想一下我們過逾越節時能像當時的以色列百姓那樣歡喜嗎? 希西家和以色列百姓能如此歡樂地過節因為知道可以與神恢復關係。因此人能喜樂不因著物質和環境，是來自於與神的關係。當我們與神的關係能恢復，自然就會充滿喜樂，因為沒有任何憂慮，心自然就開。因此與神的關係是最重要的。相信在過節的期間希西家已計劃好下一步要做甚麼，「這事既都完畢，在那裡的以色列眾人就到猶大的城邑，打碎柱像，砍斷木偶，又在猶大、便雅憫、以法蓮、瑪拿西遍地將邱壇和祭壇拆毀淨盡。於是以色列眾人各回各城，各歸各地。」(v.1)希西家帶領以色列眾人將猶大各城裡的偶像、木偶、柱像全部拆毀淨盡。其實之前也有提到在以色列有神眼中看為正的王，但後面都會補一句「只是邱壇還沒有廢去」，即例如特首是愛耶穌、行正的基督徒，也會將很多資源放在神的國度中，只是寺廟還沒有拆除。因此希西家拆除邱壇、偶像是表示他對信仰改革的決心。如果換作是我們，我們會否都覺得自己為神做了很多已足夠，而生命中的「邱壇」可暫時不用理會? 但希西家很明白神的心，他要將一切神不喜悅的潔淨到底。「希西家派定祭司利未人的班次，各按各職獻燔祭和平安祭，又在耶和華殿（原文是營）門內事奉，稱謝頌讚耶和華。」(v.2) 希西家帶領百姓潔淨完後就安排獻祭的事。「王又從自己的產業中定出分來為燔祭，就是早晚的燔祭和安息日、月朔，並節期的燔祭，都是按耶和華律法上所載的；又吩咐住耶路撒冷的百姓將祭司、利未人所應得的分給他們，使他們專心遵守耶和華的律法。」(v.3-4)希西家自己首先以身作則，從自己的產業中定出分來為燔祭，然後再吩咐百姓將祭司利未人所應得的分給他們，即是吩咐百姓要遵行十一奉獻。聖殿在希西家父親亞哈斯執政時已關閉，即祭司、利未人都失業，沒有收入，為了糊口都可能要從事其他工作，也可能因著工作的緣故要也妥協不守真理，所以希西家吩咐百姓將祭司、利未人所應得的分給他們，為要使他們專心遵守耶和華的律法。因為當實際生活所需與真理出現衝撞時，人就好難專心遵守律法。求神賜我們勇敢的心，對不合真理的事要堅定拒絕。希西家正在逐步恢復神所設立的基制，包括潔淨聖殿、重開聖殿、再恢後祭司及利未人的身份和職份。
「諭旨一出，以色列人就把初熟的五穀、新酒、油、蜜，和田地的出產多多送來，又把各物的十分之一送來的極多。住猶大各城的以色列人和猶大人也將牛羊的十分之一，並分別為聖歸耶和華─他們 神之物，就是十分取一之物，盡都送來，積成堆壘；」(v.5-6) 當王的諭旨一出，意想不到百姓所獻的十一奉獻是極多，代表神先極大賜福給百姓，所以才有這麼多來獻上。「從三月積起，到七月才完」(v.7)三月是五旬節時間，亦是收割小麥的季節，而七月就是吹角節、住棚節的時間，代表整個收割季節都有奉獻源源不絕地奉上來。「撒督家的大祭司亞撒利雅回答說：「自從民將供物送到耶和華殿以來，我們不但吃飽，且剩下的甚多；因為耶和華賜福給他的民，所剩下的才這樣豐盛。」(v.10)這節啟示了一個蒙福的循環機制，人能奉獻都是從神而來的恩典，人越甘心樂意地奉獻，神就越發賜福，人亦越發豐盛，而在豐盛中就越願意誠心奉獻，然後神又賜更多，人又能奉獻更多。但問題就在於神賜豐盛時，人往往不捨得奉獻，認為很不容易才得著，覺得不能隨便失去。這就是信心的考驗，亦成為了神祝福人的障礙。
二. 盡心尋求神，無不亨通 (v.11-21)
這段主要講希西家怎樣安排及管理好百姓獻給神的金錢和禮物。「他們誠心將供物和十分取一之物，並分別為聖之物，都搬入倉內。利未人歌楠雅掌管這事，他兄弟示每為副管。」(v.12)「誠心」是原文意思是忠誠、可靠的。被揀選去負責管理百姓獻來的金錢和禮物的人都要有一個特質，就是必須是公認為有忠誠、可靠、值得被信任的人，因為他們每日都要面對著很大的試探和誘惑。「誠心」還有一個解釋就是指「堅定不移」，負責這崗位的人要要夠堅定，能抵擋試探、不被金錢物質來誘惑。「按家譜，三歲以外的男丁，凡每日進耶和華殿、按班次供職的，也分給他」(v.16)三歲以外的男丁，即代四歲開始，那四歲的孩子如何在殿裡供職呢？有學者認為是當時抄寫的錯誤，因為根據 <民4:3>，利未人是30歲才開始供職，所以有人認為是指30歲以外的利未人；另一說法就覺得3歲以外的男丁是指祭司的孩子。而以色列人三歲就斷奶，表示祭司的孩子滿3歲後就可以分得甘心祭。「又按宗族家譜分給祭司，按班次職任分給二十歲以外的利未人，又按家譜計算，分給他們會中的妻子、兒女；因他們身供要職，自潔成聖。」(v.17-18)有職份20歲以外的利未人，並他們的妻子、兒女也有得分，可見希西家很細心地照顧到服事人員的家屬需要，處處為神職人員著想。「希西家在猶大遍地這樣辦理，行耶和華─他 神眼中看為善為正為忠的事。凡他所行的，無論是辦 神殿的事，是遵律法守誡命，是尋求他的 神，都是盡心去行，無不亨通。」(v.20-21)最後兩節是神對希西家的評價，他是行神眼中看「為善為正為忠」的事。希西家在屬靈領袖的位置上作了我們的好榜樣，他為神做的每件事都忠實、可靠、盡心盡力、不偏不倚、徹底認真、從不敷衍了事，神就使他事事亨通。在整卷<歷代志>中，除了大衛和所羅門，希西家所佔的篇幅最多，他是神高度評價的王。當時希西家眼見北國以色列正被亞述所滅，但他不畏懼，堅持行神看為正的事，但可惜他兒子瑪拿西行惡及孫子亞們也行惡，直到曾孫約西亞才行正，然後再之後的幾代王都行惡，最後南國亦被巴比倫所滅。
今章看見一代的復興，家庭、職場、教會、社會、城市、國家的復興沒有任何捷徑，唯一途徑就是回轉向神、盡心尋求神有，做事徹底、認真、行正道、不馬虎、不敷衍了事，當你願意為神發熱心，神就使你所作的無不亨通。