有神同在，安然居住
列王紀上第4章讓我們看見所羅門作王時，以色列國所呈現的太平盛世。神不但賜給所羅門所求的智慧和聆聽的心，也把他沒有求的豐盛、尊榮與平安一併賜給他。所羅門時代的國家非常穩固，甚至遠超許多後來的時代。今章第25節特別提到，在所羅門在世的日子，從但直到別是巴的猶大人和以色列人，都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。「安然」包含穩妥、平安、不必憂慮的意思。這是一幅十分美好的圖畫：百姓不需要害怕戰爭，不需要為生活擔憂，可以安穩地享受神所賜的供應。
一、 以神為中心的團隊（v.1-20）
第1節說：「所羅門作以色列眾人的王。」當時以色列仍合一，所羅門不只作以色列人的王，也作猶大人的王，全民族在統一管治下。這也成伏筆：從他兒子開始，國家分裂，不再是以色列眾人的王。所羅門承擔重要歷史責任。第2至6節介紹所羅門核心團隊。他沒因登基任意換臣僕，反而繼續任用過去忠心事奉大衛的領袖，顯出謙卑和智慧。他自知年輕、資歷不足，需要人協助，因此在神和人面前都承認不能單打獨鬥。即使有從神而來的智慧，仍需團隊輔助治理。這提醒我們：真正有智慧的人不會自以為甚麼都懂，也不會以為有權柄便不需別人；承認有限、願意配搭，就是謙卑和智慧。團隊首位是亞撒利雅，名字次序很重要，排第一表示居首。大衛團隊以元帥為首，重點是爭戰；所羅門卻以祭司為首，表示他不靠個人能力治理，而是需要神，以神為中心建立班子。今天我們心裏的「排行榜」以甚麼為首？團隊以神為中心，不只在表面有宗教元素，更在遇問題時把誰放在第一位。經文接着提到書記、士官、元帥、祭司長、眾士長、家宰和管理府庫的人。整個治理班子在不同層面都有合適的人。面向不同群體，神的國度不是混亂，而是有架構、有治理，需要不同人在不同位置忠心服事。因此，我們要為教會、城市和公司禱告，求神興起更多領袖，在不同方面服事和承擔，使更多人認識神的名。
第7至19節記載所羅門設立十二官長，管理十二地區，按指定月份供給王和王室所需。每人負責一個月，使供應平均分配，不把過重壓力集中一處，顯出管理和分配資源的智慧。今天管理家庭、職場或工作，也需要在神裡面求智慧。好的管理不只作決定，也懂分配責任、安排人手、照顧不同群體，使群體有秩序運作。這十二區並非簡單按十二支派劃分，而是按當時地區和行政範圍安排；所記地區多與神賜十二支派的應許地有關。這裡並未列出猶大，因所羅門出於猶大支派，可能把猶大分別出來，不納入十二供應區。所羅門管理出色，以神為中心建團隊，但仍會有私心；他可能不希望自己家族犧牲，別人卻可能視為不公平，為何其他地區承擔供應獨王所屬地區不用？在權柄和領導位置上，差異易引起比較和問題。因此，領袖要謹慎，按神心意治理。經文沒記載所羅門求問神如何劃分十二區，也沒說明他是否每項都尋求神。所羅門雖以祭司為首，後來生命仍逐漸敗落，說明外在組成以神為中心的團隊，並不等於個人生命可以停止與神連結。
二、 成為不能震動的國（v.21-34）
第20至34節顯出，因神同在，以色列全國豐盛強盛。第20節說「猶大人和以色列人如海邊的沙那樣多，都吃喝快樂。」表示人口增加、生活安定、供應充足，百姓沒有沉重憂慮，能建立家庭、養育兒女，享受神所賜平安。今天人面對壓力、重擔和不明朗前景，不少人不願結婚生育，出現少子化；回看所羅門時代，更明白當時百姓的盼望和安定。他們人口眾多仍吃喝快樂，享受神賜收成，不是終日勞碌被壓垮。第22至23節描述王室每日所需極多，顯出國家極其豐盛。以色列土地不算遼闊，多乾旱，可耕牧之地不多，為何如此豐盛？答案在第21節：「所羅門統管諸國，從大河直到非利士地，直到埃及邊境，這些國進貢服事他。」神的供應不只透過以色列土產，也透過周邊國家；神能用身邊人和環境祝福百姓，供應不一定只靠己力，也可透過不同渠道臨到。經文接著說「所羅門管理大河以西諸王，四境平安；從但到別是巴，猶大人和以色列人都在葡萄樹和無花果樹下安然居住。」（v.24-25）這代表沒有戰爭，百姓可放鬆、休息、交談，享受安穩。第26至28節顯示他並非沒有軍力，軍力強盛；但太平時代這些只是預備力量，百姓不需不斷出征或收復失地。
所羅門的智慧是從神而來的。第29節開始，描述了神賜他極大智慧、聰明和廣大的心，如海沙不可測；他的智慧超過東方人和埃及人，天下列王都差人來聽。他甚至作箴言和詩歌，能談論草木、飛禽、走獸、昆蟲、水族，對天地萬物有深刻認識。因此全國穩固、強盛、富足、安逸，成為不能震動的國；這不是因以色列人靠自己，而是因神在他們中間，有神才可安然居住。可惜，神賜所羅門極大智慧，使他治理國度，也讓天下人來聽，但這智慧後來仍沒攔阻他心偏離神、敬拜偶像。可見即使有極大智慧和能力，若沒有敬畏神的心，智慧也不能保守生命。
生命能安然居住，真正根源是有神同在。我們要學習所羅門以神為中心建立團隊、管理事情，也時刻維持與神連結。願我們不只享受神賜平安供應，也在富足中真實認識神、敬畏神、跟隨神。惟有這樣，生命才不會因環境改變而動搖，並能在神同在中安然居住，成為不能震動的生命。