把重擔卸給耶和華
大衛在此詩篇中的心路歷程會引起我們很多共嗚。大衛也是血肉之軀，在經歷痛苦時人正常有的反應他也會有，如果我們經歷過痛苦，看此詩篇便會很有感覺。
一. 痛苦中極想逃離 (v.1-8)
在痛苦中，人會很想逃離讓我們痛苦的環境，縱然大衛是勇士和與神很親近的人，但面對著痛苦，天然人的反應也會跑出來，也會覺得不需要面對就好了。此詩篇是一個禱告，大衛求神聽他的懇求，因為他裏面裝滿了很多情緒。大衛在痛苦中不是抓住人來放負，而是向神傾吐他的情緒。大衛是一個貼神心的人，他遭遇困境會向神求出路。大衛面對仇敵很多的聲音，包括難聽和恐嚇的話讓他感到被欺壓，十分冤屈，因為仇敵將莫須有的罪孽加在他的身上。我們有沒有曾經覺得很無辜的時候? 有沒有經歷過一些事情自己沒有做過，卻被人冤屈，將罪名加在我們身上，將怒氣宣洩在我們身上，並且在我們耳邊說很多難聽的話來欺壓我們，這些都是讓人很難忍受的環境，這會讓人的情緒很痛苦。因此大衛說：「我心在我裡面甚是疼痛；死的驚惶臨到我身。恐懼戰兢歸到我身；驚恐漫過了我。」(v.4-5)我們也曾遭受過心痛，不是心臟不適的痛，而是因著遇見讓我們很難受的事而感到心裏壓著不能喘氣或很酸痛的感覺，裏面產生很痛苦的情緒反應，甚至覺得有死亡的威脅臨到。相信對於被家暴的婦女或被虐打的孩子是感同身受，同樣大衛當時也正面對仇敵的追殺，很多人都想他死，想要取他的王位。大衛常常需要面對這樣的局面，驚恐如同海浪一樣漫過他。「我說：但願我有翅膀像鴿子，我就飛去，得享安息。我必遠遊，宿在曠野。我必速速逃到避所，脫離狂風暴雨。」(v.6-8)大衛怕得不知如何面對，他但願自己有翅膀像鴿子可以飛走，飛到一個不需要看見這群人的地方，去躲避一切的狂風暴雨。大衛在表達在極度痛苦中真的很想逃離這些環境，正如我們面對職場的痛苦時就會想辭職；面對婚姻的痛苦就會想離婚；面對在教會中與人關係的問題便會想轉換教會；在居住的地方活得不開心便想移民。我們在痛苦中也會有逃離的想法，但鴿子能周圍飛真的如此幸福嗎? 牠也會面對隨時想吞吃牠的天敵，很多時候我們以為能逃離就會很好，但真的如此嗎? 我們如果轉換一份工作、進入新的婚姻、換一間教會聚會、去移會真的便會比之前更幸福嗎? 但在痛苦中時，我們會覺得這些出路是最好的。如果大衛繼續這樣思想下去，便會逃離這些讓他痛苦的人或環境，但大衛是在禱告中，因此他的選擇不一樣。
二. 禱告中面對邪惡 (v.9-15)
大衛不是逃離，而是在禱告中面對這些邪惡的事。「主啊，求你吞滅他們，變亂他們的舌頭！因為我在城中見了強暴爭競的事。」(v.9)大衛求神在這群人中興起作為，變亂舌頭的意思代表讓他們無法溝通，無法同謀惡計。他們的惡不單影響大衛，而是影響著整個城市。「邪惡在其中；欺壓和詭詐不離街市。」(v.11)大衛看見這些黑暗如果不被壓止，會影響整個城都被黑暗籠罩，會帶動不好的風氣，讓整個城都充滿詭詐。「原來不是仇敵辱罵我，若是仇敵，還可忍耐；也不是恨我的人向我狂大，若是恨我的人就必躲避他。不料是你；你原與我平等，是我的同伴，是我知己的朋友！我們素常彼此談論，以為甘甜；我們與群眾在神的殿中同行。」