聽從神的話，進入得勝
我們看見從創世到末了，神都一直說話，祂很想人明白和回到祂的心意中，當我們看七教會時，不要覺得不關自己事，否則就會錯失了神的心意，我們要從中得著提醒，生命回轉、活出得勝。
一. 要活出與真理整合的生命 (v.1-6)
撒狄是位於推雅推喇東南邊的一座城，非常富裕發達，盛產黃金和羊毛。「「你要寫信給撒狄教會的使者，說：『那有 神的七靈和七星的，說：我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。」(v.1) 那有神的七靈和七星，指的就耶穌。耶穌指出撒狄教會按名是活的，其實是死的，代表只有外在行為，沒有活出屬神的生命，只有表面的好，但在靈裡是低沉、沉睡，已不再警醒，甚至在罪的光景中變得麻木沒有感覺，這也提醒我們，安逸是會使人生命下沉和沉睡，所以「你要警醒，堅固那剩下將要衰微（原文是死）的；因我見你的行為，在我 神面前，沒有一樣是完全的。」(v.2) 警醒原文:戒備、活著。原來在神面前若失去警醒的心，我們在神面前就無法活著，今天我們的生活環境都可能很安穩，縱然經濟差，但不致沒飯吃；也不像那些信仰不開放或打仗的國家，生活受到威脅，我們都要小心被安逸、安舒吞噬，信仰變得鬆懈，跟隨世界陷在罪中。「所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的，又要遵守，並要悔改。」(v.3a) 我們要回想從前是怎樣領受神的話和教導，並去遵行和悔改。「遵守」是指「持續地遵守」；「悔改」是指「立刻地悔改」，我們要時刻讓自己與神的話對齊，這才是整合的生命。「若不警醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。」(v.3b) 若我們不悔改，不警醒，神的管教會在我們意想不到的時候臨到。「未曾污穢自己衣服、穿白衣」的人，是指分別為聖，不與世俗同流合污的人，神看見有不願改變的，也看見有願意改變的，縱然是少數，但神都紀念，所以我們要聽。
二. 持守真道，預備主再來 (v.7-13)
「你要寫信給非拉鐵非教會的使者，說：『那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的，說：我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。」(v.7-8) 這經文指出耶穌在教會中掌權，非拉鐵非教會是合神心意的教會，他們沒有因面對迫逼而放棄真道，那怕只剩下一點力量仍遵守神的道，沒有棄絕神的名，因此神對非拉鐵非教會有很高的評價。當時非拉鐵非的猶太人勢力很大，教會一直遭受猶太人的逼迫，但他們仍持守真理、排除萬難地宣教，相信耶穌為他們打開了無人能關的門，當他們堅持，人就看見主與教會一同站立。耶穌鼓勵他們不要因此滿足，神給了他們應許，當他們繼續持守，必保守他們免去試煉，並要得著不能被奪的生命冠冕，作神殿的柱子永遠侍立在神面前，這柱子是刻有神的名，指教會是屬神的，有神的榮耀和能力，刻有「我神城的名」，即新耶路撒冷，持守神道的人將來要永遠居住在這耶路撒冷裡。「我的新名」是指基督將來在新耶路撒冷裡，可能會以一個新名向我們顯現，我們要有盼望，得勝是從遵守真理開始，要蒙神紀念，就必須持續堅守神的道，在患難、試探中，我們也要持守真理，不要放棄信仰，要相信每個處境，耶穌都知道，當我們願意堅持，主必回應我們，並使我們在永恆中得蒙紀念。所以，我們要持守到最後，不要失去神給我們的冠冕，要成為侍立在神面前不倒的柱子，得著新耶路撒冷的應許，永遠與神在一起。
三. 悔改！恢復熱心，與主同作王 (v.14-22)
「阿們」是神的名，也是確信的意思；「誠信」和「真實」的意思是「值得信賴」。耶穌要讓老底嘉教會的人知道，唯有祂是不變和信實，萬有都本於祂，祂是萬有之首，是教會的元首。耶穌這樣說，是因為當時老底嘉教會已經遠離神，對神沒有熱情，只熱心追求神以外的其他事物，將這位教會的元首拒諸門外。15-16節「我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。」這經文是形容我們起初信主時都很火熱，很渴慕，但慢慢信主時間長了，我們的心就變得麻目、失去熱情。當耶穌這樣提老底嘉教會時，他們是很有感覺的，因為老底嘉附近有一個溫泉，他們相信熱的泉水可以醫病，於是有人將這溫泉水引到老底嘉。可惜的是，那溫泉距離老底嘉約有6公里，所以當水引到老底嘉就成了不冷不熱的水，不能浸泡。耶穌藉約翰將這些話給老底嘉教會，指出他們的屬靈光境，使教會失去功能，不能為人帶來醫治，也不能給人真理使人靈裡解渴。今天耶穌都同樣不能忍受我們的不冷不熱，祂要我們的生命能為人帶來醫治，能發光照耀人。當時住在老底嘉的人是富足的，他們自以為自己很富足，甚麼也不缺，但在神眼中他們的屬靈光境卻是困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的，他們因著對神沒有信心，就追求了世界上的富足，但唯有在神裡面的信心才能真正讓人心裡富足。「凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。」(v.19) 雖然老底嘉教會沒有神的稱讚，但卻是神所疼愛的。我們也要確信我們是被神疼愛的，凡神所愛的人，神都會責備和管教。面對神的管教，我們要信任神的愛，「熱心」是現在式，表示持續的熱心，持續的渴望，我們不要被世界奪走我們對神的熱心，唯有在神裡面才能有真正的富足，如果我們只追求地上的富足，我們就只會不冷不熱，唯有看見自己靈裡缺乏，才會懂得渴慕主。神對這間教會雖沒有稱讚，但神愛他們，向他們說話和勸他們，使他們有出路。「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。」(v.20-21) 當我們不冷不熱時，神就不在我們心裡，因為我們將神拒諸門外，但神仍會一直地叩門，向我們說話，當聽見神的聲音就開門回應時，神說﹕「我與他，他與我一同坐席。」「坐席」是指「晚餐」，指我們與主在一起，是指很親密的相交，並且將來要在永恆裡與基督一同作王。