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啟示錄22章

主耶穌啊,我願你來

來到啟示錄最後一章,我們才真正看見整本聖經完整的結局。從創世記開始,神對人的心意、對救恩的計劃、對歷史的帶領,一直都是朝向這最後一刻前進。因此啟示錄是幫助我們明白神整體心意的重要終章。當我們讀到最後這章時,一方面看見極其榮耀美好的盼望,另一方面也被提醒,自己當如何回應神歷世歷代的指引。經文中最後說:「主耶穌啊,我願你來。」就是我們終極的呼聲,我們就是耶穌所迎娶的新婦,我們的心就應當是期待祂的回來;正如已經許配的新婦,會保守自己忠貞,等候新郎回來迎娶。

一. 新耶路撒冷的城內 (v.1-5)

天使繼續指示約翰看見新耶路撒冷城內的景象。先前已看見城的外觀、城牆、城門、神的榮光,如今更進一步看見城內有「生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來」。(v.1)這表明一切生命的供應都直接從神而來。雖然新天新地裡「海也不再有了」,但城中卻有生命水的河,說明真正維繫生命的不是世界的供應,而是從寶座而來、屬神的供應。接着又看見「生命樹在河這邊與那邊,每月結果子,樹上的葉子乃為醫治萬民。」(v.2)讀到這裡自然會想起創世記伊甸園中的生命樹與河流;然而這裡比伊甸園更完全,因為再沒有分別善惡樹,再沒有蛇來引誘人。也就是說,在新耶路撒冷裡,罪惡、試探、撒但的工作都完全止息了。人不再像從前那樣,憑自己判斷善惡,而是完全依靠神,活在神生命的供應裡。這也提醒我們即使到了永恆裡,人仍然不是靠自己活着,而是持續倚靠神、連結於神,喝生命河的水,吃生命樹的果子。城中再沒有咒詛,神和羔羊的寶座在城裡,祂的僕人都要事奉祂,也要見祂的面,祂的名字必寫在他們額上。這是一個極親密、毫無阻隔的關係,並且那裡不用燈光、日光,因為主神要光照他們;他們要作王,直到永永遠遠。可見永恆絕不是一個空洞無事可做的狀態,而是與神同在、事奉神、在祂的光中活着,並承擔從神而來的職分與榮耀。

二. 主必快來,人要警醒 (v.6-16)

天使對約翰說,這些話是「真實可信的」。(v.6)無論先知所領受的預言、啟示錄中所揭示的末後之事、神對世界的審判、對忠心者的賞賜,全都不是虛構,而是真實必要快成的事。因此,神把這些預言敞開,不是要人驚奇,而是要人預備自己,並在兩條路中作出選擇:要進入大巴比倫,還是進入新耶路撒冷? 要跟從獸,還是跟從羔羊? 主在今章三次親口說:「看哪,我必快來!」這句話很重要。人或許覺得已經過了很久,但在神看千年如一日,祂的「快來」是真實的,並且世界愈混亂,愈顯明這日子正在逼近。既然主必快來,人要怎樣預備?經文說:「凡遵守這書上預言的有福了。」(v.7)也就是說,不單要知道,更要相信、遵守且要按着神的話去生活。約翰接著俯伏在天使腳前,要拜他,但天使禁止說:「千萬不可…你要敬拜神。」(v.9)這對信徒是一個重要提醒:再榮耀的使者、再奇妙的經歷、再震撼的異象,都不可取代神,敬拜的對象只有一位,就是神自己。接着經文又說,「不可封了這書上的預言,因為日期近了;」(v.10)聽見的人必須有回應,「仍舊不義的,仍舊不義…聖潔的,仍舊聖潔。」意思不是神放任人,而是神的話臨到後,人若仍不悔改,就顯明了自己的選擇;人若敬畏神,就會更認真預備生命。主的再來是有賞罰,要照各人所行的報應他。祂是初,也是終,那些洗淨自己衣服的有福了,他們有權柄能到生命樹那裡,也能從門進城。這既包括接受基督救恩,也包括在得救之後繼續順服真理、潔淨自己、持守生命。至於城外,就是拒絕神的人有最終的結局,這不是神殘忍地把人丟出去,而是人既不願與神同住,就只能留在沒有神同在的地方。最後主親自表明,「祂是大衛的根,又是他的後裔,是明亮的晨星。」(v.16)換言之,這一切的權柄、應許與盼望,都穩穩建立在耶穌自己身上。

三. 全心期盼主的再來 (v.17-21)

到了最後一段,聖靈和新婦一同說:「來!」聽見的人也該說:「來!」口渴的人也當來;願意的,都可以白白取生命的水喝。這是極美的圖畫:一方面,教會作為新婦,真實地期盼主耶穌快來;另一方面,教會在主還沒回來前,仍然向世人發出邀請,呼召一切口渴、願意的人白白來領受生命。可見期盼主再來,並不等於消極等待,而是更積極地傳揚福音,讓更多人成為羔羊的新婦。接着,約翰發出嚴肅的警告:「若有人在這預言上加添甚麼,神必將災禍加在他身上;若有人刪去甚麼,神必從生命樹和聖城中刪去他的分。」(v.18-19)這是提醒人不可扭曲、淡化或篡改神末後的警告與應許,不可把神沒有說的硬加上去,也不可把神已清楚說明的輕描淡寫。因為主再來、審判臨到、聖徒得賞、惡人受刑,這一切都是真實可信的。然後,主又一次說:「是了,我必快來!」(v.20)約翰也代表著教會回應說:「阿們!主耶穌啊,我願你來!」這是我們真實的信心回應,不是「等一下」,或「我還未預備好」,而是誠心所願,確知祂的應許必要成就。全卷啟示錄最終以祝福作結語:「願主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在。阿們!」舊約最後帶着咒詛的警告收尾,但新約的最後卻是以主耶穌的恩惠臨到眾聖徒作完結,顯明我們最後是靠主得勝。

主耶穌必快來,這是啟示錄反覆強調的事實。問題不在於祂會不會來,而在於我們是否真心期待祂來。我們是否有信心自己能進入新耶路撒冷?我們有沒有洗淨自己的衣服,單單敬拜神,忠心傳福音,預備好自己的生命,在恩典中持守真理,與眾聖徒一同說:阿們!主耶穌啊,我願你來。

 

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