(v.12-14)如果是外在敵人罵和恨他，他還可以忍受，因為這些人本來就與他沒有關係，但現在辱罵他的人曾經是他的朋友，過去他們無所不談，並且在神殿中一同守節，有同一個信仰，無所不談，誰知現在是攻擊、敵對和抹黑他的人。在押沙龍事件上，本來是大衛謀士的亞多尼亞和群臣都起來背叛他，現在這些人卻與別人一同傷害他，這是最痛苦的事。「願死亡忽然臨到他們！願他們活活地下入陰間！因為他們的住處，他們的心中，都是邪惡。」(v.15)大衛這樣的禱告可能是想起可拉黨的事件，因為摩西和可拉是親戚，但竟然與其他人一起來指責摩西，大衛求神在當中行公義，如同他怎樣保護摩西讓地裂開吞噬可拉黨，大衛也求神興起祂的作為，伸展公義。因此大衛是在禱告中面對邪惡，他倚靠神，而非靠自己去報仇。大衛本來是想要逃離，但現在選擇向神訴說，他在禱告而非在血氣中去面對這些攻擊他的人。
三. 敬畏中靠神站穩 (v.16-23)
面對這些邪惡的人，大衛沒有選擇以惡還惡，「至於我，我要求告神；耶和華必拯救我。我要晚上、早晨、晌午哀聲悲歎；他也必聽我的聲音。」(v.16-17)大衛至少一日三次來到神面前禱告，向神傾訴他的愁苦，他相信他的拯救在神那裏，神會救他脫離攻擊他的人，他相信到最後他必享平安，「他救贖我命脫離攻擊我的人，使我得享平安，因為與我相爭的人甚多。」(v.18)真實的平安只有從神而來。在痛苦中我們都想得著平安，但我們是否用逃離的方法去得著平安呢? 大衛看見平安是從神而來，而非靠外在的環境便可得享安息，因為最好的平安是內心的平安。「那沒有更變、不敬畏 神的人，從太古常存的 神必聽見而苦待他。」(v.19)與他相爭的是不敬畏神的人，但大衛選擇敬畏，在敬畏中靠神站穩。對於那些不肯改變生命、不敬畏神的人，最後神會給予他們惡果，我們要謹慎，生命中會否有一些地方仍頑梗，不肯敬畏神呢? 我們不要成為這種人。「他背了約，伸手攻擊與他和好的人。他的口如奶油光滑，他的心卻懷著爭戰；他的話比油柔和，其實是拔出來的刀。」(v.20)這些人是毀約、口蜜腹劍的人，大衛回想起過去與這些蜜友無所不談，但原來這些人轉過頭在他背後插一刀。「你要把你的重擔卸給耶和華，他必撫養你；他永不叫義人動搖。」(v.22)大衛有一個結論，就是將重擔卸給耶和華，但他不是說「我」，而是說「你」，代表大衛已選擇了，現在他將他生命的見證分享給人。「卸」的意思是扔給，「重擔」這字在聖經只出現一次，原文意思是被給予的份，即重擔是神給的磨練，神在我們人生中會給予我們一些「份」，是為要磨塑我們的生命，如同約伯有神給他的份，我們也有神給特意為我們舖設的一些經歷，為要讓我們生命成長，這些磨練會讓我們痛苦，但在痛苦中顯出我們的回應和選擇。大衛呼籲大家將神神給予的份和痛苦卸給耶和華，因為神會撫養我們。「撫養」的意思是支持、滋養，即我們在當中所需要的一切，包括忍耐、饒恕、勇氣等神都會供給我們。仇敵很想叫大衛動搖，但大衛選擇敬畏神，倚靠神站立、不動搖，我們不會時刻遇見義人，總會有遇見惡人的時候，但遇見惡人時我們是跟隨走惡人的路還是堅持走義人的路是我們的選擇。順境時我們總是自我感覺良好，因此神不會讓我們總是遇見義人，唯有在逆境中才可看出我們的生命是倚靠磐石還是建立在沙土上一推便倒。
我們用甚麼方式面對邪惡和痛苦呢? 在這些事上我們口所說、心所想的是存著對神的敬畏嗎?