上行尋求神的動力
這是一篇上行詩，每年以色列民上聖山守節時，每上一步台階，都以興奮的心情唱詩讚美神，從120篇開始共有15篇上行詩，這篇是個起點，一個人為何要起來尋求神? 通常在人面對急難的時候，就會有往上尋求神的動力，當尋求禱告耶和華神，神就應允。
一、求告耶和華，他就應允 (v1-4)
創造天地的耶和華神，時常保護眷顧那些信靠他和他話語的人，他絕不允許任何邪惡來毀壞他們，以及和他的美好關係。
1. 神必拯救 (v1-2)
詩人因著對神的信心，確定神必拯救，所以要起來尋找，有動力在神面前和急難中求告，神就應允即時回應他，在此詩人能夠獻上感恩，是因他已用信心交托了，所以我們在禱告之後，要有信心交托神安心等候，別又重新把交托的問題拿回來自己背負。詩人說自己正處在面對說謊詭詐言語文化的攻擊，身邊的人沒有誠信，被這樣的氛圍文化圍繞下，很辛苦，求神來搭救。
2. 神有審判 (v3-4)
不好的言語會如利箭傷人，另外雅各書講到話語可以點燃地獄的火，這些說謊的嘴唇，詭詐的舌頭，神會有相應的審判。神用勇士的利箭，炭火來審判，所以我們要謹慎所說的每句話。詩人相信神必審判作惡的，所以不用自己去爭辯，而是仰望求告神的幫助。
二、住在外邦中面對爭戰 (v5-7)
米設是挪亞兒子雅弗的兒子，基達是以實馬利的兒子，都是喻指外邦人，詩人所處身的地方都是被外邦文化包圍，有很多不信的人，一定要尋求神，不然面對不了，這逼使他有動力上行，面對爭戰。
1. 同化的危機 (v6)
詩人感到有被同化的壓力，要被他們的文化如說謊，暴力，詭詐等同化，詩人雖不願和他們住一起，但沒辦法因環境所逼要同住，詩人知道有危機，表明他有儆醒的心要來依靠神。
2. 敵對的立場(v7)
詩人願意和睦，可是身邊的人和他心思不一樣，發言和他們不一樣，所以被敵對，詩人要面對被同化，或被敵對的立場，我們也常會遭遇這種環境，這兩樣都是來攻擊我們，我們或與世界同流合污，或是作敵對的立場，我們處身在這環境中，要起來上行，表明我不屬外邦，因我不願被同化，我們恨惡詭詐的文化，我們要渴慕聖潔，神同在之地，所以起來上行尋求神的動力。
『不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，』(詩1:1) 我們不要讓自己同惡人一起深交，首先要知道跟從惡人的有禍了，當人吃喝玩樂，好像挪亞的日子一樣，神的審判就來到，洪水要來了。羅得來到所多瑪，被當地文化同化，在危險時刻不懂求告神，而選擇犧牲自己的女兒，他的心思意念被同化，處在惡人路上的時候，就成為當地的人一同墮落。我們要有危機感，知道被同化就有禍了，要起來求告神，渴慕神同在，我們要有這種動力，才會上行，一步一步，我們知道面對爭戰不容易，但我們有神，我們在急難中，他是我們隨時的幫助，我們雖在外邦人當中，卻要成為光，成為黑暗中的亮光，危險災禍都要離開，所以要懂得去尋求神，經歷不一樣的生命，要往上，更多求告，敬拜和讚美。