來跟從世界的光
在約翰福音裡，耶穌的七個「我是」宣告中，本章記載了其中之一的宣告。當時守住棚節有兩項重要的儀式。首先是水祭，在住棚節最高潮的日子，祭司會前往西羅亞池取水，並倒在祭壇的角上。上一章提及，耶穌正是在此時呼籲人來領受祂的活水。另一個則是點燈儀式，住棚節期間，四根巨大的燈柱日夜燃燒，照亮四周，象徵以色列人出埃及時，神以雲柱和火柱照耀並引領他們走過曠野。以色列人也以此為榮，像是神的光臨在他們中間。本章記載的事件發生在住棚節之後，地點位於聖殿的庫房，也就是「女院」所在之處。當時燈柱可能已微弱或熄滅，耶穌便宣告祂是世界的光，開啟本章的主題。
一. 主是真光，光照世人 (v.1-11)
當耶穌在聖殿裡教導眾人時，一群文士和法利賽人帶著一個正在行淫時被當場捉拿的婦人前來，要她站在眾人中間。值得注意的是，這位婦人是由最具權威的文士和法利賽人親自捉拿的，這意味著她幾乎已經被定罪了。按照律法的規定，她所犯的罪應當被處死，可以想像此刻這位婦人必定處於恐懼與驚慌之中。「他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。」(v.6)文士和法利賽人藉此機會尋找耶穌的把柄。因為若耶穌主張用石頭打死她，便會觸犯羅馬法律，當時猶太人沒有執行死刑的權柄；若耶穌說放了她，則又違背了摩西律法的規定。然而，耶穌並沒有落入他們的圈套，而是選擇沉默以對。這正是一個值得我們學習的智慧，並非所有問題都需要按照對方的預設來回應，有時保持沉默反而是更明智的選擇。「他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」(v.7)耶穌這個反問把眾人的注意力，從「該不該處死這婦人」轉移到「誰有資格執行這審判」。在這聖殿之中，唯獨耶穌擁有真正的審判權柄。祂是那唯一的真光，此刻正照亮在場每一個人的內心，使眾人看清自己的問題。於是「他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。」（v.9）值得注意的是，最先離開的是那些德高望重的長者，他們年歲愈長，愈明白自己累積的過犯；隨後那些年少氣盛的人也陸續離去。最終，只剩下耶穌和那婦人留在原地。在真光的照耀下，世人得以看清一個真相，就是人人皆有罪。當人活在黑暗中時，無法察覺自己的罪；但當真光來臨，便照出我們真實的本相。「耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？」她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」(v.10-11)耶穌對罪的態度比法利賽人更加嚴肅，因此，祂為了我們的罪而被釘在十字架上。耶穌沒有定婦人的罪，而是吩咐她從此不要再犯罪。可見，耶穌的真光照耀人們的生命，不是為了定罪，而是為了赦罪。神先施恩，後真理。我們都是罪人，神先以恩典讓我們選擇如何過自己的人生，再賜予我們真理，最終按我們是否遵行真理來審判。
二. 跟從祂，得生命的光 (v.12-30)
「耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」(v.12) 只要跟從耶穌，就能一直行在光中，並且所得到的是生命的光。「所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。」(v.24) 若不信耶穌，就要死在罪中；唯有信祂，才能得著生命，走向光明。
三. 進入光，是神真兒女 (v.31-47)
耶穌道成了肉身，當我們跟從耶穌便是跟從道。「耶穌對信他的猶太人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；」(v.31)「常常遵守我的道」原文是常住在我的道之內，就是整個人住在神的話語裡。「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」(v.32)當我們住在神的道當中，我們認識真理所帶來的是自由。然而，當時的猶太人認為自己早已脫離埃及的奴役，無法理解耶穌的話。於是耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，凡犯罪的，就是罪的奴僕。奴僕不能永遠住在家裡；兒子是永遠住在家裡。」（v.34-35）犯罪的人仍在罪的捆綁之下，並未得着真正的自由，奴僕沒有辦法永遠住在天父的家裡。「所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。」(v.36) 自由是天父真兒子的印記，這自由並非隨心所欲、任意而行，而是脫離罪惡捆綁的真釋放。這自由是從行真理而來的，真正的自由不僅在於明白真理，更在於有能力向魔鬼說「不」。「你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。」(v.44)持守真理的人是天父的兒女，背棄真理的便是認賊作父，淪為魔鬼的奴僕。我們若要成為神的兒女，就必須跟隨真光，讓真理的光照亮生命。
四. 拒光的人，黑暗裡走 (v.48-59)
猶太人回答說：「我們說你是撒馬利亞人，並且是鬼附著的，這話豈不正對嗎？」(v.48)開始時是信祂的猶太人，他們現在卻不接受祂的光照而拒絕耶穌，甚至抹黑耶穌。耶穌說：「我實實在在地告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。(v.58)耶穌繼續說出祂的身份就是神，可是猶太人拒絕祂，於是他們拿石頭要打他；耶穌卻躲藏，從殿裡出去了。(v.59) 當猶太人拒絕耶穌的光照，便陷入黑暗、蒙蔽中，自以為無罪，反指耶穌有問題，甚至想用石頭打死祂。因此，我們必須跟從這世界的光─耶穌，否則也會像他們一樣顛倒是非，不僅看不見自己生命的問題，更聽不進任何指正。
我們若跟從這世界的光，就當接受祂的光照。真實的跟隨必須建立在真理之中，這樣才能成為天父的真兒女，不再作奴僕，這才算真正的出埃及。