環境多黑暗也要選擇行正道
烏西雅的兒子約坦接續作王，相對於其他王，約坦並沒有被記載行得不好或得罪神的事。自從約沙法與北國亞哈結親後，南國猶大效法亞哈家所行的惡，君王百姓很多都離棄神。縱然有一些王一開始也是行神眼看為正的事，但最後也是不聽從神，以致悲慘收場。在這樣的環境下，約坦選擇「約坦在耶和華─他 神面前行正道，以致日漸強盛」(v.6)。可見無論環境多黑暗，家族有多大的咒詛，我們是可以選擇走不一樣的道路。
一. 只效法父親所行的正事 (v.1-2)
「約坦登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王十六年，他母親名叫耶路沙，是撒督的女兒。」(v.1)約旦雖二十五歲登基，但根據「烏西雅王長大痲瘋直到死日，因此住在別的宮裡，與耶和華的殿隔絕。他兒子約坦管理家事，治理國民。」(26:21)，估記在他父親患大痲瘋時，已與父親一起共同執政了一段時間。雖然父親心高氣傲，妄自獻祭，干犯了祭司的工作，以致患大痲瘋，但在這事中，約坦的回應卻是藉此警醒自己，「約坦行耶和華眼中看為正的事，效法他父烏西雅一切所行的，只是不入耶和華的殿。」(v.2a)約坦只效法父親行的正事，他沒有效法父親的心高氣傲，去行不合神心意的事，因此這裡說特別說他只是不入耶和華的殿。因著父親患大痲瘋的經歷，讓他格外謹慎，不去做不合神心意的事，不像父親一樣妄自獻祭，僭越了自己的位置；但也可能是指他因著父親長大痲瘋而心生畏懼，連入神的殿禱告也沒有，若是這樣便不健康。因為其實君王按照律法的程序是可以在殿中禱告，只是不可燒香和點燈。因此可能約坦行神眼中看為正的事，但也未與神的關係很親密。這提醒我們要謹慎警醒不做得罪神的事，但不要是因著出於恐懼。可能我們原生家庭有很多問題，父母也不跟從神，但原來我們可以選擇的，當我們認識真理後，我們可以選擇效法好的行為，拒絕不做不合神心意的事，堅持行神眼中看為好的事。縱然世界充滿黑暗，原來我們可以選擇不效法世界，靠著神心意更新而變化，仍然行在真理中。約坦以父親的遭遇為借鑑，這是智慧人的選擇，因此我們可透過別人的見證或經歷，從中效法好的，避免去走他們錯誤的道路。
「百姓還行邪僻的事」(v.2b)，「還」的意思是仍舊、持續，雖然約坦自己行神眼中看為正的事，但美中不足的是百姓仍行邪僻的事，其中一個原因是因為當時仍然有很多邱壇，約坦無力除去；另外可能他因著父親的事，他只致力做好自己，不想有過失，心中的恐懼也讓他無力大力打擊一切不合神心意事，引領百姓歸回。當然神渴望我們在自己的位份上發揮影響力，帶領屬我們的人都歸向他。雖然看似約坦在君王的位份上沒有發揮影響力，沒能帶領百姓都一起歸向神，遠離邪僻，但神看見約坦選擇行正道的心，看見他沒有跟從父親的驕傲。因此這提醒被擄歸回的百姓和我們，有兩條路在我們面前，就是行正或行惡，我們要怎樣選擇呢?縱然我們的家族、上代曾行惡，失落了神的恩典，甚至整個環境都很黑暗，充滿咒詛，但原來我們可以選擇的，我們要單單效法合神心意的事，不要去行神恨惡的事。但我們要知道神的慈愛，不要出於懼怕神而選擇做乖孩子。我們要活出真理，但同樣要與神有關係。「百姓還行邪僻的事」原來人真的很軟弱和有限，但從中也看見神如何信實守約和成就祂救贖的應許。我們生命也可能仍舊、持續在軟弱中，行不合真理的事，我們真的要抓緊神的信實和救贖應許，要靠著主得勝和回轉。
