靠神盡心竭力，同作福音的僕人
歌羅西是個富饒美麗的城市，在主前六世紀前曾是一個很興盛的城市，以產紫色羊毛織品致富。歌羅西教會是由以巴弗建立，而當時教會正受著諾斯底主義、猶太教律法主義及學術等理論影響，而以巴弗在有一次探訪過程中把教會遇見的問題告訴了保羅，因此保羅寫信給歌羅西教會幫助他們。
一. 以愛與感恩來牧養 (v.1-8)
由於保羅未曾到訪過歌羅西教會，所以一開始他先介紹自己和提摩太，而經文1-8節是保羅對歌羅西教會的問安，他在字裡行間都帶著愛，並沒有因教會問題而立刻責罵他們。「因聽見你們在基督耶穌裡的信心，並向眾聖徒的愛心，是為那給你們存在天上的盼望；這盼望就是你們從前在福音真理的道上所聽見的。」(v.4-5) 保羅為歌羅西教會感恩，肯定他們是按著所聽見的福音活出盼望，行出在基督裡的信心和對人的愛心，讓福音真理的道叫人的生命結果子、生發果效。保羅是用愛心和感恩與人連結、建立關係，他沒有放大別人的問題和否定對方的付出，這是很值得我們學習的。「正如你們從我們所親愛、一同作僕人的以巴弗所學的。他為我們（有古卷：你們）作了基督忠心的執事，也把你們因聖靈所存的愛心告訴了我們。」(v.7-8) 以巴弗是歌羅西教會的建造者，保羅不單止肯定教會，也肯定以巴弗是眾人的榜樣，因著他把信息傳遞給保羅，保羅才能向教會傳遞信息幫助，我們也要學習以巴弗那樣，成為感恩的傳遞者。
二. 用禱告將人帶向基督 (v.9-23)
「因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住地禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道 神的旨意；」(v.9) 保羅自從聽見歌羅西教會的日子，就為著五個方向不住地禱告，包括：1.願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；2.好叫你們行事為人對得起主;3.在善事上力上加力；4.凡事歡歡喜喜地忍耐寬容，讓成長持續；5.能與眾聖徒在光明中同得基業。保羅是用神的愛來愛他們，渴望他們在神裡面持續成長和得著基業，保羅要讓歌羅西教會知道，信仰與基業的根基就是耶穌基督，耶穌是神的愛子和萬有之首，因著耶穌我們才能蒙救贖、罪得赦免、脫離黑暗，祂是首先、也是末後，靠著耶穌我們能與天父和好，並住在天父的豐盛之中。「但如今他藉著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。」(v.22) 保羅一步一步從禱告到說明耶穌是誰，將歌羅西教會引到主面前，當時歌羅西教會在基督信仰中融入其他信仰，稀釋了福音的內容，採納異教的風俗崇拜靈界的天使，並看重猶太律法，就漸漸偏離了基督的信仰。我們都要學習保羅，當面對人生命的問題時，不要用己力和血氣去糾正對方，而是要用禱告將人帶到基督的面前，讓神來作工。我們也要常檢視自己的信仰是否扎根在基督裡，要看重神的公義，不要不知不覺受世界的文化和學說影響。「只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不至被引動失去（原文是離開）福音的盼望。這福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的（原文是凡受造的），我－保羅也作了這福音的執事。」(v.23) 保羅說他所傳的福音是與他們所聽的一樣，並且以耶穌救贖為中心的就是福音的盼望，不單保羅是福音的執事和僕人，其實今天我們也是一樣，我們都有耶穌所托付的使命，要一同拿起權柄為澳門禱告，把握７、８月份傳福音的日子。
三. 不受限制繼續傳福音 (v.24-29)
「現在我為你們受苦，倒覺歡樂；並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。我照 神為你們所賜我的職分作了教會的執事，要把神的道理傳得全備，這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕；但如今向他的聖徒顯明了。」(v.24-26) 保羅寫這書信時是正在被囚的，但他縱然肉身被囚，心靈卻沒有被囚，並且他心繫福音、有受苦的心志。保羅所面對的困難沒有驅使他放下對神的熱心、放棄傳全備的福音，他用生命見證著耶穌的救贖是真實的。「神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全地引到 神面前。我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。」(v.27-29) 保羅提醒我們要靠耶穌在我們裡面的能力，用不同的方式傳福音，盡心竭力為主奔跑，保羅很少為自己禱告和打算，他做每件事的焦點都是對準耶穌，是因著愛神和愛神所愛，所以願意擺上自己，今天我們也要成為福音的僕人，盡心竭力為主奔跑，主看見必然會親自回應我們每一位。