惟愛心建立生命
今章是一個新的爭論，焦點在於食物是否潔淨。當時那地充滿各樣的偶像崇拜，市面上的肉多半曾祭過偶像。教會中有人認為不可以吃，因為吃了等同拜偶像；也有人認為可以吃，因為凡物皆潔淨。其實，他們是在以分別善惡的角度來判斷對錯，而非從生命樹與愛的角度出發。保羅教導他們，要用愛建立生命，而不是用自以為高深的知識責備人。若只有愛卻缺乏真理，反而可能使人陷入混亂；因此，真理與知識是對自己生命的提醒與建造，而愛心則是向他人流露與扶持。我們要在愛中教導別人，使真理與生命同時被建立。
一. 放下知識連於神 (v.1-6)
「論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。」(v.1) 保羅沒有否定哥林多教會的知識，但沒有愛的知識只會叫人自高自大，輕看他人，甚至挑剔他人的軟弱。保羅指出，單純的知識無法建造別人的生命。「造就」在原文中有重建、修復、建造的意思，並且原文強調，惟有愛心才能造就與修復。因此，惟有愛才能建造生命、修復關係，我們也要學習擁抱這份愛。「若有人以為自己知道甚麼，按他所當知道的，他仍是不知道。」(v.2)若有人以為自己知道很多，其實他仍未真正明白。真正的明白，是能以生命實踐出來，以愛神的心活出祂的教導與真理。「若有人愛 神，這人乃是 神所知道的。」(v.3) 即使人的行為不完全，只要他愛神，他就是神所認識的人。第4至6節，偶像算不得什麼，因為只有一位真神。保羅引導哥林多教會看見，吃或不吃都不是重點，因為偶像本身毫無價值，甚至食物背後所代表的偶像也算不得什麼。真正重要的是，我們的言行是否使人認識神。保羅把他們帶回神的心意，神看重的是我們的心。我們要省察自己，是否只是口講，卻未曾行出來。最重要的是，我們要先活出神的真理與愛。
二. 愛神愛人當作榜樣 (v.7-13)
第7至9節，我們要以愛神愛人的心成為榜樣，率先實踐信仰的生命。「但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物。他們的良心既然軟弱，也就污穢了。其實食物不能叫 神看中我們，因為我們不吃也無損，吃也無益。」(v.7) 當時有一群曾拜偶像的信徒，因此他們認為吃祭偶像之物等同於拜偶像。然而，保羅向他們說出神的心意，神所看重的，不在於我們是否吃某些食物，而在於我們是否善用自由意志，去造就他人。若我們的行為可能使人跌倒，絆倒他人的生命，就不應去做。若某些行為會影響他人跟隨神的心，我們更應為著愛神的緣故選擇放下，以愛為準則，活出造就與見證的生命。第10至13節指出，在當時的宴席中常備有可食用的肉，而這些宴席多半設於廟中。雖然食用這些祭過偶像的食物本身不會使人污穢，並且神賜我們自由意志，使我們可以選擇，但若因此使信心軟弱的弟兄看到我們在廟中吃喝而跌倒，便是得罪基督。因此，我們當謹慎運用所領受的自由意志，不可成為人的絆腳石，反而要使整個肢體同蒙造就。
透過本章的經文，使我們深思：我們是否常常用自己的尺來量度別人？我們是否只是口裡就相信神，卻不願在生命中真正改變？我們是否善用神所賜的自由意志，還是任意而行，忽略了愛的界線，甚至成為他人跌倒的絆腳石？我們要為神放下自己，讓祂在我們裡面掌權，成就祂的旨意。