回應從天上來的異象
今章記載保羅在亞基帕王和眾多尊貴人士面前為自己申辯。然而，這並不只是一場辯護，更是一篇完整的生命見證。保羅回顧自己過去如何熱心於宗教、如何逼迫教會，又如何在往大馬士革的路上遇見復活的主耶穌，生命被徹底翻轉。當他總結自己的人生時，說出一句極重要的話：「我沒有違背那從天上來的異象。」這不單是保羅的人生寫照，也是每一位信徒當有的生命方向。神的異象不是讓人欣賞的，而是讓人順服、跟隨並活出來的。
一、 在宗教中眼瞎行事（v.1-12）
保羅首先講述自己的過去：「我從起初在本國的民中，並在耶路撒冷，自幼為人如何，猶太人都知道」，（v.4）他從年少開始便按照猶太教中最嚴謹的法利賽人生活。若論宗教背景、律法知識和信仰熱心，保羅可說是當時最優秀的人之一。然而，保羅後來明白，擁有宗教不等於認識神。雖然他一直活在信仰傳統裡，承接祖宗的教導，也盼望神所應許的救恩與復活，但他對神真正的心意卻並不明白。問題不是他沒有信仰，而是他只有宗教，卻沒有真正認識神。因此，他曾經以為自己是在服侍神，實際上卻是在抵擋神。他承認自己從前認為必須「多方攻擊拿撒勒人耶穌的名」（v.9），並且得到祭司長授權，把許多信徒關進監牢。當信徒被判處死刑時，他也投下贊成票。他在各會堂裡用刑逼迫基督徒，強迫他們說褻瀆的話，甚至追趕他們到外邦城市。（v.11）這是一幅令人震驚的畫面。今日我們認識的保羅，是忠心愛主、建立教會的使徒；然而昔日的他，卻是一個怒氣沖沖、恨惡基督徒的人。他熱心、努力、忠誠，但方向完全錯誤。他所做的一切，都是按照自己的理解和判斷。他以為自己看得很清楚，實際上卻是瞎眼的，自以為明白神，卻完全偏離神的心意。這裡對我們有一個提醒：我們所持守的，是一套宗教觀念，還是真實與主同行的生命？真正重要的，不是我們有多少宗教知識，而是我們是否真正認識主。
二、 眼睛得開，作主見證（v.13-23）
使徒保羅在亞基帕王面前，詳述自己信主的經歷。當日他正帶著祭司長的授權前往大馬士革，準備拘捕基督徒。途中，忽然有一道光從天上照下來，比正午的太陽還要明亮。這光照進保羅的生命，過去肉眼看得見，心眼卻是瞎的；如今這光使他肉眼失明，卻開啟了屬靈眼睛。他聽見主用希伯來話呼喚：「掃羅，掃羅，為甚麼逼迫我？你用腳踢刺是難的。」（v.14）耶穌指出他一直以來的努力，不是在事奉神，而是在抵擋神。當保羅問：「主啊，你是誰？」主回答：「我就是你所逼迫的耶穌。」（v.15）這一句話徹底改變了他。原來耶穌真的復活了；原來自己一直逼迫的，竟然是神的兒子；原來自己以為在維護信仰，實際上卻在敵擋神。就在此時，主親自差遣他：「我差你到他們那裏去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。」（v.18）保羅經歷了眼睛得開，因此要帶領別人眼睛得開；他從黑暗進入光明，因此要把人帶到光明裡。於是保羅宣告：「故此，亞基帕王啊，我沒有違背那從天上來的異象。」（v.19）他立刻順服，從大馬士革開始，到耶路撒冷、猶太全地，以至外邦各地，不斷勸勉人悔改歸向神，以行動證明悔改的生命。即使歷經逼迫、監禁和審訊，他仍然站立得住，繼續向尊貴的、卑微的、富有的、貧窮的人作見證。（v.22）今天我們同樣領受福音，有人曾向我們傳講基督，使我們眼睛得開、得蒙赦罪。如今這異象也傳到我們手中。我們不但是領受者，更是承接使命的人，要把自己與主相遇的經歷見證出去。
三、 放膽直言，為主得人（v.24-32）
當保羅講述見證時，非斯都忽然大聲說：「保羅，你癲狂了！你的學問太大，反叫你癲狂了！」（v.24）在世人的眼中，復活、異象、呼召這些事似乎難以理解，因此他們認為保羅失去了理性。然而保羅平靜地回應：「我不是癲狂，我所說的乃是真實明白話。」（v.25）他所傳講的不是幻想，而是真實發生的事；不是情緒衝動，而是合乎真理和理性的見證。因此，他坦然無懼地向亞基帕王說話。面對君王、官長和尊貴人士，他沒有退縮，也沒有討好，反而放膽直言。他不是為了自保，而是為了得人。保羅甚至說：「無論是少勸，是多勸，我向神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣……」（v.29）這是何等寬廣的心！縱然站在審訊席上保羅最關心的，不是自己是否有罪，而是聽眾是否能夠得救。他沒有把焦點放在自己的處境，而是放在神的國度上。保羅不但向百姓傳福音，也站在君王面前作見證，忠心完成神給他的託付。從前他為宗教熱心，如今他為基督熱心；從前他用生命逼迫人；如今他願意用生命拯救人。
使徒行傳26章讓我們看見，人生最重要的不是表面的成功與失敗，而是我們是否活在神的呼召裡。願我們像保羅一樣，不違背從天上來的異象，忠心活在神的呼召之中。無論環境如何、身份如何、別人如何評價我們，都願意持守福音、為主作見證，直到見主面的日子。