聰明人選擇天國窄路
從5章開始耶穌教導天國的文化，天國八福(虛心，哀慟，溫柔，飢渴慕義，憐恤，清心，使人和睦，為義受逼迫的人是有福的)，七道光芒(要成為地上的鹽，成為世上的光，成全律法的義，弟兄和睦，內裡聖潔，言語誠實，以愛報怨)，天國的生活，就是遵行天父的旨意，只有聰明人會選擇走在其上。“你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多，引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少”(v13-14)。
一、不論斷 (v1-6)
“你們不要論斷人，免得你們被論斷。”(v1) 論斷是指對別人不公正的論斷，還包括急於定罪，帶審判的責備，有別於牧養中小組長指出問題是帶著愛，使生命改變得益處。責備批評中會有比較，例如“你好叻咩…”，所以走窄路不容易，放下主見、比較，容讓小組長提點你生命的問題，遵行真理走窄路。“不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前”(v6)，這裡狗豬指法利賽人，假教師，假冒偽善的人，他們不願領受真理，會反咬你一口，所以此等不願聽的，不願行窄路的人，當由得他，不要浪費時間在他的身上。
二、愛人如己 (v7-14)
「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門…你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？…所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」(v7,11,12) 耶穌說律法的總綱就是愛人如己，我們會因比較嫉妒而論斷傷害別人，耶穌不要我們有比較的心態，每個神的兒女，都可以向天父祈求，慈愛的天父比我們地上的爸爸更愛我們，所以進窄門需要彼此相愛，懂得向天父祈求。
三、結好果子(v15-23)
這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子…所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。」(v17-20) 神要我們的生命結出好果子，就是生命樹的生命，不要成為分別善惡樹，要遵行天父的旨意才能進去，「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』(v21-23)作惡的人不是因他們傳道趕鬼行異能，而是因他們沒有按天父旨意去做，因此耶穌說不認識他們。我們的異象是以賽亞書61章1節，醫病趕鬼傅天國的福音，遵行天父的旨意，使人生命得勝得豐盛，我們所行的是效法耶穌的道路，結出生命的果子，耶穌必會認得我們。
四、遵行天父旨意(v24-29)
“所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。”(v24-25)
聰明原文除了聰明外，也解作智慧，指實際的智慧，生活上的見識，神的兒女與世人有不同一般的見識，世人的見識在沙土上，我們如果不遵行神的旨意，也是沙土，沒有根基，世人待人多是“人怎麼對我，我怎樣對人。”所以會有論斷，斤斤計較，而神兒女的見識是“無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人”，這是不同之處，神的兒女會有超越，可以不論斷，願意吃虧，半斤十兩，相信神有最好的安排，遵行神的話語，生命建造在磐石上，使自己安穩有平安，就算環境改變，仇敵來攻擊也不怕。而那些不願意聽神的旨意，不走窄路，只想自己舒服易行，不知界限，任由自己在自以為是、憂慮、恐懼、憤怒的心思裡。“凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。」(v26-17) 倒塌很大，會被摧毀，所以要謹慎，不是稱呼主啊主啊的人，都能進天國，而是要反思生命立在磐石上得穩固，在任何環境中都不被搖動。神的話就是磐石，遵行神旨意，生命的根就在磐石上伸展，抓緊磐石。我們要成為一個聰明人，將生命的房屋建造在磐石上。