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馬可福音7章

有耳可聽的,就應當聽

一. 要與神恢復真關係 (v.1-23)

1. 放下人的遺傳,守神的律法 (v.1-13)
「有法利賽人和幾個文士從耶路撒冷來,到耶穌那裡聚集。」(v.1) 經文一開始就說,有法利賽人和文士特意從耶路撒冷來到耶穌那裡。他們到耶穌那裡不是為聽道、也不是要看耶穌行神蹟,他們只是想窺探和毀謗耶穌。2-5節提到法利賽人和文士看見耶穌的門徒中有幾個沒有洗手食飯,就問耶穌為何他的門徒不照古人的遺傳。這「遺傳」是指歷代的拉比對摩西律法的解釋和應用,以口傳的方式,一代一代傳下來被法利賽人嚴格遵守。洗手的傳統是出自出埃及記,當祭司進入聖所供職前要洗手洗腳分別為聖,不可碰不潔之物,但法利賽人就再在這律法上增加規條,規定自己和別人都要嚴格遵守,法利賽人和文士只抓住人的規條,卻忘記了神的誡命。「耶穌說:「以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說:這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我。他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜我也是枉然。」(v.6-7)「假冒為善」原文的意思是「演員、偽裝者」,指的就是這些法利賽人和文士。雖然表面看來他們好像很敬畏尊敬神,但卻只是口說尊敬,心卻離神很遠,因為他們不在乎神的心意和看法,而是只在乎人,所以耶穌說拜我也是枉然。神不要人只有外在行為,祂要的是與祂有真關係,可惜他們只是抓住次要的,卻放棄主要的。接著耶穌又舉了一個例子,指出法利賽人不單在洗手的事上守人的遺傳,他們更在孝敬父母的事上同樣守人的遺傳,廢掉了神的誡命,以守奉獻為藉口不再供養父母,「這就是你們承接遺傳,廢了 神的道。你們還做許多這樣的事。」」(v.13) 法利賽人和文士看似是守神的誡命,卻是忽略了神的心意。

2. 潔淨己心,除淨裡面的惡 (v.14-24)
「耶穌又叫眾人來,對他們說:「你們都要聽我的話,也要明白。從外面進去的不能污穢人,惟有從裡面出來的乃能污穢人。」(有古卷加:有耳可聽的,就應當聽!)」(v.14-16) 當耶穌指出法利賽人和文士的問題後,祂又叫眾人來,因為耶穌不單要指出這些宗教領袖的問題,更要把新的觀念和屬天價值觀教導每個人,耶穌要讓人知道不是外在的才會污穢人,真正使人污穢的是人心裡所裝載的,但可惜他們不明白耶穌所說的,所以待耶穌離開眾人進了屋子,門徒就再問耶穌這比喻的意思。「耶穌對他們說:「你們也是這樣不明白嗎?豈不曉得凡從外面進入的,不能污穢人,因為不是入他的心,乃是入他的肚腹,又落到茅廁裡。(這是說,各樣的食物都是潔淨的)」;又說:「從人裡面出來的,那才能污穢人;」(v.18-20) 在主耶穌眼裡,思想的罪與行為的罪都是罪,而罪是從心開始,如:發出惡念、苟合、偷盜、凶殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄等。所以若不潔淨己心,除淨心中的惡,我們是無法與神恢復真關係。

二. 信靠耶穌,突破限制 (v.24-37)

經文中包含了2個耶穌醫治的神蹟,24-30節是外邦婦人求主醫治她被鬼附的女兒的神蹟,而31-37節是一個耳聾舌結的人得醫治的神蹟。宗教領袖眼中看這些人都是不潔的,一個是外邦人、另一個是身體有殘缺的,原本他們好像被律法限制、不能得著恩典,但當他們信靠耶穌就經歷到神蹟。24-30節提到耶穌就起身往外邦人的地方去,他雖然不想讓人知道,卻是隱藏不了,當下有一個婦人就來見耶穌,這婦人俯伏在主腳前,極其謙卑地求耶穌為她的女兒趕鬼。「耶穌對她說:「讓兒女們先吃飽,不好拿兒女的餅丟給狗吃。」」(v.27) 可能我們會覺得耶穌很決絕,但其實耶穌是在表達祂不是按自己的心隨意服事,而是按著神的時間表和帶領,要先把福音傳給猶太人再到外邦人。這裡可以看見婦人的信心和對主的信靠,她打破了身份的限制,「婦人回答說:「主啊,不錯;但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。」」(v.28) 因著婦人緊緊信靠耶穌,結果她的女兒就得著醫治了。耶穌接著又回到加利利海,就在這時候有人帶著一個耳聾舌結的人來見耶穌,求祂按手在他身上。對帶著這耳聾舌結的人來說,他的限制是覺得唯有耶穌按手在身上,那個耳聾舌結的人才得醫治,而對於需要被醫治的人來說,他的限制是先天聽不到,不知道耶穌能夠做什麼、行過怎樣的神蹟,他只是被帶到耶穌面前而已。但我們看見當這兩個人信靠主,到主面前來,耶穌就回應他們。「耶穌領他離開眾人,到一邊去,就用指頭探他的耳朵,吐唾沫抹他的舌頭,望天歎息,對他說:「以法大!」就是說:「開了吧!」他的耳朵就開了,舌結也解了,說話也清楚了。」(v.33-35) 如果我們看見耶穌用指頭探自己的耳朵,吐唾沫抹自己的舌頭,不管是被醫治的或是帶人去醫治的,我們可能都會縮開,會覺得很髒、很奇怪、接受不了,這都是我們的限制。而耶穌正正要突破這兩個人的限制,不按他們所想的方式來經歷神,學習單單的信靠祂,無論是對法利賽人或是我們,我們的生命都有很多的限制,耶穌來就是要打破我們的框框和限制,讓我們學習單單來信靠耶穌,把主權交給耶穌,讓耶穌能在我們的生命中自由作主,打破一切的限制。

 

■【內容經編輯組摘錄整理成文】