二. 行正道，日漸強盛 (v.3-6)
雖然約坦的家族有很大的破口和咒詛，因著約沙法與亞哈家結親，以致祖宗都行亞哈家的惡，被神審判，整個猶大家都陷在咒詛中，好幾代都充滿親人殺戮和殘暴的事。人看好像很黑暗、沒有盼望，但當約坦選擇行神眼中看為正的事時，他便脫離咒詛，日漸強盛。「約坦建立耶和華殿的上門，在俄斐勒城上多有建造，」(v.3)雖然約坦警醒不入耶和華的殿內，但他仍關心和重視神殿的事，他建立耶和華殿的上門，是指殿東北的便雅憫門；「俄斐勒城」是指耶路撒冷東南部在小山上的城。「又在猶大山地建造城邑，在樹林中建築營寨和高樓。」(v.4)除了建殿門和城，還有很多軍事、民生等的建設。「約坦與亞捫人的王打仗勝了他們，當年他們進貢銀一百他連得，小麥一萬歌珥，大麥一萬歌珥；第二年、第三年也是這樣。」(v.5)當約坦效法父親行神眼中看為正的事，也在承繼父親跟從神時的興盛。上章記載亞捫人向烏西雅王進貢，可能約坦登基後想要擺脫猶大國的控制，因此要起來爭戰，但約坦繼續得勝過，亞捫人連續三年進貢。一百他連得的銀相等於約3400公斤的銀，一萬歌珥即220萬公升，很大量的銀子和農作物。國家能大興土木、得勝和強盛是因為「約坦在耶和華─他 神面前行正道，以致日漸強盛。」(v.6)約坦以耶和華他的神，縱然未能帶來百姓生命的復興，但他是一位選擇及堅持行正道的人，神就紀念和祝福。藉此提醒被擄歸回的百姓，無論環境有多惡劣或黑暗，或縱然他們因著列祖行惡被擄，看似失去一切，但只要他們選擇行神的道，一切會漸漸興旺起來，聖殿、國家、城邑、家園都能建成，並且能勝過仇敵，因為神會使他們日漸強盛。這也提醒我們要認識真理，並堅持行出真理，那麼我們的一切建造，無論是家庭、事業、服事等都能亨通。生命縱然會遇見攻擊、試探或陷在軟弱中，但也能勝過仇敵。這裡沒記載約坦像之前的王一樣，有離棄神、行神看中看為惡事、不尋求神或不倚靠聽從神的時候，可見若我們堅持行神的道，堅持跟從、尋求和倚靠神，必定能越跟從越強盛。
三. 對的選擇帶來好的終局 (v.7-9)
「約坦其餘的事和一切爭戰，並他的行為，都寫在以色列和猶大列王記上。」(v.7)不單是王，我們所做的一切事都是被神記載，因此人一生最重要的是做被神記念的事，做神眼中看為正的事。「他登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王十六年。」(v.8)這是重復第一節講的，雖然他作王短短的十六年，但都沒有記載他行不好的事，其實人生不在乎長短，在乎是否都行在神的心意中。「約坦與他列祖同睡，葬在大衛城裡。他兒子亞哈斯接續他作王。」(v.9)約坦上幾代的王無論是死法或葬法都是悲慘的，都是被殺或重病，因病葬在王陸的田間或不被葬在列王的墳墓裡。約坦在黑暗中選擇做對的事，選擇行正道，以致他在位期間他自己和國家都能強盛，也有好的終局，更重要是神對他有好的評價。
神對約坦王沒有負面的評價，這是十分難能可貴。提醒被擄歸回的百姓和我們，面對家族或身邊很多不合神心意的人事，不要跟從效法和跟從，也要以別人錯誤的經歷為借鑑，謹慎做選擇，堅持跟從神的道。即使面對環境有很多不容易，或我們自己也會有軟弱及限制，但只要我們遵行神的道，神會親自作工，使我們生命和屬我們的一切日漸強盛。