新時代與主成就大事
一、舊時代的結束 (v1-12)
「那時，分封的王希律聽見耶穌的名聲，就對臣僕說：這是施洗的約翰從死裡復活，所以這些異能從他裡面發出來。起先，希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，把約翰拿住，鎖在監裡。因為約翰曾對他說：「你娶這婦人是不合理的。」希律就想要殺他，只是怕百姓，因為他們以約翰為先知。」(v1-5)
當耶穌起來傳講天國福音、醫病趕鬼行各樣異能；而且他又差派十二門徒起來傳道，拿著權柄在各處行神蹟異能；人群就跟隨耶穌。希律聽見這一切的事，就認定耶穌就是復活的施洗約翰，這是因為他心裡懼怕。一方面他害怕自己殺害的人復活，而且還能行異能；另一方面，他怕耶穌所建立的天國，要來取代他的國度。希律是一個充滿懷疑猜忌的人，覺得耶穌必起來反對他，他認為耶穌來是要復仇，是敵對他的。
希律殺約翰是因為約翰指責他娶希羅底不合理，導致被希律關進監牢，希律雖想殺約翰，卻因百姓認為約翰是先知而沒有動手，直到後來還是把他殺了。這裡我們可以看到約翰是不怕權勢、不徇人的情面，勇敢說出真理，我們要向約翰學習。
「耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。」(v13a)約翰被殺代表舊約時代的結束，也喻表耶穌開始新時代的服事。面對約翰被殺，耶穌獨自退到曠野去。在人的看法，這應該是乘勝追擊的時候、是推翻希律的時候。但耶穌知道自己的使命，知道自己的異象，他不起來與希律對著幹，他退到野地去，要重新得力，耶穌知道自己要完成的是天父的旨意。
這提醒我們，當面對別人的期待或開始新的服事時，我們是憑血氣回應人，還是獨自退到神的面前，尋求父的心意呢？
二、新時代的開始 (v13-21)
進入新時代，耶穌用3個神蹟指出自己的身份，讓人明白祂來不是要在推翻地上的政權，不是作地上的君王；耶穌來是乃是要將人贖回，作天上的君王。
1. 五餅二魚的神蹟
五餅二魚的神蹟，我相信我們都耳熟能詳。過去，可能我們都會定睛在門徒的信心上，當然耶穌對門徒是有期望的。耶穌知道他們有能力作成這事，然而門徒面對問題，仍是用人的方法解決，他們的思想仍是用理性運作；但耶穌期望他們的思想能以信心運作，一同在新時代的開始上有份，只是門徒始終不知道耶穌的心意。到底耶穌有什麼心意？五餅二魚的神蹟不單是出於耶穌的憐憫，透過這個神蹟要指出耶穌是生命的糧，能供應我們身體和靈裡的需要。
2. 耶穌履海的神蹟
在約翰福音6章記載，「眾人看見耶穌所行的神蹟，就說：「這真是那要到世間來的先知！」耶穌既知道眾人要來強逼他作王，就獨自又退到山上去了。」(v14-15)當耶穌行了五餅二魚的神蹟後，眾人又起來強逼耶穌作王。因此，耶穌催促門徒上船，自己就獨自上山禱告。夜裡，「船在海中，因風不順，被浪搖撼」(v24)「風不順」意思是逆風而行，船逆風而上是不容易的事，耶穌本獨自在山上禱告，然而他知道門徒的需要，他就走在海面上，要往門徒那邊去幫助他們。當我們走在神的心意裡，祂必為我們負責到底；門徒因聽耶穌的吩咐先渡到那邊，在風浪中，耶穌就上到船上彰顯他的榮耀，他要親自帶門徒往祂所要往的地方去。「彼得說：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。」耶穌說：「你來吧。」彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去；只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：「主啊，救我！」耶穌趕緊伸手拉住他，說：「你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？」(v28-31)雖然，耶穌說彼得是小信的人。但彼得卻是門徒中最有信心的，因他信靠主，所以他能勇敢的跨出去。當彼得將要沉下，耶穌趕緊伸手拉住他。趕緊的原文是立刻，原來只要我們相信主，即使我們小信但主仍立刻的拯救我們。這神蹟讓門徒看見耶穌是神兒子的身份，是我們依靠的救主。
3. 衣裳繸子的神蹟
「他們過了海，來到革尼撒勒地方。那裡的人一認出是耶穌，就打發人到周圍地方去，把所有的病人帶到他那裡，只求耶穌准他們摸他的衣裳繸子；摸著的人就都好了。」(v34-36)耶穌到了革尼撒勒地方後，那裡的人認出耶穌，就把所有病人帶，求耶穌准他們摸他的衣裳繸子；摸著的人就都好了。這裡其實是應驗瑪拉基先知的預言，瑪拉基書4:2「但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線(原文是翅膀)有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裡的肥犢。」瑪拉基先知指公義的日頭就是耶穌基督；其光線也可解作衣裳繸子。從這個神蹟就指出耶穌是彌賽亞的身份。弟兄姊妹，神蹟是神的記號，為要將人指向神。耶穌用3個神蹟來作新時代的開始，就是想要將人帶到神的面前，讓人明白神的心意，讓人用信心來跟隨耶穌，一同與耶穌在新時代作工。