致勝關鍵，心對準神
上章講到以斯帖、末底改和猶太整個民族都禁食禱告，向神呼求，於是神的拯救工作就開始。禁食呼求是代表生命願意降服在神裡面，讓神去帶領，神作工是需要人的配合。故此，當我們向神發出呼求禱告後，仍然要謙卑自己，才能經歷神的幫助。
一. 以謙卑、順服神帶領（v.1-8）
當時以斯帖正處於失寵的狀態，因為她已經三十日沒有蒙召見王。末底改知道猶大人面臨滅族危機便告訴以斯帖，但以斯帖並沒有立刻回應，因她深知王宮律例，若非王召見而擅自進見，必被治死。但當末底改提醒她得著王后位份的真正意義時，以斯帖便願意在自己的位份上承擔使命，邀請所有猶大人一同禁食呼求神。「第三日，以斯帖穿上朝服，進王宮的內院，對殿站立。」（V1）這正是她禁食的第三日，那一天王坐在殿上的寶座，看見以斯帖，便向她伸出金杖，以斯帖就上前摸杖，得著王的恩寵，王表示無論她求甚麼，就是國的一半也必賜給她。於是以斯帖邀請王帶哈曼赴她所預備的筵席。這一切並非巧合，也不是出於血氣，是她在禁食中領受了神的帶領，包括時間、行動與回應，這些都是從神而來。我們可以想像，一對夫妻三十日未曾見面，關係必定不親密，但當以斯帖謙卑自己，把生死交在神手中時，神的作為便彰顯出來。這提醒我們，有時候我們拼命想抓住很多東西，卻反而失去平安，真正能抓住的其實只有神。神的恩寵不是來自人的好行為，而是來自謙卑順服的生命。王第二次說：「你要甚麼，我必賜給你；你求甚麼，就是國的一半也必為你成就。」理性上，這似乎是最好的時機，但以斯帖仍選擇聽神的聲音，不聽命於人的權力。她再次邀請王和哈曼，並說：「明日必照王所問的說明。」（V8）以斯帖或許並不完全明白神的計劃，但她選擇用信心回應，很多時候神不會向我們解釋所有原因，而是呼召我們要放下自己的理性與感受，單信靠祂。求主幫助我們，面對神的吩咐也能像以斯帖一樣，安靜等候並勇敢回應。
二、驕傲自恃，神必敵擋（v.9-14）
第九節讓我們清楚看見哈曼的反應，與以斯帖、末底改形成強烈的對比，他們同樣站在王面前，但真正的關鍵並不在於位置的高低，而是在於心是否對準神。「那日哈曼心中快樂，歡歡喜喜地出來；但見末底改在朝門不站起來，連身也不動，就滿心惱怒末底改。」（V9）這裡的「那日」正是以斯帖禁食的第三日，是神掌權的日子，神掌權以斯帖在這一天見王，掌權王向她伸出金杖，也讓哈曼在這一天被帶進祂的計劃中。這提醒我們，無論是順境或逆境都沒有一件事是偶然的，全在神的掌權之中。經文進一步指出末底改「不站起來，也不怕他」，哈曼真正惱怒的已不只是末底改不跪拜的問題，而是因他不懼怕自己。末底改明知道危險，卻仍然平靜，因為他清楚自己的生命在神手中；相反哈曼雖身居高位，卻被自己的驕傲與血氣牽動，內心極度不安。這顯出了兩種生命的對比，哈曼只專注自己的世界與尊榮，末底改卻定睛仰望神，把安全感完全放在神裡面。
仇敵看似張狂，但不過是在興風作浪，根本不能勝過神的計劃。正如《約伯記》所顯明的，仇敵的攻擊始終在神所設的界線之內，不能越過神的主權，哈曼看似得勢，但其實整個猶大民族的生命仍牢牢在神手中。哈曼回到家中向妻子和朋友訴說自己的榮耀、財富與地位，連王后也只邀請他赴筵席，但只因一個末底改不尊榮他，他就滿心不安。「雖有這一切榮耀，也與我無益。」（V13）這顯出一個驕傲又空虛的生命，是永遠得不到滿足的，在不敬畏神的妻子和朋友的影響下，他聽從他們的建議，預備了木架（V14），也提醒我們在跟隨神的道路上，選擇什麼同伴是何等重要。整章經文讓我們深刻地反思：人不能靠自己誇口，以斯帖謙卑敬畏神，原本她是失寵，卻重新得寵；哈曼自高自滿，看似風光，卻一步步走向敗落。今天我們同樣站在神面前，但能否站立得住不在於環境與位置，而是在於是否願意尋求神、按神的方式回應，哈曼的生命成為了我們的警戒。求主幫助我們，正視生命中的驕傲，學習謙卑順服，走一條親近神、跟隨神的道路。