大衛重修敬拜的帳幕
一、輕率迎約櫃 (v.1-8)
當大衛作了以色列王又攻佔了撒路撒冷後，他第一想著的是恢復對神的敬拜，要將流落民間多年的約櫃運回大衛城，建立敬拜神的中心點，因此大衛在以色列中挑選三萬人，聲勢浩大，迎接神的約櫃，但運送的過程卻錯用方法。「他們將神的約櫃從岡上亞比拿達的家裡擡出來，放在新車上；亞比拿達的兩個兒子烏撒和亞希約趕這新車。」(v.3)在民數記中，神很明確告訴以色列百姓，約櫃是用抬的，並且是由哥轄的子孫負責來抬，是不能摸的，「將要起營的時候，亞倫和他兒子把聖所和聖所的一切器具遮蓋完了，哥轄的子孫就要來抬，只是不可摸聖物，免得他們死亡。會幕裡這些物件是哥轄子孫所當抬的。」(民4:15) 約櫃留在烏撒家多年，烏撒已習以為常了，視約櫃只是一件物品，忽略它是聖物，遺忘神的吩咐。運送中牛失前蹄， 烏撒就伸手扶住神的約櫃，招來被神擊殺。大衛似乎是好心做壞事了，他過於輕率，沒有按神的心意來做，錯用了方法，惹神的憤怒。我們在服事上的態度是不是輕率?以為是習已為常的事，只停留在外表的形式上的服事，卻沒有服事在神的心意中呢?我們要在神的面前認真對待每個事奉。
二、用心敬畏迎約櫃(v.9-15)
當出現烏撒事件後，大衛懼怕耶和華並拒絕將約櫃運到大衛城，但他卻沒有求問神，就將約櫃運到俄別以東的家中，「於是大衛不肯將耶和華的約櫃運進大衛的城，卻運到迦特人俄別以東的家中。耶和華的約櫃在迦特人俄別以東家中三個月；耶和華賜福給俄別以東和他的全家。」(v.10-11)從這幾節經文中我們看到以下3方面:
1.轉向神
神的約櫃代表神的同在，當神的約櫃運到俄別以東家，神就大大祝福俄別以東的家，大衛知道後，就歡歡喜喜地將神的約櫃運回大衛城，這次他改過了，用抬的方式把約櫃運到大衛城。在我們的生命中要成為迎接神同在的人，即使犯了錯，我們仍要立即轉向神，回到神的同在中。
2.歡喜迎接
「大衛穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前極力跳舞，迎接神的約櫃。」神是非常喜悅我們來到他面前。每主日崇拜，全會眾一起敬拜神，我們是一起迎接神的同在。我們對神敬拜的態度是如何的?是冷淡還是熱情?
3.每六步獻祭
「抬耶和華約櫃的人走了六步，大衛就獻牛與肥羊為祭」(v.13)代表大衛
對神是極致的尊榮與敬畏。我們的心向神是如何?外在敬拜體現內心的對神的敬畏。
三、更加謙卑來敬畏(v.16-23)
「耶和華的約櫃進了大衛城的時候，掃羅的女兒米甲從窗戶裡觀看，見大衛王在耶和華面前踴躍跳舞，心裡就輕視他。」(v.16) 大衛雖是一國之君，但他在神面前的敬拜是全心全人投入，忘我的踴躍跳舞讚美神，他在神面前是放下自己的身份、地位和面子，單單來敬拜神，「大衛回家要給眷屬祝福；掃羅的女兒米甲出來迎接他，說：以色列王今日在臣僕的婢女眼前露體，如同一個輕賤人無恥露體一樣，有好大的榮耀啊！」(v.20)米甲覺得大衛有失王的體統，米甲是不能放下自己的面子和身份來到神的面前。大衛聽到米甲諷刺的話，卻是更加謙卑自己，「我也必更加卑微，自己看為輕賤。你所說的那些婢女，他們倒要尊敬我。」大衛在神面前謙卑自己，他的生命是很討神喜悅，他大大蒙神的祝福。而米甲對神很有保留，她沒有真實的敬畏神，她的話話中沒有尊敬丈夫，她得不到丈夫的愛也得不到神的祝福，她的結局是被咒詛的，「掃羅的女兒米甲，直到死日，沒有生養兒女。」(v.23)求神幫助我們，對於敬拜神是毫無保留的，我們要全心全意全力來敬拜神。