被惡人追趕時，進入神的平安
人生中難免會遇到無理的對待、被誤解甚至被曾經親近的人對立，這些處境往往最令人痛苦與動搖。詩篇35篇讓我們看見大衛在極大壓力之下的屬靈路徑：他沒有否認痛苦，也沒有壓抑情緒，而是一步一步把自己帶到神面前，從呼求、傾訴，到信靠與讚美，最終進入神所賜的平安。詩篇35篇不但是情緒的抒發，更是一個生命如何在逆境中站穩的見證。
一、面對仇敵，依靠神救恩 (v.1-10)
「耶和華啊，與我相爭的，求你與他們相爭！與我相戰的，求你與他們相戰！拿著大小的盾牌，起來幫助我。」（v.1-2）大衛一開始就向神呼求，求神親自為他爭戰、抵擋敵人，並說：「求你對我的靈魂說：我是拯救你的」（v.3）。這句話顯示，他最渴望的不是環境立刻改變，而是神對他內心的確據與宣告；當人處在危機中，一句來自於神的肯定，遠比外在條件更能帶來安穩。面對仇敵暗中設網羅、無故害他，大衛把審判交給神，求神使惡人自陷其中，並差遣使者追趕他們（v.5-6），將原本「被追趕」的局面交由神去翻轉。大衛懇求神，「願災禍忽然臨到他身上！願他暗設的網纏住自己！願他落在其中遭災禍」。（v.8）重要的是，這一切仍未發生，但大衛已經選擇信靠，因此宣告：「我的心必靠耶和華快樂，靠他的救恩高興」（v.9）。這是一種在結果未見之前的信心。甚至他說：「我的骨頭都要說：耶和華啊，誰能像你」（v.10），表達出從內到外的轉變——本來應該因恐懼而顫抖的生命，如今因信而站立。這提醒我們，真正的平安不是敵人消失，而是心中確信神是唯一的拯救。
二、痛苦受傷，仍要讚美神 (v.11-18)
接著大衛真實地描述自己的傷痛：有人作假見證誣告他，盤問他所不知道的事。「他們向我以惡報善，使我的靈魂孤苦」（v.12）。甚至是他曾經關心過、善待過的人，在他們患病時，為他們禁食禱告，如今卻反過來傷害他。這種被背叛的痛，比單純的敵對更深。更甚者，當他跌倒於患難時，眾人竟然聚集幸災樂禍、嘲笑攻擊。「我在患難中，他們卻歡喜，大家聚集。我所不認識的那些下流人聚集攻擊我；他們不住地把我撕裂」（v.15-16）。身邊曾經信任的人，不只一次地要撕裂和攻擊他，使他感到極度孤單與羞辱。他向神發出質問：「主啊，你看著不理要到幾時呢？」（v.17），這是一種真實而不掩飾的呼喊。然而關鍵在於，他沒有停留在苦毒或自憐，而是作出一個屬靈決定：「我在大會中要稱謝你，在眾民中要讚美你」（v.18）。也就是說，即使內心依然痛，他仍選擇走向群體、走向敬拜，而不是把自己封閉。這對我們是一個很重要的榜樣：當人受傷時，最自然的反應是退縮、抱怨或沉溺情緒，但大衛選擇用讚美對抗內心的黑暗。讚美不只是表達喜樂，而是屬靈上爭戰的武器，更是重新對準神，讓心不被負面經驗吞噬的力量。
三、向神伸冤，相信神公義 (v.19-28)
在最後一段，大衛將整個不公的處境交給神審判。他求神不要讓那些無故恨他的人得逞，「求你不容那無理與我為仇的向我誇耀！不容那無故恨我的向我擠眼！」（v.19），因為他們「不說和平的話」，反而設計詭詐，要破壞安靜的人。第20節這裡的「和平」帶出神心意中的整全與安穩，但惡人卻刻意破壞。大衛再次宣告：「耶和華啊，你已經看見了，求你不要閉口！主啊，求你不要遠離我！」（v.22），表明神不是不知道，而是一直在觀看；因此他求神不要沉默，要按公義為他伸冤他不再執著於為自己辯護，而是把判斷權交給神，求神使惡人羞愧（v.26）。同時，他也看見仍有一群喜愛公義的人，會因神的作為而歡呼，並宣告：「耶和華喜悅他的僕人平安」（v.27），顯示神的心意從來不是讓人長期活在壓迫中，而是要帶領人進入真正的平安。最後，大衛立志：「我的舌頭要終日論說你的公義，時常讚美你」（v.28），即使環境未必立即改變，他的心已經安穩和相信神的公義與主權。這種從伸冤到讚美的轉變，正是進入平安的關鍵。只要走在神的真理裡面，就不需懼怕仇敵的攻擊。
今篇詩篇讓我們學習到：在逼迫中依靠神的救恩，在傷痛中仍然選擇讚美，在不公中把審判交給神。當我們不再緊緊抓住外在環境，而是轉向神的同在與應許，就能在尚未改變的環境中，先得著內裡的平安。願我們在各樣對立與壓力中，都能學習如此，讓神的平安成為我們真正的保障。