屬靈領袖的風範
一. 按神心意大衛做王(v.1-7)
在掃羅死後，大衛沒有覺得是水道渠成可直接宣佈當選成為以色列君王，他反而是等候神，求問神，「此後，大衛問耶和華說：我上猶大的一個城去可以嗎？耶和華說：可以。大衛說：我上哪一個城去呢？耶和華說：上希伯崙去。」他求問神方向，神指示他去猶大的希伯崙，大衛是猶大支派的人，他去站對位置，希伯崙在屬靈方面有重要的戰略位置，亞伯拉罕在此築壇献祭和居住，也是在這裡買了頭一塊地。到約書亞年代，希伯崙是歸迦勒勇士的，所以希伯崙是很有屬靈意義的。當大衛到希伯崙，猶大人就來膏他作王。「大衛在希伯崙作猶大家的王，共七年零六個月。」(v.11)，暫時只有猶大支派承認他是王，神讓他按步就班，一開始先管理自己的支派，讓其他人看到他管治的才能，直到掃羅家完全衰敗後，由大衛管治所有支派，我們要學習等候神，行在神的時間表裡，不按屬血氣來做決定，屬靈領袖應有以下幾點特質：1. 禱告求問，2.等候神，3.按神的時間，讓神作工。
神有衪作事的時間表，我們要凡事求問神，不要自己做主，有時候神會試煉我們的信心、忍耐和順服等，神會透過當種種環境來試煉我們，我們是否能通過這些試煉？神也看我們對環境的反應。屬靈領袖的生命提升是需要經過重重的試煉。
大衛擁有君王的身量，他記恩、報恩，經文說「掃羅大衛就差人去見基列雅比人，對他們說：你們厚待你們的主─掃羅，將他葬埋。願耶和華賜福與你們！你們既行了這事，願耶和華以慈愛誠實待你們，我也要為此厚待你們。」(v.5-6)。他很尊重神的受膏者的恩人，基列雅比人將掃羅屍身埋葬，成了掃羅家的恩人，也是大衛的恩人，在他成為猶大王的時候向基列雅比人承諾以厚恩待他們。記恩，報恩，以厚恩待人這是屬靈領袖應有的風範。
二. 血氣行事種下禍根 (V.8-32)
1.押尼珥立伊施波設作以色列王(v.8-11)
「掃羅的兒子伊施波設登基的時候年四十歲，作以色列王二年；惟獨猶大家歸從大衛」押尼珥立40歲的伊施波設作王，伊施波設只是押尼珥的傀儡，押尼珥也不願意服在伊施波設權柄之下，押尼珥眼裡沒有神，是充满血氣的領袖。
2.二帥血氣兩敗俱傷 (v.12-32)
「洗魯雅的兒子約押和大衛的僕人也出來，在基遍池旁與他們相遇；一班坐在池這邊，一班坐在池那邊。押尼珥對約押說：讓少年人起來，在我們面前戲耍吧！約押說：可以。」
兩帥帶領手下的人，因著血氣的決定，私自行動，兩班人馬各派出12個代表比武分出高下，結果開戰後兩敗俱傷。隨之挑起的戰事死傷眾多，大衛的僕人中死了19人，跟隨押尼珥的人死了360人，比例是1:18，但押尼珥殺了亞撒黑，因亞撒黑對押尼珥窮追不捨，招來殺身之禍。約押失去了兄弟亞撒黑，押尼珥也為日後自己被約押所殺種下了禍根。
總結:
屬靈領袖要像大衛，懂求問神，能耐心等候，不要憑血氣行事。領袖血氣的決定不單禍及跟隨的人，也種下禍根。當別人對我們挑釁的時候我們會怎樣面對? 我們需要時常保持謙卑。這是作為領袖很重要的特質。