可以放心，因耶穌已經勝了世界
這章是耶穌上十字架前對門徒的最後教導。耶穌向門徒預言祂要離開，往差祂來的父那裏去，但門徒並不會因此而孤單或失去耶穌，因為耶穌應許祂去後會賜下聖靈和禱告的權柄。耶穌預先將門徒要面對的事告訴他們，為的讓他們不至於跌倒、讓他們心裡有平安。「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」(v.33)跟隨耶穌的人是被世界所恨，是會面對逼迫、難處；「放心」的原文意思是有勇氣，面對苦難為甚麼可以有勇氣?是因著耶穌已勝了世界。今天我們跟隨神，也會遇見艱難，但我們能靠主得勝。
一. 有神話，不至於跌倒 (v.1-4)
耶穌上十架前對門徒作出很多教導、提醒、預言，祂將這些事預先告訴門徒，為要使他們不至於跌，即信心不至動搖，不會因此而離開神、軟弱跌倒。有人會以神的名義去逼迫他們，將他們趕出會堂，在猶太人的傳統上被趕出會堂是很大件事，是會在社會上蒙上污名、被藐視，但耶穌說這些人這樣行是因為他們不認識父，也不認識祂。「我將這事告訴你們，是叫你們到了時候可以想起我對你們說過了。」「我起先沒有將這事告訴你們，因為我與你們同在。」(v.4)耶穌同樣將很多事已告訴了我們，只要我們生命中有神的話，事情發生時便能想起耶穌已說過了，因此便能有信心去面對，因為耶穌應許我們祂已經勝了世界，因此面對苦難我們可以喜樂、平安、放心。有神的話，便不至於跌倒，苦難不能使我們遠離神。
二. 聖靈來，引領我們明白真理 (v.5-14)
「現今我往差我來的父那裡去，你們中間並沒有人問我：『你往哪裡去？』只因我將這事告訴你們，你們就滿心憂愁。」(v.5-6)耶穌告訴門徒祂要離開，但祂是往差祂來的父裡去。其實之前彼得和多馬也問過耶穌往哪裏去，耶穌說沒有人問，是因著門徒不是真的在意耶穌往哪去，而是為著耶穌的離開而滿心憂愁，因為他們擔心自己的處境。「然而，我將真情告訴你們，我去是與你們有益的；我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他來。」(v.7)對於門徒而言，耶穌的離開是不好的事，但耶穌說祂將真情(即真理、實情)告訴他們，耶穌的離開是與他們有益。因為耶穌去，聖靈保惠師就來，其實耶穌並沒有真的離開他們，祂賜下聖靈，神能真實地住在人中間。「他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」(v.7) 聖靈來，是帶來很大神的作為，世人是指不信耶穌的人，聖靈來在人的生命中動工，讓人知道耶穌是真神，他們的不信是罪；聖靈來是顯明神的義，讓人知道他們敵擋耶穌，是自以為義、不義；聖靈來是表明耶穌在十架上已得勝，撒但並那些跟隨撒但的人也要受到審判。因此聖靈來是叫人知罪，幫助人從不信中轉向神，能悔改歸向神。「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文是進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」(v.13)耶穌所說的很多事，門徒現在不能領會，但當耶穌離開，等到真理的聖靈來時，祂要引導人明白(進入)一切的真理。聖靈會引領我們去明白神的心意，祂要將受於耶穌的都告訴門徒，因此門徒不會因著耶穌離開便沒有人再帶領他們，聖靈會親自引領他們。耶穌離開後，門徒可能會迷失、恐懼、憂愁，不知前面的路該如何走，但當聖靈來時，他們便明白一切，也知道如何面對逼迫，因此便能喜樂、剛強，繼續跟隨神，為神擺上。我們可能也像門徒一樣，一些事情發生會憂愁、恐懼，可能疑惑耶穌去了哪裏?感恩我們認識了耶穌就有聖靈，我們的生命有倚靠聖靈嗎? 在跟隨主的路上，我們都會遇見前路的問題、艱難、逼迫、挑戰，但我們是憑血氣去面對，還是有倚靠聖靈呢?聖靈會幫助我們明白真理，讓我們知道在每一件事上如何面對，祂會幫助和引領我們面跨越一切的事。因此我們不是孤單的，聖靈會帶領我們，我們倚靠聖靈就能喜樂、勇敢、得勝，便能緊緊跟隨主。
