百姓為何不得痊癒呢?
猶大國百姓的生命損傷既來自他們自己的罪，也出於神的管教，然而這些損傷卻無法痊癒。他們以為可指望痊癒的時候，卻有驚惶；以為有平安的時候，卻得不到好處，為什麼呢? 因為他們和神的關係出了問題。我們的生命在心靈上或關係上，總會有想要痊癒的時候，但總是有些問題無法解決。這時候，我們應該重新檢視我們和神的關係出了什麼問題。
一. 下場悲慘，活在咒詛中 (v.1-3)
「耶和華說：「到那時，人必將猶大王的骸骨和他首領的骸骨、祭司的骸骨、先知的骸骨，並耶路撒冷居民的骸骨，都從墳墓中取出來；拋散在日頭、月亮，和天上眾星之下，就是他們從前所喜愛、所事奉、所隨從、所求問、所敬拜的。這些骸骨不再收殮，不再葬埋，必在地面上成為糞土」(v.1-2) 此處的「那時」是指上一章日子將到的時候。日子將到的時候，整個猶大國都會非常悲慘，悲慘到活人和死人都不得安寧。地中被埋的骸骨會被挖出來，拋散在日頭、月亮和天上眾星之下，就是百姓從前所拜的偶像之下。當仇敵入侵，他們連墳墓都被挖開，這可能有兩個原因：第一是仇敵為了得有價值的陪葬品，第二是對以色列百姓極大的羞辱和咒詛。「並且這惡族所剩下的民在我所趕他們到的各處，寧可揀死不揀生。這是萬軍之耶和華說的。」(v.3) 猶大國的百姓原本是神的選民，但現在神形容他們為惡族。他們被擄的原因是因為神要趕散他們，他們再也沒有資格住在應許之地上，正如申命記所講述的祝福與咒詛之律臨到他們身上。即使百姓仍然活著，但被擄到別處使他們痛苦得生不如死，他們寧願死去也不願活著。
二. 空有律法，背道致跌倒 (v.4-12)
「你要對他們說，耶和華如此說：人跌倒，不再起來嗎？人轉去，不再轉來嗎？這耶路撒冷的民，為何恆久背道呢？他們守定詭詐，不肯回頭。」(v.4-5) 百姓為什麼不得痊癒，活在咒詛中？是因為他們恆久背道。當人跌倒了，在正常情況下會立刻起來；當人轉錯方向，他們在某時候便會回轉。可是耶路撒冷的民跌倒卻不起來，他們轉離神卻不肯回頭。「我留心聽，聽見他們說不正直的話。無人悔改惡行，說：我做的是甚麼呢？他們各人轉奔己路，如馬直闖戰場。」(v.6) 神留心聽百姓的話，但他們卻沒有一人說正直話，各行詭詐。動物中唯有馬不懼怕戰場的聲音，可以一直往前衝。神說百姓轉奔己路，如馬上戰場一意孤行。「空中的鸛鳥知道來去的定期；斑鳩燕子與白鶴也守候當來的時令；我的百姓卻不知道耶和華的法則。」(v.7) 空中的飛鳥都懂時令，牠們知道來去的定期，但神的百姓卻不知道神的法則，不懂回頭。「你們怎麼說：我們有智慧，耶和華的律法在我們這裡？看哪，文士的假筆舞弄虛假。智慧人慚愧，驚惶，被擒拿；他們棄掉耶和華的話，心裡還有甚麼智慧呢？」(v.8-9) 百姓不知道耶和華的法則，不是因為他們沒有神的律法。相反，他們是有的，在約西亞王宗教改革時期，他們在聖殿中找到律法書，於是便以此為榮。他們以為有神的律法書便擁有神，可是他們卻空有律法書，並不遵行神的話。文士和律法司原本有從神而來的智慧來帶領百姓，但現在卻沒有了，因為他們舞弄虛假，裝模作樣地抄寫律法書，卻棄掉了耶和華的話，因此失去了智慧。我們不要成為空有聖經，卻背道而行，以致最終跌倒的人。第10至12節其實在第6章的13至15節出現過，神再次數算百姓的罪行。神指出百姓倚靠的是虛假的平安，他們最終會跌倒。
三. 神要滅絕，仇敵來吞滅 (v.13-17)
「耶和華說：我必使他們全然滅絕；葡萄樹上必沒有葡萄，無花果樹上必沒有果子，葉子也必枯乾。我所賜給他們的，必離開他們過去。」(v.13)百姓的下場是神要使他們全然滅絕，百姓應該關注的不是仇敵有多厲害，而是為什麼神容許這事發生，他們落得如此下場，全因他們的罪。他們失去神的所有祝福，只有毀滅臨到他們。第14至17節是描述仇敵來吞滅他們，百姓因得罪了耶和華，所以不會有平安。他們指望痊癒的時候也不會痊癒，而且驚嚇會臨到，仇敵要從北方開始臨到他們，猶如毒蛇忽然臨到他們中間。
四. 先知同哀，見證神憤怒 (v.18-22)
「我有憂愁，願能自慰；我心在我裡面發昏。聽啊，是我百姓的哀聲從極遠之地而來，說：耶和華不在錫安嗎？錫安的王不在其中麼？耶和華說：他們為甚麼以雕刻的偶像和外邦虛無的神惹我發怒呢？」(v.18-19) 當耶利米要宣告這些預言的時候，他心裡憂愁發昏，十分難受，因為他在異象中聽見百姓的哀聲從極遠之地而來。百姓一直以為神在他們中間，到那時才震驚地發現真相是神早已離開他們。百姓以為有聖殿、有獻祭便有神同在，卻不知道他們敬拜雕刻的偶像和外邦虛無的神惹神發怒。這些提醒我們不要到自己遭難的時候才覺醒自己在神以外有其他的偶像，我們不要空有聖經，卻隨從別神，不跟從神的話。「麥秋已過，夏令已完，我們還未得救！」(v.20) 耶利米聽見百姓哀嘆說收割季節過去了，夏天也過去了，我們仍未得救，「先知說：因我百姓的損傷，我也受了損傷。我哀痛，驚惶將我抓住。在基列豈沒有乳香呢？在那裡豈沒有醫生呢？我百姓為何不得痊癒呢？」(v.21-22) 先知哀嘆，他為百姓將要遭遇的禍患而感到悲傷。先知沒有置身事外，一副事不關己的態度，而是與他們一同受苦。基列有乳香，也有醫生，可是百姓不得痊癒的原因是他們離棄了神的話，落入咒詛中。神要擊打他們，出手管教他們。
神已經把祝福和咒詛之路陳明在我們面前，提醒我們不要存僥倖的心態，以為拜偶像仍然會有祝福，而不跟從神的話。