愛我們到底的主
耶穌要面對祂的使命，將要上十架，約翰福音並沒記載上十架前耶穌與門徒的聖餐，卻記載很多對門徒的教導。相信耶穌當時的心情很複雜，因為門徒的生命仍很幼嫩，這時耶穌要離開他們真的會很不放心，因此祂語重深長地教導門徒，不是出於事工，而是祂出於祂對人的愛和情感。因此我們看耶穌的教導不要迷失在祂的吩咐中，要明白祂背後的愛。
一. 主愛人到底，捨己到底 (v.1-30)
「逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。」(v.1)耶穌愛世間屬自己的人到底，這份愛是不回頭，是愛到終局為止。「吃晚飯的時候，魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡。」(v.2)耶穌看穿人的心，祂知道猶大已接受了魔鬼的引誘要去賣祂，但耶穌仍決定愛到底。無論這12位門徒有多少問題，但耶穌仍愛他們到底。「耶穌知道父已將萬有交在他手裡，且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裡去，」(v.3)在耶穌為門徒洗腳前，約翰特別記載耶穌的心在想甚麼，耶穌知道父已將萬有交在祂手中，祂知道自己的身份，但卻要為門徒洗腳。這兩者有甚麼關係? 耶穌的身份是很偉大，是掌管萬有、天地間權柄最高的那位。耶穌知道自己的位置有多高，但在這時刻，祂卻將自己放到最低，在筵席中如同僕人的身份去為門徒洗腳。洗腳是最下等的僕人去做，但現在不是一般人去做，而是萬有在祂手中的耶穌去做。耶穌是在知道自己的身分下願意這樣做，這是捨已。直到在十字架上，祂都一直捨己。按著猶太人習俗，入到室內要把腳洗幹淨。根據其他福音書記載這是借來的地方，因此沒僕人為他們洗腳。在這時門徒仍沒洗腳是因著沒人肯服下來做小的，因為他們一直在爭大。這刻沒有人想做小，但這位知道萬有在祂手中的耶穌要起來為他洗腳，「就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰，隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。」(v.4-5)這對約翰和大家都十分震憾，最應該被人洗腳的耶穌卻起來為他們洗腳。大家因著心中不好的歪念不願做的，現在耶穌起來做，大家的心都很被衝擊。「彼得說：「你永不可洗我的腳！」耶穌說：「我若不洗你，你就與我無分了。」西門•彼得說：「主啊，不但我的腳，連手和頭也要洗。」」(v.8-9)彼得渴望與耶穌有分得更有深度，想要比別人得著更多。「耶穌說：「凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了。你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。」」(v.10)洗腳有一個喻意，預表耶穌的寶血要潔淨人的生命，但人仍會有犯錯的時候，當犯錯時認罪(如同洗腳)便再得以洗乾淨，其實被主買贖的人在地位上已無罪。「你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。」，耶穌能救贖每一個人願意的人，但離棄祂的猶大便沒有辦法，因為祂要賣耶耶穌。「我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。」(v.14)耶穌要他們彼此洗腳、捨己，非彼此爭大。爭大是世界的道路，耶穌呼召我們走的是十架捨己、愛人到底的道路。「我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。我實實在在地告訴你們，僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。」(v.15-16)耶穌已為他們作了示範，無論愛人或受逼迫，耶穌做到哪個層度，我們便做到哪個層度，因此我們的艱難不會大過耶穌。耶穌勝過這一切，我們也可以，因為祂說僕人不能大於主人。即使面對猶大，耶穌也一再給機會，想要挽回他。「耶穌回答說：「我蘸一點餅給誰，就是誰。」耶穌就蘸了一點餅，遞給加略人西門的兒子猶大。」(v.26)這裏清晰地說明誰要賣主。「耶他吃了以後，撒但就入了他的心。耶穌便對他說：「你所做的，快做吧！」」(v.27)其實在這之前猶大已接受了魔鬼的意念，可能當中仍有掙扎。這時撒但進了他的心，他決定了要賣耶穌。不是因著耶穌蘸餅給他，撒但就入了他的心，而是猶大生命中有破口。若人生命有破口，接受了仇敵的思想，不管神做甚麼，再給我們甚麼「Apple」,我們也會收不到。在猶太人傳統中，位份大的分餅給小的，是一份關係和友好的表現，但猶大接收不到耶穌的善意，他心中已有了自己計劃。「猶大受了那點餅，立刻就出去。那時候是夜間了。」(v.27)特別講到夜間，黑暗籠罩的時候，猶大便離開主出去了。耶穌對猶大說:「你所做的，快做吧！」，其實猶大可回心轉意，說要繼續與耶穌一起在筵席中，但他並沒有。雖然耶穌面對門徒生命很多問題，包括爭權、不成熟、不明白祂的心意、出賣祂，但耶穌愛他們到底、捨己到底。
二. 領受主的愛，然後去愛 (v.31-38)
耶穌愛我們到底，我們領受了這份愛，就能去愛。猶大離開後，耶穌繼續教導祂的門徒。「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」(v.34)耶穌教導他們不是彼此相爭，而是彼此相愛。但怎樣才能有力量放下自己所爭取的，去彼此相愛？「我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」，原來我們先領受了主怎樣愛我們到底，便能彼此相愛。「我你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(v.35)在耶穌上十架前，大家知道他們是耶穌的門徒，是因著他們跟著耶穌進出；但耶穌上十字架後，門徒會疑惑那他們仍是耶穌的門徒嗎?耶穌說只要他們有彼此相愛的心，活出這份愛，便能證明他們是耶穌的門徒，因為這就是最大的記號。不是跟著耶穌進出便代表是耶穌的門徒，而是跟著耶穌的愛去行才是耶穌的門徒。「西門•彼得問耶穌說：「主往哪裡去？」耶穌回答說：「我所去的地方，你現在不能跟我去，後來卻要跟我去。」彼得說：「主啊，我為甚麼現在不能跟你去？我願意為你捨命！」」(v.36-37)彼得是真心愛耶穌到一個地步願為耶穌捨命，只是他低估了要面對的事，原來他會恐懼，承受不住。「耶穌說：「你願意為我捨命嗎？我實實在在地告訴你，雞叫以先，你要三次不認我。」」(v.38)當彼得之後領受和經歷了耶穌這份接納和赦免的愛後，將來當他建立教會，面對不認祂的人時，便能愛和接納。因為他會回想，自己也曾不認耶穌，也是這麼不可愛，但耶穌仍愛他到底。
當我們明白自己也是不可愛，但也能得著耶穌的愛時，便能去愛人，因為知道自己是被愛。如何證明自己明白這份愛？就是能彼此相愛，愛人到底。在牧養上，很容易會遇上這些操練愛的場境，可能我們也曾感覺別人忘恩負義，心中也會難過，但我們可以回想一下，其實自己也曾忘記神的恩典，但神仍愛我們到底，賜恩給我們，這樣我們便有力量饒恕、接納人的軟弱。萬有在祂手上的主為我們做了榜樣，祂能這樣愛，我們也能放下別人對自己的冒犯，繼續選擇去愛、祝福別人。對一些讓我們傷心的人，我們學習去宣告祝福，祝福對方直到自己的心寬廣、喜樂為止，神是很喜悅的；另外，我們也要學習宣告感恩，感恩在這事上神所賜下的祝福。