看啊，羔羊配展開書卷
第4章講到約翰看見寶座前榮耀的敬拜，包括寶座四圍有二十四位長老和四活物，一起俯伏敬拜寶座上的神，基督的啟示不住地揭開。來到今章的主角就是羔羊，由得勝的羔羊揭開封印的書卷。
一. 得勝羔羊配那書卷 (v.1-8)
接續上一章的異象，約翰在敬拜中看見寶座右手中有一書卷，顯明神在敬拜中啟示祂的計劃。這「書卷」有如地契，象徵神對全地的所有權，表明全地和未來一切將要成就的事都在神手中。對人而言，未來是未知的，但對神來說，一切早已在祂的計劃與藍圖之中；祂是始，也是終，沒有任何事能超越祂的權柄。約翰看見這書卷「裡外都寫著字，用七印封嚴了」，顯示其重要與完整。當天使大聲宣告：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？」（v.2）卻發現「在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。」（v.3）無論是天使、地上的君王或黑暗權勢，都無人配得。約翰因此大哭，因他以為神的計劃無人能成就、無人能明白。
這時，一位長老安慰他說：「不要哭！看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」（v.5）這位得勝者出於大衛的後裔，因祂的得勝而配得這權柄。然而約翰所看見的，並非獅子，而是「一隻羔羊，像是被殺過的」，有七角七眼，象徵神的七靈，表明祂全知全能，這羔羊正是以捨命得勝的基督。第7節說：「這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。」當祂拿起書卷，天上便響起得勝的敬拜，四活物和二十四位長老俯伏在羔羊面前，拿著琴和盛滿香的金爐，象徵眾聖徒的禱告。接下來，羔羊將逐一揭開七印，展開末世的計劃；雖帶來審判與震動，卻同時彰顯神的公義與榮耀。
二. 天地和應，合一敬拜 (v.9-14)
在第二段中，天上的敬拜一層一層地展開。首先在9–10節，四活物和二十四位長老拿著琴與盛滿香的金爐俯伏敬拜羔羊。「琴」代表奏樂頌讚，「金香爐」象徵眾聖徒的禱告，顯示天上的敬拜既包含讚美，也包含禱告。他們唱「新歌」，表明天上的敬拜是不斷更新的，而這首新歌的核心就是「救贖之歌」，頌讚羔羊配得拿書卷，因為祂得勝的方式不是靠武力，而是「因為你曾被殺」（v.9），用自己的血把人從各族、各方、各民、各國中買贖歸於神。這裡啟示真正的得勝不是爭戰或據理力爭，而是捨己。耶穌在十字架的道路上經歷羞辱、誤解、剝奪與痛苦，卻堅定向著父的旨意前行，最終成就救贖。這樣的得勝使人脫離罪的權勢，歸屬於神，也使被救贖的人得著尊貴的新身份，成為「國民」，原文意指「屬神的國度」，並且成為祭司，在地上與神一同掌權。我們作為祭司，要把人的需要帶到神面前，用生命去敬拜，這正是救贖之歌的延續。
接著在11–12節，敬拜的行列擴展至「千千萬萬的天使」，他們同聲高唱：「羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。」這七重讚美代表完全的頌讚，顯示天上的敬拜不只是少數存在，而是整個天軍不住地向羔羊獻上榮耀。直到今日，這樣的敬拜仍然在天上持續，因為羔羊揭開七印的計劃仍在進行中。最後在13–14節，敬拜達到高潮：「在天上、地上、地底下、滄海裏，和天地間一切所有被造之物」都一同發聲，宣告：「但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！」天地萬有同聲和應，敬拜從寶座前湧流，貫通天上與地上，循環不息。四活物說「阿們」，眾長老再次俯伏敬拜。
這段異象的焦點始終在羔羊身上，約翰起初因無人能展開書卷而痛哭，但當他定睛寶座，就看見神早已預備好那位配得者。同樣，我們在人生困境中也可能感到無助，但當我們仰望坐寶座的神和被殺卻得勝的羔羊，就能確信一切仍在祂掌權之下，無論環境多艱難，我們都要不住頌讚坐寶座的和羔羊，因為祂配得所有的尊貴、榮耀與權勢，直到永遠。