三. 向父求，喜樂可以滿足 (v.16-24)
「等不多時，你們就不得見我；」(v.16ａ) 是指耶穌很快便被釘十架；「再等不多時，你們還要見我。」(v.16ｂ)是指耶穌被釘三天後，會從死裏復活。門徒並不明白耶穌所說的話，因為聖靈還未來。「我實實在在地告訴你們，你們將要痛哭、哀號，世人倒要喜樂；你們將要憂愁，然而你們的憂愁要變為喜樂。」(v.20)耶穌預言祂的離開會使門徒痛哭、哀號、憂愁，但他們的憂愁要變為喜樂，如同婦人生產時因著疼痛就憂愁，但生產後因著多了個孩子就歡喜。門徒會因著耶穌被釘十架後直到耶穌復活前的三天會很憂愁，但這是短暫的，當耶穌復活後，他們的憂愁要變為喜樂，而且「……這喜樂也沒有人能奪去。」(v.22b)因為耶穌已得勝，並賜下聖靈，這喜樂是不能被奪去。並且因著耶穌的離開，他們與天父之間的關係已再沒有阻隔，「到那日，你們甚麼也就不問我了。我實實在在地告訴你們，你們若向父求甚麼，他必因我的名賜給你們。向來你們沒有奉我的名求甚麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」」(v.23-24)因著耶穌在十架上承擔了我們的罪，聖殿裏的幔子已裂開，我們能來到天父面前奉耶穌的名去禱告，我們所求的，就必得著。因著與天父這份親密的關係，我們的喜樂就能滿足（裝滿），因為神是我們喜樂的源頭(我們能否喜樂是與我們與天父的關係息息相關)。耶穌復活後，門徒就要變為喜樂，不再憂愁，縱然現在沒有耶穌帶領著他們，遇見問題不能再問耶穌，但他們已得著了禱告的權柄，無論在服事或艱難中，他們奉耶穌的名求的，就必得，就知道如何面對一切。今天我們能喜樂嗎?要知道一切的苦難都會過去，因為耶穌已復活。我們的生命有聖靈，且有禱告的權柄，只要我們倚靠聖靈、常來到天父面前禱告，我們的心在任何時候都能喜樂。
四. 靠主愛，苦難中有平安 (v.25-33)
因著門徒不明白耶穌上十架的計劃，因此耶穌之前都是用比喻向門徒說。「時候將到」(v.25)是指耶穌復活升天，聖靈降臨的時候，聖靈會引領他們明白一切真理，因此那時就可不再用比喻說。並且耶穌不用像在道成肉身時來到父面前為門徒代求，門徒可以奉耶穌的名直接祈求，因為「父自己愛你們；因為你們已經愛我，又信我是從父出來的。」(v.27)其實一切都是因著天父的愛，才差遺耶穌道成肉身，為我們上十架。我們愛耶穌、信耶穌是從父出來就蒙天父所愛。耶穌預言祂要離開世界，門徒也表示相信祂，「耶穌說：「現在你們信嗎？」(v.31)他們現在是信，但耶穌預言他們將會離棄祂，分散各歸自己的地方去，留下耶穌獨自一人。因為當逼迫、苦難臨到時，他們還沒有聖靈在生命中，信心仍是軟弱。耶穌預言這些，並不是要責備他們、質疑他們的信，而是堅固他們的信心，表達仍愛他們。「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」(v.33)耶穌將這些事告訴門徒，使他們到時想起耶穌說過的，o便不致因著後悔自責而跌倒、不會因為耶穌被釘而失去盼望，耶穌叫他們在祂裏面有平安，知道耶穌愛他們。在世上，我們會有苦難，我們不會因著信耶穌而免去苦難，反因著信耶穌，世界是恨我們，我們會面對逼迫、爭戰。我們要信靠神的愛，只要我們是在神裏面就有平安。在苦難中可以放心(有勇氣)，因為耶穌已經勝過了世界，祂在十架上勝過一切黑暗、撒但的權勢。縱然在苦難中可能會憂愁，但一切都是短暫，是會過去的，因著有耶穌，終局必定是喜樂，神的得勝都會在我們生命中。「使我們勝了世界的，就是我們的信心」（約一5:4）我們對神要有信心，仇敵的作為、攻擊不能跘倒我們。
耶穌對門徒說他們可以放心，因為祂已經勝了世界；同樣今天耶穌都對我們說，我們可以放心(有勇氣)，因為我們有聖靈、有禱告的權柄，且耶穌已經勝了世界。求主幫助我們凡事倚靠聖靈、向天父禱告、相信天父的愛，這樣我們便可以放心，耶穌的得勝也會在我們的生命中。