愛神的人得著歡欣
「歡欣」可解作 Rejoice 或「歡騰」，愛神的人都能經歷這種歡欣與雀躍。關鍵在於我們要成為愛神的人；愛神的人不僅僅是宗教行為，或獻上各樣的祭。本章透過大衛的生命，教導我們如何成為愛神的人。
一. 從清晨開始，警醒我心 (v.1-6)
「耶和華啊，求你留心聽我的言語，顧念我的心思！我的王我的神啊，求你垂聽我呼求的聲音！因為我向你祈禱。」(v.1-2)每一天新開始，大衛就決定要到神的面前。他並不是追求外在的祝福，而是渴望與神連結，與祂對齊。「顧念」一詞帶有洞察、指教的含義，也就是大衛求神留心聽他的呼求，糾正他偏差的地方，並指教他每天當行的路，大衛願意把生命的寶座交出，讓神在他的生命寶座上掌權。「耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒！」(v.3) 這裡的「必聽」是未完成式，表示大衛每天早晨都到神面前，從未中斷。他要到神面前，陳明自己的心意，並且保持警醒。「陳明」的意思是按次序排好、安排日常生活的事。因此，大衛每天都從禱告開始，把生活的安排、點點滴滴，像清單般陳列在神面前。他並不是要求神為他成就什麼，而是提醒自己：神會一一細察，好使他所行所做的，焦點都在神。「因為你不是喜悅惡事的神，惡人不能與你同居。狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨惡的。說謊言的，你必滅絕；好流人血弄詭詐的，都為耶和華所憎惡。」(v.4-6)狂傲人指的是自誇、驕傲的人；作孽可指拜偶像或行惡；弄詭詐就是指奸詐。大衛看見這些都是神所厭惡的惡事，惡人不能與神同居，因此，大衛警誡自己不要落入惡人的行列。由此可見，大衛的禱告並非專注於自己的事，而是學習明白並貼近神的心。對應我們的生命，我們也要檢視自己的禱告，是以自己為中心，還是以神的心為焦點？我們的生命是否活出警醒，並對付自身的惡、驕傲、奸詐、虛謊、苦痛等？若我們不對付自己的生命，即使常常禱告，也無法真實經歷神的同在！所以我們要更多放下自己的思想，更多學習像大衛一樣，明白並貼近神的心，以祂為我們的王。
二. 存敬畏之心，讓神引導 (v.7-12)
「至於我，我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所；我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。」(v.7)大衛清楚知道不是因自己有多好，也不是憑自己的義，就能到神面前；乃是因着神的慈愛，才能進入聖所，因此他要存敬畏的心，在王面前下拜。我們看見大衛以對準神的態度，進入聖所並朝見祂。那麼，我們是用怎樣的態度來到教會、朝見神呢？是否漸漸以輕慢、隨意、自義的心態，來到這位大君王—神的面前？一個真實敬畏神的人，不在乎花多少時間敬拜，或歌唱技巧是否高超，而是在任何環境中都活出對神的敬畏，願意對付生命中的惡，專注於神，不定睛於人。因着大衛心存敬畏，他就求神繼續指教。「耶和華啊，求你因我的仇敵，憑你的公義引領我，使你的道路在我面前正直。」(v.8)大衛求神以公義引導他走屬神的正路，他知道若沒有神的幫助，在血氣和老我的影響下自己很容易走偏，大衛有這樣的領受，那我們呢？我們是否願意讓神指正並引領我們？若我們只按血氣和老我行事，從生命的偏差，例如驕傲、不饒恕、完美主義、冷漠等出發，我們就會愈走愈艱難。所以要求神幫助我們。「因為，他們的口中沒有誠實；他們的心裡滿有邪惡；他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭諂媚人。神啊，求你定他們的罪！願他們因自己的計謀跌倒；願你在他們許多的過犯中把他們逐出，因為他們背叛了你。」(v.9-10) 大衛面對惡人，不是選擇靜默不言，也不是憑血氣還擊，而是把惡人交在神的手中，讓神自己審判。他不奪取神的主權，也不替別人承擔責任，只專注於將自己的生命帶到神面前交帳。其實，大衛的行動正是他信任神的表現，也顯明他深知神公義的屬性。他明白，不論是自己還是惡人，最終都要面對同一位神。今日我們是否也意識到，無論是大衛、惡人，還是我們自己，都是站在同一位神面前呢？大衛並沒有否定自己的感覺，而是把心中的想法與情感完全向神傾倒，交託給祂。當我們面對惡人與不公義時，我們會向誰傾倒？我們是否真心信靠神的公義？甚至在來到神面前的時候，我們是只看見別人的問題，還是願意反省自己的問題？來到這裡，環境並沒有改變，大衛仍然面對惡人和艱難，按理說他應該無法喜樂。然而他卻說：「凡投靠你的，願他們喜樂，時常歡呼，因為你護庇他們；又願那愛你名的人都靠你歡欣。因為你必賜福與義人；耶和華啊，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。」(v.11-12)投靠是尋求庇護、信靠、仰賴的意思；而護庇則是指遮蓋、編織在一起。雖然外在環境沒有改變，大衛仍然面對惡人和艱難，但他經歷到當他投靠神，神就成為他的遮蓋與保護，在艱難中再次編織、塑造他的生命。在這過程中，大衛的喜樂不僅來自神的作為，更是因為他進入了與神更深的關係。這裡的「喜樂」和「歡呼」都是未完成式，而「歡呼」更是指勝利的聲音。因著與神的關係，大衛能夠喜樂，不受環境影響。藉此我們思考今天我們所擁有的，是快樂，還是喜樂？快樂是基於外在的環境，會隨著環境的變動而改變；而喜樂是基於我們與神的關係，是不動搖的。如果我們還未經歷這份喜樂，就代表我們還未全然投靠神，與神的關係仍未正確。在詩篇第12節中，「義人」的意思是公義，在舊約裡，就是指與神有正確關係的人。
因大衛願意每天都對準神、投靠神，他得著喜樂、護庇、賜福、護衛，只要我們對準神，就有神同在，處處得祂幫助。