脫離日光之下的虛空
『在耶路撒冷作王、大衛的兒子、傳道者的言語。』(V1) 傳道書的作者相信是所羅門王，所羅門王就是那位向神求智慧，神就賜他智慧並且榮華富貴的君王。
傳道書是一卷住棚節時看的書，記念神的同在、渴求神的同在。作者所羅門是最有智慧的人。『所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。神對他說：「你既然求這事，不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。」』(列上3: 10-12) 經上記載所羅門王是全世界最有智慧的人，而且是最富有的人。傳道書是所羅門王晚年所寫的，傳道書中的虛空原文是meaningless，即無意義的，所羅門一生擁有智慧財富，卻度過虛空和捕風的日子，晚年才覺悟要單單以神為滿足。我們很多時侯以為自己不能滿足，是因為還未擁有財富，或仍未擁有學歷，但所羅門王用他的經歷告訴我們，一切人看似是出路的其實都是無意義的。曾經有人研究過，以前中國窮困時，很多人不滿足，他們相信當他們擁有財富以後便會滿足，然而當中國經濟起飛，人開始富足起來時，才發覺原來財富仍不能滿足人心，結果有人因為找不著出路而自殺，富起來的中國自殺率反而比貧窮時高。
人生那樣虛空，究竟我們該如何生活？人生的問題，不斷在歷史中重覆，日光之下並無新事，帶來的只有不滿足，所做的事不被記念。我們要知道人生短暫，歷史會過去，我們要尋求聖靈的帶領，讓我們能作新事，因為我們的神是作新事的神，我們要知道在日光之下，所做的事如何能被神所記念。
一、日光之下是虛空
1. (V3-4) 人生短暫，勞碌無益；
2. (V 5-7) 周而復始，所有事都是循環；
3. (V 8-9) 日光之下無新事；
4.(V10-11) 不被記念；
很多人為孩子打算，拼上一生時間為孩子積存家財，足夠幾代花費。但凡事為孩子打算反而剝奪了孩子為自己生活努力的權利。今天很多富二代無所事事到處滋事，就是因為他們心裡不滿足，我們不要將虛空放在我們的下一代。此外，等積存的財富用到第三四代，已經沒人記念袓父的祖父所付出的努力，甚至已不認識他了，這也是虛空。
二、智慧知識都是虛空
這兒的智慧是指地上的智慧，不是箴言所指的從敬畏神而來的智慧。人得到地上的知識越多，便越多煩惱，挫敗感也就越大。
我們要做聰明人，讓聖靈帶領，要看透榮華富貴、智慧並不是我們的出路。我們要追求在日光之上，做讓神記念的事情，為神擺上、為神服事，你的崗位會被神記念。