當以嘴親子，不致滅亡
詩篇第1篇提到喜愛神律法的人就有福，晝夜思想神話語的人就是有福的。而第2篇就提到投靠神的人是有福的，這投靠其實是關乎主權的問題，我們是否來到神面前，以祂為我們的依靠、為心裡的避難所呢？這實際上是一個選擇，我們常常說自己“投靠神”，但我們是否真的在每一件事上，無論是情緒上的波動，還是生活中的需要與困難，都真正去投靠祂？很多時候我們可能會讓思緒跑在神的前面，一遇到問題就開始自己盤算許多事情，這其實不是真正的依靠。我們需要求神幫助我們的思維不要跑在祂前面，我們所思所想的一切都屬於神，祂才是最大的主宰。真正的投靠是從我們的思維開始，從我們的心開始，因為我們心裡所想的，往往決定了我們投靠的方向。
一. 萬民圖謀要敵擋神 (v.1-3)
經文一開始提到，外邦人為何爭鬧？萬民為什麼要謀算虛妄的事？世上的君王和臣宰一同起來商議，要敵擋耶和華並祂的受膏者。我們可以想像，這些人在文化、政治等各個層面都在盤算，他們聯合起來，圖謀一件虛妄的事。「虛妄」意味著沒有價值、虛無縹緲。然而，他們卻非常熱心、努力地想要促成這件事。他們到底在規劃什麼呢？原來，他們是要抵擋神，抵擋神的受膏者。經文在《使徒行傳》4章25至26節中，耶穌的門徒也曾引用這段經文，詩篇第2篇其實是大衛所寫的，當中所寫的有兩位受膏者，一位是自己，另一位是真實的受膏者—耶穌。當時大衛雖然也是受膏者（君王），他在治理以色列國，但列國都在推翻神管治的國，這裡是有兩重意義。這些人心裡想的是：「我們要掙開他們的捆綁。」他們不要耶和華和祂的受膏者的管治，認為神的管治是一種捆綁，是約束他們的繩索，這是很「彈珠」的思想。如果我們覺得神的管治不是保護而是束縛時，我們就會想要叛逆和掙脫，覺得神的真理讓我們失去了自由，讓我們受到規範和不快樂。如果一提到要遵行真理，你心裡就覺得不開心，那麼其實你心裡已經有了敵擋神的念頭。所以，當我們被教導要遵守神的真理、聽從神的吩咐時，我們裡面的第一個反應是覺得寬鬆自由，還是感到喜樂和安全？這反映了我們內心的真實狀態，到底我們裡面的蘋果接收器有沒有損壞了呢？很多時候，當我們覺得神的管束讓我們不自由時，我們就已經在參與這場「萬民的爭鬧」了。
二. 神立基督管治列國 (v.4-9)
當世上的權柄和萬民聚集起來對抗神的管治時，神的反應是什麼呢？神坐在天上，祂的寶座在天上。無論人如何抵擋，都無法否定神坐在寶座上的事實，無論多少人聚集想要擺脫神，神的寶座都不會被推翻。地上的君王可以被革命推翻，但神是不能被推翻的，祂坐在天上永恆的寶座上，發笑並嗤笑他們。神在怒中責備他們，說：「我已經立我的君在錫安─我的聖山上了」這就是神的回應。接著，「受膏者說：我要傳聖旨。耶和華曾對我說：你是我的兒子，我今日生你。」(v.7) 這顯示了受膏者與耶和華之間的親密關係，祂就是神的兒子，耶穌基督是一位常常禱告的君王。因此我們作領袖的也要常常禱告，如果連這位受膏者都要常常禱告，我們更應該如此。神說：「你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。」全地都屬於這位受膏者，沒有任何地方可以說「我不要祂的管治」。無論地上有多少人認同或不認同，全地都歸祂治理，並且祂有權柄審判：「你必用鐵杖打破他們；你必將他們如同窯匠的瓦器摔碎。」這鐵杖代表了受膏者對不順服之人的擊打與審判。
三. 臣服投靠子的有福 (v.10-12)
經文呼籲世上的君王和審判官應當醒悟，認識到你們的做法是錯的，應當受管教，糾正你們的思維。如果我們不服神，其實就是在心裡自己做王，自己做審判官，去評判這個、評判那個。因此，我們需要謙卑下來，接受神的管教。那麼，我們該如何「存畏懼事奉」呢？敬畏神不只是服事祂，更是不服事自己的慾望、想法和情緒。有時候，我們面對焦慮，會透過抓取某些東西或恐嚇他人來平衡自己，這其實也是在服事自己，我們應當將一切轉向神。敬畏神，就是承認祂的存在，知道祂在掌權，而不是僅僅在口頭上說「神啊，請祢聽我的」。我們要真正認識神在做事，而不是要求神照我們的意思行事。特別是在情緒激動的時候，我們很容易說錯話。但我們要記住，敬畏神就是當祂在掌權時，我們就應當喜樂。如果想到神的管治讓你不開心，那你可能還在參與「萬民的爭鬧」。如果你真的臣服、真的投靠，因著神在你生命中的掌權，你應當是開心的，因為你相信祂的管治對你有益，祂的指引是最美好的。如果你不快樂、不滿足，你就會去找其他事物來填補，所以，當神在你生命中掌權時，你應該是自由的。最後，第12節說：「當以嘴親子，恐怕他發怒。」「以嘴親子」是當時的一種禮節，代表「臣服」，願意在祂的權柄下順服。我們要趕快臣服在受膏者的決定之下，因為祂的怒氣快要發作，但凡投靠祂的，都是有福的。今天我們讀這段經文，到底我們是以嘴親子，還是裡面仍有許多「萬民爭鬧」的聲音，想要自己做主，裡面有很多的「彈珠」，我是否真的接受了耶穌的管治？我們要好好學習像耶穌去禱告，祂坐在自己的位上也要求神將列國賜祂為基業，將地極賜祂為田產。我們也要這樣去求和真實地敬畏神，也要檢視我們的敬畏是否帶來喜樂，如果我們只是害怕，卻不快樂，表示我們與神的關係還沒有對準，唯有對準了，我們才能繼續去蒙福。