復活主的愛
一. 主向軟弱的門徒顯現 (v.1-14)
耶穌是第三次向門徒顯現，提比哩亞海也就是當初耶穌呼召彼得所在的革尼撒勒湖，也就是加利利湖/海，門徒與耶穌很多互動和回憶也在這湖。耶穌之前已向門徒顯現了兩次，是很震憾的事，因為本以為耶穌死了，但現在卻復活，這對門徒而言本應是充滿信心和盼望。但門徒仍然軟弱，因為過去他們是跟從肉身的耶穌出入，耶穌做甚麼他們便做甚麼，到哪也有接待，生活無憂，跟著耶穌就知如何活。但現在耶穌顯現完，沒有帶領他們做甚麼又消失了，因此他們便頓失方向，覺得耶穌不在時，能做甚麼呢？他們會有失落感，失去目標。耶穌再次顯現，幫助他們目標、重心的轉換，從跟從看得見的主轉換成跟從同在的主。雖然耶穌看不見，但是與他們同在，照顧著他們。耶穌幫助他們知道即使看不見耶穌，但也可以跟從主的。門徒軟弱，不知要做甚麼，因此便回去打魚，重操故業，但專業的漁夫整夜打不到魚，相信是耶穌的安排，為要讓他們想起被耶穌呼召時的回憶。「天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。」(v.4)耶穌與門徒的距離有13個足球場那麼遠，因此門徒是看不清是誰。「耶穌說：「你們把網撒在船的右邊，就必得著。」他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。」(v.6)這對門徒而言是似曾相識的話，相信這刻一切回憶都連結起來，門徒便知這是主。「耶穌所愛的那門徒對彼得說：「是主！」那時西門•彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裡。」(v.7)彼得是很真性情的人，他對耶穌的愛很真摯，他要游過去找耶穌。縱然門徒明確知耶穌是主後仍然軟弱，對自己人生有很多懷疑、不安全感、不確定性，但耶穌知道門徒的愛。我們信主了，知道生命中有神，會否對人生仍充滿著憂慮、不安全感、不確定性?即使門徒過去四散、否認主，充滿軟弱，但耶穌再顯現，帶門徒回到被呼召的場境，讓他們知道耶穌對他們的呼召和計劃是沒有改變，耶穌再次呼召他們。「他們上了岸，就看見那裡有炭火，上面有魚，又有餅。」(v.9)其實還未需要他們預備魚，耶穌已為他們預備好，耶穌供應他們的需要。「西門•彼得就去（或譯：上船），把網拉到岸上。那網滿了大魚，共一百五十三條；魚雖這樣多，網卻沒有破。」(v.11)網沒有破是一個神蹟，希伯來文「我是主」字母的數值就是153，耶穌再提醒門徒「我是主」，因此他們不用擔心，主會供應他們一切所需。耶穌在穩固門徒跟隨的信心，過去他們是跟隨看得見的耶穌，但現在縱使看不見仍相信，相信耶穌仍帶領、照顧、供應和保護他們。他們要有這份信心，相信耶穌仍與他們同在，才能接續大使命，。
二. 主用愛重新建立門徒 (v.15-19)
耶穌特別要建立彼得，因為他否認耶穌，相信他心裏會很難過，甚至充滿羞愧，因為過去常常爭著表露自己愛耶穌的是他，誰知否認耶穌的也是他。耶穌不是用使命建立彼得，而是用愛來建立和醫治他，彼得三次否認主，耶穌給他三次機會再說愛祂。耶穌三次問彼得：「你愛我嗎? 」彼得的回答一次比一次心虛。耶穌以祂對彼得的信任，去讓彼得相信祂接納他不完全、破損的愛。耶穌將使命交託給彼得，叫他牧養祂的羊，這是極大的信任。不是因著彼得足夠愛耶穌，耶穌才覺得他重要、才愛他，耶穌用交託使命去表達對他的愛與信任。耶穌一開始是用agape的愛（神聖、超然的愛）問彼得愛祂嗎，而彼得用朋友的愛回應耶穌，因為他不相信自己能用agape的愛去愛耶穌。由此看見彼得對自己的看法已打了折扣，相信過去的他肯定會用agape的愛回應耶穌。但最後彼得的確用agape的愛去愛主，相傳他最後被釘十架時，他說不配與耶穌一樣這樣釘十架，因此他要求人將他倒釘十架，他最後對主真的活出agape的愛。可見彼得是能夠做到，耶穌信任他，用愛醫治和建立他。「我實實在在地告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。」（耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀 神。）說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」」(v.18-19)看似很悲涼的結局，但這是榮耀的呼召，彼得能為主奔走直到老年，甚至死那刻也是榮耀神的生命。19節中耶穌再一次如同當初一樣呼召彼得：「你跟從我吧！」耶穌一再呼召彼得，用愛建立他，表達祂確實是揀選彼得，並給他榮耀的呼召。
三. 專心跟從，見證復活主 (v.20-25)
「彼得看見他，就問耶穌說：「主啊，這人將來如何？」」(v.21) 我們會否也有這樣的心態？耶穌對他說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」於是這話傳在弟兄中間，說那門徒不死。其實，耶穌不是說他不死，乃是說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？」」（v.22-23）每個人只管專心跟從主，不需要去比較。神為每個人安排的人生、使命都不一樣，但每個人都要在他不一樣的人生中見證、跟隨主。對彼得而言，他為主傳揚福音，到老年時以他的死去榮耀神；而約翰走的是不一樣的路，他寫下約翰福音，晚年被軟禁在拔摩島寫下啟示錄。但他們要做的都是專心跟從主，活好自己的呼召，見證復活的主。因此我們不需比較，不要想去走別人的路，我們活好自己的人生，見證主的榮耀。「為這些事作見證，並且記載這些事的就是這門徒；我們也知道他的見證是真的。」(v.24)約翰的見證是真的，因為全部都是他親眼見的，可見約翰很喜歡記錄東西，他是細心、有情感的人。 「耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。」(v.25)對耶穌的見證是無止盡，世界也容不下。約翰所說的只是短短跟隨耶穌的三年多期間，若將耶穌行的寫出來，世界也容不下。在這之後，很多基督徒跟隨耶穌也有很多見證，這些見證是充滿天下。
我們對主的見證是回應和回報主的愛。今天我們跟隨耶穌不是因著肉身看見耶穌，但我們知道祂同樣呼召我們，與我們同在，一直帶領我們的人生，我們所需要的祂都知道，祂不會讓我們有缺乏。我們的生命同樣也有很多問題，會犯罪、有破碎，但耶穌不住用愛醫治和建立我們，祂呼召我們，給我們榮耀的使命。我們各人走的路都不一樣，人生舖排也不一樣，但我們都要專心跟從、見證主。