大衛的興起
本章讓我們更有動力的尋求神，好讓神揀選我成為祂所用的器皿。今天，我們有沒有立定心志來讓神使用?縱然我們看自己很卑微、不夠好，可是神仍能興起我們。神揀選人不是看人是否高大威猛、不是看人有多大的能力。掃羅是趕牛、大衛是牧羊，但神看的是我們的心。透過經文，神再次讓我們看見盼望，祂要興起我們，使我們成為領袖、權貴。
一、神的心意不因人終止 (v1-5)
『耶和華對撒母耳說：「我既厭棄掃羅作以色列的王，你為他悲傷要到幾時呢？你將膏油盛滿了角，我差遣你往伯利恆人耶西那裏去；因為我在他眾子之內，預定一個作王的。」(v1)』撒母耳為掃羅悲傷、忠心禱告了很久，因為掃羅是神第一任膏立的君王。可是，現在掃羅不聽從耶和華的話，神就棄絕了他。雖然掃羅不聽從和配合神的話，但神沒有因著人的失誤而終止祂的心意，神繼續尋找祂的器皿。經文中「預定」的原文解釋是看見，神仍不住的看誰適合作器皿。今天神不斷尋找祂的器皿，我們不要覺得自己有多重要，如果我們不行在神的話語中，神隨時能尋找別人代替我們，所以我們要在神面前謙卑自己，不要因自己手上的工作驕傲。今天我們都是神揀選新一代的器皿。我們不要覺得別人做了，我們就沒有機會做。神讓我們每一個都有自己的機會，但是我們要小心自己有沒有不知不覺拒絕了神給我們的機會。
二、神的眼光不同人的眼光 (v6-13)
『他們來的時候，撒母耳看見以利押，就心裏說，耶和華的受膏者必定在他面前。耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」(v6-7)』我們看見撒母耳用了自己的經驗，他按著神揀選掃羅的外貌標準來看新的君王。撒母耳雖然是個老先知，他還是需要繼續學習聽從神的聲音、分別自己與神的聲音。今次神所揀選的君王是一個牧羊的童子，就算是大衛的父親耶西也沒有想到神揀選了大衛。神所看的不是外表，是我們的內心。同樣，我們要知道神是看我們的內心，所以我們的外表就算騙了多少人，我們也騙不了神。因此，我們要常存一個敬畏的心來到神的面前。另外我們很多時都會像撒母耳一樣，用舊有的模式來做神新的服事。我們都要拋開過去的經驗來做事。就像當我們為別人做先知禱告的時候，要小心的去分別聲音從那裡來;當我們幫人做醫治服事時，不一定每次用同樣的方式。
三、大衛興起，掃羅下滑 (v14-23)
『撒母耳就用角裏的膏油，在他諸兄中膏了他。從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。耶和華的靈離開掃羅，有惡魔從耶和華那裏來擾亂他。(v13-14)』將經文v13-14放在一處看的時候，就形成強烈的對比。其實，神一直給機會掃羅，等待他回轉。神一直等到膏立大衛的那一天，神的靈才離開掃羅。掃一直擁有很多的機會，很可惜他並沒有抓緊機會。所以我們要好珍惜神所給我們的機會，不要一直得罪神、不要覺得神沒有懲罰就不回轉，神的恩典始終會有限期。『耶和華的靈離開掃羅，有惡魔從耶和華那裏來擾亂他。(v14)』這段經文的意思是神的保護離開了掃羅，神也不禁止邪靈去擾亂他。不是說他不聽從神，神就差遣惡魔攻擊他，而是掃羅自己遠離神、離開了神、離開了神的保護，魔鬼就能擾亂他。這就是掃羅離開了神的後果，以致及後他經常的胡言亂語。每件事都有後果，每個決定都會帶來後果。暫時不見後果，不等於沒有後果。你選擇對了，好的結果會追上來;你選擇不對了，不好的結果也會追上來。所以弟兄姊妹，我們不要刻意叛逆神，將自己暴露在黑暗中，不要覺得沒有後果。不論是放縱情慾、拜瑪門、追求世界金錢和物質，後果始終會追上。今天，我們還沒有看見後果，只是因為神有恩典給我們，好讓我們能夠回轉悔改。當我們把自己暴露在黑暗中，仇敵是有絕對權利轄制我們。大衛興起，掃羅下滑。我們看見神很巧妙的安排大衛從少年時代就在王宮中生活，而且能夠侍立在掃羅面前，讓大衛能學習君王的生活與處事。當我們被神揀選的時候，我們千萬不要覺得自己的經驗不夠，神會親自安排環境塑造我們。
總結
神再一次透過經文提醒我們，為什麼大衛被揀選?為什麼掃羅失去神的祝福?原來神是看內心的，我們怎樣持守我們的心貼近神的心意? 神一直等待掃羅回轉，甚至神膏立了大衛後，掃羅仍然作王數十年。我們看出神的心意不是要奪回我們的祝福，神的心意是要我們回轉。但是我們不要濫用神的恩典，神是會追討。