成為天國的門徒
馬太福音第4章尾段，說到耶穌呼召人作祂的門徒。來到馬太福音第5至7章是『登山寶訓』，是耶穌開始出來傳道時對門徒和群眾的一個很寶貴的教導。『耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來。』v1，跟從耶穌的人有很多，但耶穌沒有就地教導他們，乃是帶領他們上山。聖經中每次提到上山都是與神連結的時候，如：摩西上山領受法版、耶穌上山禱告、耶穌登山變像等。上山的原文有進入心裡的意思，所以作門徒跟從耶穌，不是頭腦上的跟從，乃是用心跟隨。
一、擁抱八大天國態度 (v1-12)
『有福』是指那些與基督並神的話產生關係的人，他接受神的國、也接受祂的愛、照顧、救恩、及每日神同在的幸福美好。我們若希望接受神國的祝福，有幾項條件是必要的：我們必須依照聖經所啟示有關神的方法和價值生活，而非按世界的方法與價值生活。
1. 虛心
『虛心的人有福了！因為天國是他們的。』(v3)，虛心是指心靈貧乏，就是我們必須認清自己不能在靈裡自滿，渴望更多認識關乎屬靈的事。當我們有這個屬靈貧乏時，才會追求天國及屬靈的事，就不會追求和思考地上的事。而且我們需要有聖靈的生命，才能承受神的國。
2. 哀慟
『哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。』(v4)，哀慟是指人對照神公義的標準和神國的權能時，因著自己的軟弱所產生的憂傷，也可指為了使神憂傷的事哀痛，是以神的心為心。如澳門表面上很繁榮，但我們有為澳門這麼多賭場而哀傷嗎? 神應許哀慟的人必從祂得安慰的賞賜。
3. 溫柔
『溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。』(v5)，溫柔是指在神面前存心謙卑柔順。『溫柔的人』以神為自己的避難所，將自己的道路全然交託給神，所以溫柔的人是不爭競的人。如同羅得見到約旦河以東的平原土地肥美，便要得着，亞伯拉罕慷慨地讓羅得先選擇他喜歡定居之處，不與他爭競。當亞伯拉罕不與羅得爭競時，他得着的更多，甚至成為了多國之父。由此可見，溫柔的人，身量是更廣闊，必能承受更多的產業。
4. 飢渴慕義
『飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。』(v6)，飢渴慕義即尋求神的義，很多人可能會覺得常常都得不着滿足，問題是他為世上的事還是屬靈的事不滿足？飢渴慕義的人是為屬靈的事不滿足，他必定會很渴求屬靈的事，不想錯過每次遇見神的機會，並會竭力尋求從神而來的意念。神給飢渴慕義的人回報就是得着飽足，意思是滿足他們的渴望。
5. 憐恤
『憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。』(v7)，憐恤人的人的賞賜是必蒙憐恤。憐憫是神的屬性，是願意施予。當我們願意去憐憫人時，我們就會被憐憫。我們要學習神不計較人的惡，願意向人施予的屬性。
6. 清心
『清心的人有福了！因為他們必得見神。』(v8)，清心的人是指那些依靠神恩典脫離罪的權勢，真心尋求神並效法他的人。因著清心的賞賜是必得見神。『見神』是指無論現在、將來都能在神國度裡作祂的兒女，並與神同住。
7. 使人和睦
『使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。』(v9)，使人和睦得着的賞賜是必稱為神的兒子。神的兒子耶穌來，是要使人與神和好、與人和好，這是神的心意。因此當我們將人帶到神的面前，讓他與神和好。這樣，我們也必稱為神的兒子。
8. 為義受逼迫的人
『為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。』(v10)，為義受逼迫的人所得的獎賞就是天國是屬於他的。為義受逼迫是指那些持守神真理、公義、聖潔的標準，不向世界妥協，將會遭到冷落、棄絕和批評的人。即使如此，他們立志以敬虔度日，就必承受天國及屬天的獎賞。
八福是生命的內在操練，當我們能活出這八種天國的生活態度時，我們的生命就能行出天國的文化，我們就是天國的門徒。
二、成為榮耀神的見證 (v13-16)
當我們能活出以上這八種態度時，我們的生命就能成為榮耀的見證。『你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。』(v13)，如我們不活出天國的態度，沒有活出真理和見證，別人就會質疑和嘲諷我們。這樣，我們就很難成為鹽，就會像鹽失了味一樣，被丟在外面，被人踐踏。『你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。』(v14-16)，光是一個見證，我們要讓人看見因着信耶穌我們的生命和以前不再一樣，叫別人看見我們的行為，便讓天父得着榮耀。
三、要結出成熟的果子 (v17-48)
1. 靠主活出義 (v17-20)
『莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。』(v17-18)，剛才我們提到第一個天國的態度就是虛心。一個成熟的生命是不會自滿，因此知道無法靠着自己守律法的，也無法靠自己稱義。耶穌來是要成全律法，所以我們需要靠着耶穌的恩典來稱義，靠着耶穌的恩典將義活出來。作主的門徒，要結出成熟的果子，我們就要依靠主。
2. 活出天國文化 (v21-47)
上山的原文是進入心裡的意思，耶穌不單要我們明白天國的態度，更要讓這8個態度進入我們的心成長，讓我們能活出來，使我們能到主的面前。我們要做到沒有怒氣仇恨、姦淫、淫亂、說謊和愛仇敵，並主動與人和解是不容易的，但當我們有這8個的天國態度，能夠虛心、哀慟、溫柔、憐憫人和使人和睦時，我們就能夠做到。天國文化是要我們看每件事都為美善，因為神是美善，並且在創世記提到神看著是好的。當我們的思想態度改變時，即使不姦淫、不休妻、不起誓、沒有仇恨及愛仇敵看似很難，但我們也能夠行出來。因為，我們可用天國文化來勝過環境、世界和仇敵。
『所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。』(v48)，雖然我們不可能成為完全人，因為唯有天父才是完全。完全的原文就是成熟，我們在基督裡要結出成熟的果子，以耶穌基督為榜樣，學習祂的完全。當我們不斷改變自己的思想，活出天國的態度，學習耶穌的性情，行出地上榮耀神的見證，在地上活出天國的文化，我們就是天國的門徒。